十天干和十二地支可以組合成六十種組合。
這些組合可以是陽干和陽支組合，可以是陰支和陰支組合。
這些組合之間存在著生克關係和制約，個人運勢產生影響。
其中，干支單柱組合可以說是四柱八字中直接一種組合關係，因此它們之間生克力量。
干支間單柱組合共有五種情況：1．幹克支；2．支克幹；3．幹生支 ；4．支生幹；5．干支合一氣。
幹支組合形式是地支藏氣論。
這五種組合形式幹支生克權影響各不相同，力、量相差。
四柱預水平關鍵是掌握各五行力量大小，因此把握各種單柱干支組合形式幹支生克力大小影響，顯得。
幹克支稱蓋頭，天干象一個鍋蓋，蓋地支土，使地支發揮力量，這種干支組合雙方受益。
蓋頭組合共有十二組：甲辰、甲戌、乙丑、乙末、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。
【註解】甲乙木克四土克財，餘者同為克財。
甲辰和甲戌年份中，甲辰柱辰位有乙木中氣。
辰土濕潤有助於滋養木氣，因此甲木力量並受損，但辰土力量減弱了七成。
這種組合若是男性出生日期是甲辰，預示著他妻子受到克制並有破財情況。
同時，這種組合辰這個地支有關，辰代表著皮膚、肌肉和脾胃。
如果四柱中土和木力量很，這可能意味著這些身體部位相關疾病、或災難。
而當遇到木力量時候，這種情況突出。
這種組合像是辰土內部藏著一個炸藥包，當遇到年運時會引發爆炸，進而辰土造成。
② 甲戌柱於甲辰，於戌中不藏水、木，沒有內部先天隱患，甲木克戌土只能克其表面，深入不到內部，天干甲木主克，耗力三成左右，戌土克，減力五成左右，這種組合逢土時道成土重木折之勢。
2、乙丑年柱子中，乙木是主要克制因素，消耗了三成力量。
醜土有克制作用，减少了五成力量。
② 乙未柱，乙木雖未中有餘氣之根，但力微，加上燥土木庫，所以乙木損力三成左右，未土減力五成左右，這種組合逢火土時，易道成土眾木折勢。
乙坐木庫，木盛時庫中乙木通根論，火、土、金盛時，乙木坐墓，乙木受傷。
因此當日柱乙未，日干，土火或金盛，日主坐墓，主一生多憂少樂，生活，來自家庭、身體方面壓力大。
3、丙申和丁酉年份期间，丙和丁火元素受到了三成消耗，而申和酉金元素受到了五成削弱。
庚寅、辛卯，庚遇寅為絕地，辛遇卯為絕地，這稱為自身處於困境。
五行是指建構宇宙金木水火土五大元素，它們彼此是觸發生成，比方説鑽木能取火，所以木會生出火；而火燒留下了灰燼，土，於是火會產生土；土壤中藴含著金屬礦產，於是土生金；金屬天氣時會凝結水珠，所以金生水；而水能夠滋養樹木，所以水生木。
玉照定雲：“辛卯、庚寅，忌大人勞骨病”。
勞骨即肺病。
這種組合會使身體耗費三成左右力量並造成五成左右損耗。
改寫後內容如下：
5、壬午、癸巳，幹耗力約三成，支減力約五成。
上述干支力量變化例，假設沒有其他條件介入情況下，若命局中五行力量發生變化，幹支減力情況會有所改變。
支克幹稱截腳，這種組合是雙方受益，其中天干受損，地支耗力。
截腳組合共計十二組：甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未。
【註解】我受官克，而水受克於四土。
1、甲申、乙酉柱子，甲乙木制约，力量减少了六到七成，而支持力量减少了二到三成。
柱子中出现甲申和乙酉，可能会患上肝风病。
2、丙子、丁亥柱子，力量减少了六到七成，而支持力量减少了二到三成。
丙子柱子雖然是陽性支柱，但其本氣蘊藏著陰性癸水，呈現外陽內特徵。
若日柱丙子話，子水代表著正官性格特質，並非七殺強勢特質。
丁亥性質此。
3、戊寅、己卯組合，幹損力六、七成，支耗力兩、三成，此種組合戊己土受傷，戊勾陳主田土、牢役；己騰蛇，主田園、憂思。
戊己為皮膚，王定照定雲：“戊己朝仁田宅而腫瘡獄訟。
改寫後：
3、當戊寅和己卯結合時，幹損力佔整體六到七成，支耗力佔兩到三成。
這樣組合會戊己土造成損傷，戊己代表皮膚。
王定照說法，這樣組合可能會導致田土受害、獄災；而己可能帶來田園憂、思慮事。
戊寅、己卯柱，房产、田宅有关纠纷引起口舌之争、官司，可能导致皮肤疾病。
