同性戀，稱為同性[註 1] 、同性愛[註 2] ，是同樣性別或社會性對象建立起吸引、性吸引或性行關係[1]，或以此性傾向做為主要自我認同行或現象[2]。
同性戀雙性戀和異性戀構成了性傾向光譜程度之別三區帶[3][4][5]。
對同性戀者常用稱呼同志，男性為男同志（Gay），女性為女同志（Lesbian）[6][7]。
性傾向是個體性別人，感受到持久性情感、愛慕或性吸引力。
目前無研究能夠證實性傾向是、或多種因素所引致[4]。
但數篇生物學理論研究論文指出性傾向形成可能涉及基因或子宮環境生物性因素[8][9]，而生物因子（基因、激素）和非社會性環境因子作用促成[10][11]，科學證據支持能社會性手段教導或學習性傾向的説法[12]。
科學研究證實同性戀是人類性慾展現型式之一[4]，同性戀此性傾向異性戀、雙性戀，其本身造成任何心理[4][13]。
性傾向可能會一生中發生某種程度變化，或有身份認同[14][15][16]；不過，多數人自己性傾向沒有或有選擇意識[4][10]，並且沒有可靠科學證據支持能心理學手段幹預性傾向[17][18][19]。
同志處於承諾或同居關係，有些育養子女，但直到最近一些國家展開同性同居户口調查[20][21]，同志家户生活境況開始獲得矚目[22][23][24][25]。
人類歷史上，同性間關係性行受過推崇和迫害[26]，而十九世紀末開始，爭取同志社羣能見度、同性親密關係社會承認和關法律權利全球性社會運動興起，要求保障同志婚姻或民事結合、生育撫養、工作就業、軍入伍、醫療照護上獲得對待權利，並且推動或行政措施，制止性別歧視或對性傾向仇恨言論和霸凌行[27][28][29]。
同性戀稱同性愛，詞源來翻譯homosexuality而來日文漢字詞「同性愛」（どうせいあい），中文意指為同性戀愛，同性之間愛情[30]。
其外文語源homosexualhomo（來希臘語ὁμός homós，表示「」）和sexual（來自拉丁語sexus，表示「性」）合成詞，意指對同性別的人感受到性吸引力[31]。
歷史上使用該詞出版刊物，為匈牙利作家卡爾·馬利亞·科本尼（英語：Karl-Maria Kertbeny）於1869年匿名印製德語冊子[32]。
19世紀末，普魯士政府頒佈刑法草案，要判處發生男男性行人一到四年監禁，科本尼該法，撰文主張雙方私下合意成年人性行不該受罰。
他首次創出homosexual一詞替代當時帶貶義pederast，並以歷史上英雄人物例，指出許多男同性戀者性格反而男子氣概[33][34]。
科本尼抵抗未能，但這個單詞德國精神醫學家理查·馮·克拉夫·埃賓和其他醫生接受，heterosexual成為醫學診斷術語[35][36]。
很多現代英文修辭指南要求盡可能避開homosexual單詞使用，或只用醫學和生物學文章，因為該詞帶有醫療診斷過時意涵，用來稱呼人可能有負面意味[37][38]。
歐美同性戀者很少使用homosexual這個詞來稱呼自己以及同性之間性行為[39][34]。
現代中文見「同志」來稱呼同性戀者。
這個詞出現1970年代香港同志文化之中，影評人邁克所用[40]。
人性傾體驗會，有人定了自己性傾向，但有些人同性或異性伴侶發生過性行後，了自己性傾向[4]。
這裡同志取「志向」意思，指愛戀對象是同一種性別人[41][42]。
1991年金馬國際影展同志專題沿用，而後開始在台灣流行起來[43]，並流傳其它華人地區[38]。
從此後，同志不只是同性戀者而是一種身份認同，是一種同性者集體號召[41]。
同志一詞狹義而言指同性戀者，但有時擴大LGBT（女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性）非異性戀；對同志，願意支持同志權利異性戀者人士同志（Straight ally）[3][44]。
