姓名是中華文化脈承之一，它是人們血脈傳承根基社會人文標識。
本文給大家盤點聽樊姓歷史名人名字，人，名。
下面來陪您一起品味中國名字藝術。
樊姬(FAN JI，)。
春秋時楚國人，楚莊王夫人。
圖像取自南宋摹女史箴圖，無款。
樊須(FAN XU，前515—?)， 即樊遲，字子，齊國人。
春秋末期孔子弟子，曾仕於季氏。
樊增祥像取自《清代學者像傳》第二集，葉公綽輯，楊鵬秋摹繪。
樊像藏台北故宮博物院。
樊須立像取自呂維祺編，崇禎刻本《聖賢像讚》。
樊須杭州石刻像南宋紹興二十六年（1156）十二月刻，李龍繪，宋高宗趙構正書贊，為《宣聖及七十二聖賢像》之一。
樊噲(FAN KUAI，？—前189)， ，沛縣（今屬江蘇）人。
西漢大臣，屠狗業，劉邦攻秦，屢立戰功，歷官郎中、騎、將軍，封臨武侯，高宗立，遷左丞相、相國，封舞陽侯。
像取自清光緒修《江蘇維揚樊氏族譜》。
樊(FAN DUN，)， 別號魯庵，汴梁（今河南開封）人。
宋代官吏，仕兵部左侍郎。
像取自1914修《江蘇毘陵樊氏宗譜》。
樊增祥(FAN ZENGXIANG，1846—1931)， 字嘉父，號樊山，一號雲門，湖北恩施人。
清末官吏、文學家。
光緒三年進士，歷任渭南知縣、陝西布政使、護理兩江總督。
曾師事張之洞、李慈銘。
為同光派詩人，詩作，有「樊美人」稱。
擅駢文。
死後遺詩三萬餘首。
著有《樊山全集》。
他通曉陰陽地理，並洞悉其中奧妙，能推測災異。
中國思想家、教育家，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《》《春秋》。
樊增祥（1846—1931），原名樊嘉、又名樊增，字嘉父，別字樊山，號雲門，晚號天琴老人，湖北省恩施市六角亭人。
光緒進士，歷任渭南知縣、陝西布政使、護理兩江總督。
《樊山政書》成書於清末宣統二年，二十卷，四十餘萬字，收載了樊增祥任職陝西臬、藩兩司及江寧藩司時公牘文書。
＂小人哉！樊須。
＂——孔子儒家技術歧視，祖師爺孔子開始了。
可以説，後世漢儒、宋儒、清儒這條道路上走，根子孔子身上。
《論語》裡有一句是「子曰：『君子不器』。
」什麼意思呢？有些人解釋説，孔子認為君子不能只通一門學問，意思是不要專業之外什麼懂，要博學。
這些名人裏包括馳騁沙場名，或安邦定國名臣，或沉魚落雁美人，或風流不羈文人墨客，或路見不平武林豪俠，或名垂千古帝王。
山東省孔子山東太行山以東，其地理位置得名山東。
1、出自姬姓，形成於西周，是周文王後代，其始祖樊仲山甫，史稱姬姓樊氏。
據《通志·氏族·邑氏》所載，周文王兒子虞仲有孫名仲山甫，他召伯虎、申伯、南仲、尹吉甫大臣一起，輔佐周宣王南征北戰，使周人統治疆域擴大，號稱“宣王中興”。
於仲山甫功勳，宣王封他樊(今河南濟源縣東)侯，他子孫即以樊為姓，樊氏。
2、出自子姓，起源於商代，是成湯王後代，史稱子姓樊氏。
據《左傳》所載，商湯後裔子孫，商中期後，形成了陶、施、樊、繁、錡、幾和終葵七大族，其中有樊姓，子孫沿襲下來。
商朝滅亡後，周武王商遺民七族，劃歸齊國管轄，故戰國前後，樊姓、魯一帶。
孔子弟子樊遲，便是商人七族中樊姓後人。
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3、為西南少數民族姓氏。
東漢時，巴郡、南郡蠻夷本有五姓：巴氏、樊氏、莘氏、相氏、鄭氏，出於武落鍾離山(今湖北省長陽西北)。
得姓始祖：仲山甫。
周宣王時名臣，因食採於樊，故稱樊仲山甫，稱樊仲山父、樊仲(見《國語·周語上》、《晉語四》)，卒諡穆，故作樊穆仲。
樊重即其後。
蹇卦曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。
”疏曰：“盡忠於君，匪以私身之故而濟君。
”《類聚卷·二○》引作“夙夜匪懈”。
樊姓始祖，可以追溯到2800年前輔佐周宣王中興名臣仲山甫。
他是魯獻公第二個兒子，仕周卿士，後來功周天子封樊國，爵位侯，當時諸侯之間，地位十分崇高和。
他後代子孫，後來當時習俗，國為氏，而我國開始有了“樊”這個姓氏。
樊氏後人尊仲山甫樊姓始祖。
樊
噲：漢初領，沛縣人。
楚漢戰爭時，項羽謀士范增打算鴻門宴上謀殺劉邦，樊噲持盾闖入，斥責項羽，使劉邦得以脱身。
滅秦後，張良諫劉邦不要貪圖鹹陽宮室安樂，封存重寶財物府庫。
軍功封
舞陽侯。
樊
英：字季，生於漢代，南陽魯陽人。
他通曉陰陽地理，並洞悉其中奧妙，能推測災異。
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他壺山之陽隱居時，他求學人四處湧來。
無論州郡如何禮請他，他應。
有一次，有暴風西方吹來，樊英對學生們説：“成都市正在發生火災。
”喝了口水衝西噴去，並讓學生記住當天日子。
後來有人蜀郡來，説那裏大火，發生時間樊英噴水日期相符。
來人還説，當時有黑雲東邊突然襲來，須臾之間轉為大雨，於是火災得以撲滅。
永建年間，宮殿上有一架鍾無人敲擊時，自己能發響，皇上此憂慮，公卿大臣們無人能解。
於是去詢問樊英，樊英説：“蜀岷一帶發生山崩了，山是銅母，母親崩，所以兒子鳴。
這並表示當今聖朝會有什麼災禍。
”時隔，有人朝廷奏報，蜀地發生了山崩消息。
中國古代，隱士多是修道人，修道人具有功能並奇，因此他能用遙識功能看見成都市火災，並用功能撲滅它。
樊
遜：北齊哲學家，他道教神仙方術加以批判，認為虛妄之術，“秦皇漢帝，信彼方士，冀遇其，徐福去而歸，欒大往而無獲。
猶謂升遐倒影，抵掌可期，祭鬼求神，庶或死。
江璧既返，還入驪山墓;龍媒，終下茂陵文墳”(《北齊書·樊遜傳傳》)，到頭來進了墳墓。
樊
興：安州人。
罪奴。
唐公平長安，授左監門軍。
從秦王積戰多，封營國公，數賜黃金雜物。
後坐事削爵。
貞觀六年，陵州獠反，命討，左驍衞軍。
李靖擊吐谷渾，為赤水道行軍總管。
後軍期，士多死，亡失器仗，勳減死。
後左監門軍、襄城郡公。
太宗徵遼，興忠，副房玄齡留守京師，檢校右武侯將軍。
卒，贈左武侯將軍、洪州都督，陪葬獻陵。