庚午、辛巳柱，庚午柱力量损失了六七成，支力量损失了二三成。
辛巳柱，巳中有辛金剩余气息庚金，因此干的力量损失了五成，支力量损失了三成左右。
庚午、辛巳柱若有这样组合，会患上心肺疾病和糖尿病症状。
另外，壬辰、壬戌这样组合中，壬水力量会受损五成，而辰土力量会减少三成。
柱中水位於辰時，癸水和壬水能流通，這表示土力量，壬水進入墓論。
古書中提到：壬坐於辰時，壬騎龍背上，代表身份高貴。
事實上，辰日中，壬水比例多，但很多人相反。
這一點可以看出，象徵來進行判斷並可靠，需要完全依賴五行生剋制化推斷。
壬戌，於戌中有戊和丁火，壬水受到克制並消耗，戌土力量減弱了。
癸丑和癸未這兩個支中隱藏著癸水本命力量，因此天干癸水減弱了四成，地支土力量減弱了三成。
柱干中土属性水力量癸未年减少了六七成，而土自身耗力占了三成。
单柱中，天干生克权衡了能量使用。
如果天干五行属性忌神相冲突，生克权衡方面会受到限制。
只有当天干与相应地支相配合，且地支处于休囚死地时候，天干才能发挥作用。
這種情況下，四柱中多蓋頭截腳，代表著氣流，阻礙了事物發展。
主此人一生中，做事情會遇到許多阻礙和逆境，運氣起伏不定，需要經歷許多和挫折才能完成一件事。
此外，身體方面可能會出現多處問題。
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2020年是庚子年，傳説是大小事一年。
2021年是辛丑牛，傳説是充變動年份。
附會上2019年底開始全球蔓延新冠肺炎疫情，這種預言學有關論説，成為熱門話題。
無論庚子或辛丑，是傳統天干地支主體計算方式。
而看起來帶有一點神秘感天干地支，有著什麼樣歷史？天干地支是一種古代時間紀錄方式，於記錄年、月、日和時辰。
天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸組成，地支子、、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥組成。
天干上，地支下，搭配形成六十種組合，是一甲子週期概念，人們説「花甲」。
一個週期結束，會開始進行下一輪循環，這樣周而復始。
歷史上見，距離今天三千年前甲骨文，發現書寫六十甲子組合。
《春秋》記錄了魯隱公三年二月己巳日發生日蝕，這是天干地支來紀錄日期證據。
近代歷史事件紀錄有時使用天干地支來描述，例如甲午戰爭、戊戌變法、辛丑和。
曆是一種天干地支排列曆法，目前使用中，人們有著影響。
這套系統建立兩個基本原則上：相生相剋五行理論，以及相輔相成陰陽思想。
這種曆法運廣泛，視為一個時間觀念和生活指南。
忌避土埋沒，水腐蝕。
這樣延續下去，造成一種自然界週而復始。
然而，這些成分會競爭。
樹根向下伸展，破壞土壤，木剋土；水土相遇便成泥巴，土剋水；水能熄滅火焰，水剋火；火能融化金屬，火剋金；金屬工具如斧頭和鋸子能砍斷樹木，金剋木。
天干係統裡，甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水。
地支是寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌醜屬土。
這稱為是五行屬性。
而五行之外，天干地支能分成陰與陽。
陽性能量代表，陰性能量是。
像是木這個元素，其中陽性象徵松柏一樣大樹，陰性象徵有花草藤蔓存在。
火元素裡象徵陽性有發強光日月星辰，陰性有度數但依舊照射燈火燭光。
土元素裡，高山大路屬於陽性象徵，田園小道是陰性。
金元素刀槍斧鉞陽性代表，金銀珠寶是陰性。
水元素中大江海象徵陽性，而溪水池塘是陰性。
陰陽之間是勢均力敵，透過並濟共存來維持天地運行時。
陽性天干代表甲、丙、戊、庚、壬，陰性天干有乙、丁、己、辛、癸。
陽性地支包括子、寅、辰、午、申、戌，而陰性地支有卯、巳、酉、亥。
命理占卜起源並不僅是記錄時間，它涉及到天干地支、陰陽和五行特徵。
因此，生辰八字成為了代表個人命運符號。
生辰八字指是一個人出生年、月、日和時辰，形成八個字，因此稱為八字。