其它稱呼尚有MOTSS（Member of the Same Sex），該縮語來自1970年代美國人口調查表格[45]，80年代於Usenet作為同志聞羣組名稱[46]，90年代成為台灣和中國大陸同志社羣BBS看板名和論壇名[47][48]。
於社會見，產生了對同性戀者貶稱，例如faggot、dyke、queer[49]，兔子、基佬[50]，用來或用來貶損同性戀者。
這些貶稱，有些可能挪用，而成為具有正面意義稱呼，例如queer本是英文單詞意，但反而英美同性戀者挪用[51]，成為學術研究和電視節目用語，例如酷兒理論（Queer Theory）、同志凡人（Queer as Folk）、酷男異想世界（Queer Eye for the Straight Guy）。
但於帶貶損意味或有激進顛覆政治性格原因，不是所有同志接受這稱呼[52][53]。
於隱密溝通社交認同需要，男同志發展出一套社羣語[57][58]，像是指稱性愛角色1號（攻/Top，插入者）、0號（受/Bottom，插入者）、0.5號（Both/Versatile（英語：Top, bottom and versatile），插入或插入可）；指稱交往關係葛格（哥，主動照顧）、底迪（弟，動受照顧），但哥/弟可能會脈絡事件互換或不加區分；形容體型打扮熊（Bear，體態，蓄鬍打扮多毛者）、猴（近Twink，體態，蓄鬍毛者）、狼（Wolf，黝黑，臉鬍渣有男人味者）[7][59][60]。
隨著時間流逝或地域差異因素，這些用語有可能捨棄不用、意義產生轉變、或為其它詞彙取代[61]。
女同性戀現代英文多以lesbian來稱呼，該詞源自一座古希臘小島島嶼名——列斯伏斯（Lesbos，希臘語Λέσβος Lesvos）。
這座島位於愛琴海中、土耳其西北部沿岸附近，多石山，是愛奧尼亞人一個居住地[34]，該座島身女同性戀抒情詩人莎孚（公元前625~570年）居住地而聞名，她創作了許多女人間詩作，明白表達出她女性愛意[41]。
Lesbian原本是指島上居民或屬於列斯伏斯島事物，但到了19世紀醫學界開始lesbian指稱像莎孚那樣女性對女性愛慕情慾[62]，20世紀末，歐美女同志社會運動社羣，主張lesbian來自稱，區隔當時關注到白人中產階級男同性戀gay一詞。
華人地區，lesbian直譯蕾絲/蕾絲，或者簡稱拉子（Les）或拉拉。
稱用法是在台灣女同性戀作家邱妙津《鱷魚手記》（1994）一書出現，後來成為女同性戀社羣普遍指稱自己術語之一[41]。
女同志社羣中，「T」（踢）或「頂」指特質傾向於陽剛，或外貌喜歡作男性化/中性化裝扮者（T取自英文Tomboy字首，但「Tomboy」本義並沒有同性戀意思）；「P」（婆）或「底」指裝扮、行為、氣質女同志，台灣女同志文化中頂/底或T/婆分，於西方Butch／Femme。
「底」這個詞是於頂而來，指「氣場上頂底下」，但近年來，底主體性浮現，用以泛指氣質柔者。
裝扮行氣質界定者會稱自己。
[7][34][41]。
中國歷史上，出現下列指稱男子之間，發生情愛或情慾關係詞彙[63]：
其他尚有「男風」[67]、「男色」[68]、「兄弟」[69]、「契兄弟」[70]、「左風」[71]、「翰林風」[72]詞，並且「男寵」[73]、「外寵」[74]、「孌童」[75]、「嬖童」[76]、「俊僕」[77]、「官」[78]、「唱」[79]、「相公」[80]詞稱呼賣男色者或受寵愛者。
這些詞用來指涉男男情，像是男色可指女性男色，俊僕可僅指僕役外貌而涉有性關係，官、唱、相公某段時期或場合涉及男色，有時得分析上下文才能確切判斷這些詞彙含意[81]:10-19。
至於涉及女子之間，情愛或情慾關係詞彙，有「食」[82]、「行客」[83]、「結客」[84]、「金蘭」[85]、「契相知」[86]。