個人特質和性格除外，還可以藉此推斷人際關係、社交活動、壽命以及未來吉凶禍福。
這種方法應用於命理學中。
戰國時期開始，有人開始地支和動物習性來進行推算。
東漢時期哲學家王充作品《論衡》，十二地支順序，應鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，成為「十二生肖」系統。
我們依舊會關注十二生肖個人之間，像是在台灣許多人會於過年時到廟裡看看，自己生肖有沒有該年度犯衝？有話許多人會去安太歲，祈福消災。
而這種傳統，是天干地支概念延伸而來。
干支相生相助，生化有情。
改寫後內容如下：官衰傷時，財星會轉化官職力量；官位時，會有同類助力比劫出現；殺氣，可以通過印綬力量轉化身體能量；身體而殺氣時，財富會消耗，從而產生和殺害作用；如果劫星多，食傷星會轉化劫財能量。
於日主或使用神，三圍是。
例如，如果殺氣身體有，可以通過羊刃星合作或印綬星力量來轉化；如果身體受到殺氣，可以通過財富出現來培養和保護自己。
所谓“清气”，八字组合流通有情，生化得宜，印星贴身，能化财官气。
如果形成财生官官生印印生身，即财官印通身。
或者是神能互助无忌神干扰。
总之，得地逢生，日主；忌失势临绝，日主远隔美。
所謂濁氣，清氣對立。
一是流而；二是神與忌神。
如官印，財星印；官衰喜財而劫爭財；三是神用神相戰。
濁枯是有區別，寧使清中濁，不可中枯。
所謂濁，日主有“氣”，只是受阻而，運來疏通關係，有興起時。
所謂枯，不但日主無氣（）神無氣是。
枯者，無根而朽，遇到運發起來。
弱者有根而，所以，扶之即發，助之即旺。
日主枯乾，非貧即夭；用神枯者，非貧即。
因此，“有精神發，偏枯無氣官孤貧，滿盤濁氣看運，扶清可享。
”，而有力，能夠得到其代表“十神”方面處；不能得到其處；忌，會命主造成危害，若而有力，會得到其代表“十神”方面拖累。
年月日時中，年柱上，時柱下。
“上”所指是年月柱，而”下”是日支和時柱。
如果年月柱日支和時柱相合，會得到家人支持和輩福廕。
相反地，如果年月柱日支和時柱相沖，會面臨家人反對和逆境。
可以一個類似人體結構來安排這些柱子順序，年柱位於頭部，時柱位於腳部，其他則排列。
這樣順序可以使得各柱之間關聯。
干支組合可以分為三種：蓋頭截足、天覆地載和干支一氣。
干支一氣代表著人們奔波和自強不息意志。
而干支剋組合則代表著六親（或部位）受損傷。
延伸閱讀…
甲木神時，需要配合寅或子作為地支，增強甲木力量。
相反地，甲木忌神時，應該申、戍、午地支結合，避免削弱甲木力量。
地支神時，要干支一氣，如，寅木用神，天干有甲木或壬水覆蓋，反之，地支忌神時，不能干支一氣，如寅木庚金或丙火蓋頭。
幹通根於支，支逢生扶，葉茂；支逢沖剋，根拔葉枯。
支受於幹，幹逢生扶，葉茂；幹逢沖剋，葉枯。
支生乾干支組合，如日主不得令且幫扶得力時，如逢支沖剋，則根拔禍重；反之，日主強旺，支不怕沖剋。
“三圍”十神、六親、喜忌代表日主一生環境好壞，日主影響直接；“三圍”生助日主且神，表明日一生平順，能夠得到該些十神處和幫助。
反之，“三圍”忌，則一生受其代表十神六親拖累。
組合要流通有序，暢通無阻。
流通性组合代表着日主一生平顺、人缘。
然而，如果“止”忌神，会产生相反效果。
流通受阻组合代表着阻碍和人缘。
但是，如果忌神受阻，个人力量无法得到充分发挥，事情无法顺利进行。
要考虑到神真假、位置以及所起到作用（适用于忌神）。
您要求，以下是改寫後內容：
評估日主吉凶程度主要考慮用神受益情況。
如果神受益，表示吉利；如果用神受傷，表示兇險。
忌神受傷顯示吉順，忌神受生顯示兇險。
當日主失令，缺乏根基時，我們稱”虛”。
然而，虛忌神受生而實用神制；實忌神制虛用神受生有助於吉利發展。
總之，要达到这些条件，需要有能力、有地位、有来源，并且能够治疗疾病。
如果符合这些条件，那神，命局层面。
如果不符合这些条件，那神，命局层面。
当官杀成为忌神时，有三种处理方法。
，如果忌神，制服它；其次，如果忌神，要制服它；最后，如果忌神存在，要制服它。
以下是改寫後內容：
這三種禁忌法遵循著情理，即：敵人處於狀態時，我們完全制服他們，使他們見到我們投降，這稱為「賊神」；敵人我們當時，我們策略是制衡，讓敵人無法侵害我們，而化解敵關係（即利用外交手段敵轉化）；我們敵人相比過於弱小時，我們直接其抗，而是謀劃計策來蒙騙敵人，這制敵方法。
八字中每个字需要辨别，观察它们日主影响，而不能五行属性来划分。
有时，一个字可能属于某个五行属性，但命局组合中扮演了角色，有些起了作用，有些起了作用。
这里需要考虑调和神是否存在，以及它是否发挥了作用。
而無根調候神，不如去美。
所謂四全，天干是字，如四柱天干是甲木（）。
天干“四全”八字，要干支相生相助，不能是蓋頭截足。
如，甲寅或壬寅或甲午，而甲申或丙申。
通關字制，“鏈條”斷了。
意味着日主會有災。
天干要有克制地支特性，这意味着日主会面临困难。
如果忌神克制，那吉利。
关键是要克制神，那会显示凶险；而如果关键忌神制约，那吉利。
四柱中，天干五行地支中五行相应，活跃五行。
如果五行多，充满活力，即根和叶。
反之，，則活力。
四柱中，天干某五行地支中沒有一點（餘氣根沒有），死五行。
若是“活”木，命局中有水來養、有土來培；忌金來伐，是怕根鏟了。
若是“死”木，那，死木不是樹，而是木材。
木材喜欢用金来雕刻会成器。
不要火来焚烧，不要用水来浸蚀。
如果是”活”火，那需要木来滋养；喜欢水来克制，怕根铲除。
如果是”死”火，那不是火焰，而是火星。
火星喜欢有草木（乙木）来培育出火苗会成火焰。
忌避木（甲木）壓制火，水剋火。
若遇到”活”金、礦石，命盤中有土養命，有水淨化；忌避木耗損，火克制，以免根鏟。
若遇到”死”金，像死鐵。
死鐵火煉燒，會變成器具。
忌避土埋沒，水腐蝕。
延伸閱讀…
大家，我是老李。
上期給大家講了一下“羣”基本定義，但是有聽眾反饋説，是羣具體形象不是瞭解。
因為我上期舉信羣例子我承認是有點搞笑，而且後發現這個信羣不能構成一個羣。
所以這期準備講一些“”一點羣例子。
而且老李發現我們中國人祖先留給了我們一些羣活例子，這天干、地支和五行，容我道來。
大家知道，中國古人使用天干地支紀年法，比如今年2018年是戊戌年，去年是丁酉年，而明年是己亥年。
推算，十個天干：甲乙丙丁午己庚辛壬癸和十二地支：子醜寅卯，辰巳午，申酉戌亥，兩兩組合成一對，這一年年號。
因為10和12公倍數是60，所以每六十年會產生一次循環。
天干地支第一個組合是甲子，60年，我們會遇到一個甲子年，所以我們稱60年一甲子。
好了，干支紀年法先複習到這裏，該講一下天干地支如何構成一個羣。
上講過，羣是一個集合和一個符合一些性質二元運算。
我現在所有60個天干地支組合紀年稱謂稱為一個集合，隨後尋找一個二元運算。
我找二元運算是這樣，叫“加法”，這個加法運算操作是，60個紀年稱謂找到歷史上某一次該年份應公曆年，公曆年年份數字相加，查一下結果這個年份應干支紀年稱謂，加法結果。
要計算”甲子”+”戊戌”，只需要找到歷史上任何一個甲子年和戊戌年公曆年份相加。
公元124年，漢安帝延光三年是一個甲子年，而1058年北宋嘉佑三年是戊戌年，所以計算124+1058=1182。
1182年是南宋淳熙九年，对应天干地支年份是壬寅。
类似地，例如甲子年加上戊戌年等于壬寅年，甲子年加上乙丑年等于己巳年，丁丑年加上辛卯年等于戊申年。
而且你會發現這個運算法處於它並不依賴具體取哪一個公曆年去應這個干支年，不管你怎麼選，計算結果是。
我前面特地選數字，因為好算。
你可以列出這個60個稱謂兩兩相加3600中組合結果作為這種加法定義。
各干支年份本中文編碼表可以用來推算農曆年。
方法是公曆年除以60取餘數，然後查表得到對應干支年份。
例如，2018除以60餘38，查表可得2018年是戊戌年。
我們現在來檢視一下上述二元計算是否具備封閉性。
結論是具備封閉性，因為不論計算結果是哪一年，可以干支紀年法表示，所以具有封閉性。
看看是否有結合律，你會發現沒有問題，比如“甲子”+“乙丑”+“戊戌”=己巳+戊戌=丁未年。
如果算後半部分：“甲子”+（“乙丑”+“戊戌”）=”甲子”+癸卯=丁未，你可以自行驗證多。