到目前為止，科學家於一個人形成異性戀、雙性戀或同性戀原因沒有達成共識。
儘管許多研究考察過可能會影響性傾向因素，例如遺傳、激素、成長經驗、社會文化，但無研究能夠證實性傾向是某個因素或多種因素所引致[4][87]。
儘管如此，多數科學家認為性傾向形成，可能是於生物因子（基因、激素）和孕後環境因子間複雜交互作用促成[10]。
他們指出，大多數人性傾向童年形成[87][88]。
現有證據表明，絕大多數擁有女同性戀和男同性戀傾向成年人，是異性戀父母養育。
女同性戀和男同性戀父母撫養孩子絕大多數會成為異性戀[89]。
最近數十年來，大量證據顯示了生物性因素於性傾向形成有影響[90][91]，同卵雙胞胎性傾向一致性，以及家族譜系間性傾向集羣，支持了生物學解釋[87]。
科學家正在尋找性傾向有關基因，雙生子研究性傾向遺傳基礎提供實質證據，是男同性戀。
位於X染色體Xq28以及8號染色體8q12認為有可能是包含男同性戀有關基因區段[92][93][94][95]。
性傾向可能是一種多基因（英語：Polygene）（polygenic）遺傳特徵[96]，並且基因於性傾向形成可能扮演部分角色[97]。
有些科學家主張子宮環境影響胎兒表觀遺傳（epigenetics）進而調控性傾向形成[98]，有些研究認為能以此預測性傾向[99]，但有專家其預測準確性表達懷疑，指其樣本數量過[100]。
另外一些證據指出激素性傾向形成有關，一種説法是出生前睪固酮度影響胎兒腦部結構，子宮時編譯性傾向、性別認同以及關行、認知和性格特質[101][102]。
許多科學家考慮了出生順序、慣用手、頭髮漩渦、陰莖、身高體重關係，無名指/食指長度比例因素，來研究激素性傾關聯（英語：Prenatal hormones and sexual orientation）[103]，Blanchard研究發現“每多有一個哥哥，該名男子另外一名男子吸引可能性一些”[104]，研究者認為這可能母體懷多次男胎產生免疫反應有關[105][106]，Blanchard發現發生該現象男性多數是右撇子[107]。
其他研究指出生理學和性傾向相關性。
神經內分泌學神經解剖學方面，西蒙·列維（英語：Simon LeVay）研究報告男女同性戀與男女異性戀間有若干腦神經核型態（INAH3）差異存在[108]，但該研究遭到樣本量以及選擇偏誤批評，得到進一步驗證[109]。
另一份研究指出性信息素反應差異，男性同性戀者和女性異性戀者腦部會對雄二烯酮有性反應，女性同性戀者和男性異性戀者腦部雌四烯醇有性反應[110][111]。
科學研究和專業人員瞭解，性傾向童年中期青春期初期感受到。
這些情感、愛情及性吸引，可能毫無性經驗情況下產生。
戀愛關係穩定度及忠度而言，同性伴侶異性伴侶之間基本沒有任何[151]。
克萊因性傾向方格，探索自我性傾向，可情慾吸引、性行為、性幻想、情感、社交、生活形態、自我認同等著手。
以上這些並非要符合，不同人可能有方式界定自己性傾向，但只有本人自己透過自己對性吸引感覺和感情慾望，才能做出判斷[41]。
心理學及性別研究於性特質（sexuality）多面向多樣性理解，當代精神醫學採納，性傾向是內先天特質，性行和性身份（sexual identity）較偏向是發展過程中自由意志選擇[112]。
因此，性行性傾向有關，與同性發生過性行為，情感是同性；異性發生性行為，性幻想對象是異性[113]。
例如，監獄或其它性別隔離環境中，可能致使異性戀男性和同性發生境遇性性行為，雖然他們回到外面環境異性[114]。
有些男性性工作者比如妓男或者男男色情演員可能是事男男性交易來營生異性戀男性[115]。
偏見和歧視令許多人接受自己性傾向，所以認同自己性傾向身份可能是一個過程[4]。