這個加法符合結合律，這個特性。
現在我們來討論一下單位元問題。
你能夠想像出我加法定義中，單位元是誰嗎？你可能一開始會認為單位元是”甲子”，但事實上，單位元是”庚申”！以下是改寫後內容：
任何一個年號加上“庚申”於它本身，因此“庚申”可以視為單位元。
現在我們來看看逆元，每個年號是否可以另一個年號相加，得到單位元。
答案是肯定，而且這種情況是唯一。
比如“甲子“逆元“丙辰”，而今年“戊戌”逆元是“壬午”。
怎麼樣，為止，我們發現干支紀年60個年號配合我以上定義加法，呈現了一個羣！聽到這裏，可能有聽眾會説，你這個加法其實60個年號0-59編號，然後加法操作可以了，起來後如果於於60，除以60，取餘數作為結果。
，這個分析看透本質了，這典型循環羣徵：即羣裏元素0編號n-1，然後運算加法，但是結果要除以n求餘。
其實生活裏見循環羣計時法，比如鐘面12個數字做羣元素，12做0，那麼我們兩個時間可以相加。
比如1點+2點=3點。
但10點+5點=15點，15於12，此時要除以12求餘，那結果3點，是不是很符合經驗？而0點單位元。
因為這種羣裏顯循環特徵，所以叫循環羣。
**改寫後內容：**
干支紀年是一個循環羣，每60年一循環。
庚申年是其中一個單位元，可以編號0來表示。
老李定義加法時使用了公曆年數字，而公元60年庚申年。
我這個循環中，目前是庚申年第60個單位元。
雖然認為干支紀年是甲子開始，大多數人甲子編號0，這樣甲子編號0，而後一個年號癸亥編號是59。
這裡講一下“同構”概念，兩個羣是同一個事物，“同構”。
干支羣是一個0到59整數組成集合，通過加法運算，可以構成一個集合同構。
這是因為我們可以兩個集合元素進行一一應，並且對應結果是相等。
此外，子羣概念可以解釋一個集合中子集，這個概念其集合概念延伸。
考慮一個羣子集，如果這些元素運算下是羣，那這個一點羣羣子羣。
那請思考下干支羣裏有子羣嗎? 思考下，你會發現顯然會有很多。
注意有個是不管怎樣子羣會有原來位元“庚申”年？你開始進行質因數分解時，你會發現一個基本思路，只要循環羣中元素數量是合數，存在子羣。
然而，如果循環羣中元素數量是素數，會存在任何子羣。
因此，你發現了一個定理：當循環羣中元素數量是素數時，會存在子羣。
一個羣元素個數稱為它階，而沒有子羣的羣被稱為單羣。
因此，一個循環羣具備它階數素數充要條件。
大家複習一下五行：金木水火土，這個大家知道。
但古人賦予了它們一些關係，一種關係叫“相生”：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相生促進生成意思，看上去有點道理。
有水有植物，所水生木。
木頭可以用來燃燒，所有木材可以產生火焰。
當火焰燃燒完畢，會留下灰燼，因此可以說火焰生成了土壤。
土壤中，人們可以挖掘出金屬，因此土壤可以說是金屬來源。
然而，什麼金屬可以生成水，我解釋。
但是今天我們並不是研究這個問題。
另外，古人賦予了它們一組剋關係：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。
這個剋敵，剋制意思。
聽上去是有道理：金屬能切斷木頭，金克木；木頭能土裏出來，所以木克土；土能擋水或者吸收水，所以土克水；水能滅火，所以水克火；火能融化金屬，所以火克金。
中國古代智者創造五行系統展示了他們高深智慧。
這套理論能夠解釋身邊80%現象，堪稱是一種觀察方法。
五行相生相克圖示中，每個箭頭可以視為反向箭頭，展現了事物間複雜而關係。
這套理論優越性於其能夠適應多種情境。
中國人科學發展近年來取得了。
這是因為人們於傳統五行學説抱有夠信心。
這一系統理論和實踐接受，並為中國人日常生活帶來了許多處。
科學進步不僅體現技術和創新方面，而且人們和福祉產生了積極影響。
中國人於科學投入和努力使得他們全球舞台上贏得了崇高地位。
這種科學進步不僅受到了國內的讚揚，還受到了國際社會普遍認可。
中國人於科學貢獻是不可忽視，並且繼續未來發揮作用。