主張社會建構論或酷兒理論學者，批判或不理會性傾向生物性成因，而是研究同性戀社會身份如何成為社會控制機制，或者壓制了多重身份展現可能性[116]。
建構論主張，於「同性戀」與「異性戀」分類存在，人們不由自主地將自己「號入座」；如果沒有這番標籤，性行當作一種性表達會有「」否分野。
該觀點始祖法國哲學家米歇爾·傅柯，指出「同性戀」和「同性戀者」名稱產生，使一羣「與同性發生性關係人」正式視為一個具有某些特徵社羣。
利用這些特徵，人們可以地將同性戀者其他人分辨開，時可以他們隔離起來。
傅柯認為同性戀身份社會建構，造成了同性戀壓制，但它解構可以成為前進武器和工具[117]。
此，Joshua Gamsom提出了批評。
他説：「解構身分類別，羣體界。
」而當同性戀者羣體界變得時，同性戀者這一族羣有、身分和範圍。
「沒有一個堅實的羣體身分，無法提出任何要求……它完成任何集體行動」[118]。
出櫃源自於英文「Coming out (of the closet)」，指承認、接受和欣賞自身性傾向或性別認同，並他人分享歷程。
之，隱瞞而願表達，稱「躲衣櫃」或未出櫃（Closeted）[119]。
一般而言，出櫃可分為三個階段：第一階段是認識自我，願意自己坦承，第二階段是他人出櫃，將同志身份告知親友同事，第三階段是公開生活，將同志身份公開地融入生活之中。
[120]。
近年來，美國人口普查呈現同性伴侶增多現象，反映了同性戀者社會接納認可程度變化，多同性戀者願意公開性傾向或公開同性伴侶關係[121][122]。
LGBT人口大規模研究，首推阿爾弗雷德·金賽。
他性學報告採用金賽量表來測量性傾向傾向程度[123]，其研究發現美國近46%男性成人生活中，對男女有性反應，帶有某種程度雙性戀傾向，37%男性發生同性性接觸並達到，他們報告中指出：「於成年人後一生中只有50%人是異性性行為者，只有4%是同性性行為者，因此人口中有46%（近一半）人既有異性性行為，有同性性行為[124]。
」。
不過而其統計結果於是採用抽樣，而非機率抽樣，所以遭到像約翰·圖基統計學家批評[125][126]。
20世紀70年代時，第二任金賽研究所主任保羅·格布哈（英語：Paul Gebhard）移除一些指嫌疑數據後計算[127]，試圖證明金賽研究是，並發現原來和數字之間只有[128]。
神經科學家西蒙·萊維（英語：Simon LeVay）引用以上結果去解釋人口統計需要原因——儘管採了合理科學方法，但採用處理標準會大大影響結果[129]。
一些同性戀權益組織認為，世界公認數據，同性戀人口佔人口總數4%~6%比例[130]，美國同志平權組織National LGBTQ Task Force（英語：National LGBTQ Task Force）則估算LGBT人口5–10%[131]。
關於同性戀或雙性戀羣體佔人口比例，受限於同性戀操作定義和願揭露其同志身份緣故，統計調查會有結果[132][133]。
研究者區別了三種定義概念，性行為、性吸引力和性身份認同，這三者並是[134]，並且會影響調查出來人口比例。
一份1995年研究，美國、英國和法國，完全事同性性行人佔1%，但若定義放寬到「對同性有過性行為或者性吸引力人（排除異性有情況）」，則比例會擴增至近20%左右[135]。
於性吸引力或性行為，性身份認同測量到人羣。
1994年一份全美國性行為研究指出，美國有2.41％男性1.32％女性同時符合慾望、行為認同三項同性戀測量指標[136]。
一份2006年研究，20%人報告同性有同性戀情感，然而只有2–3%認同自己是同性戀者[137]。
UCLA威廉姆斯研究所（英語：Williams Institute）2011年資料，美國3.5%人口自我認同同性戀者或雙性戀者，8.2%表示有過同性性接觸，11%承認某種程度性感受到性吸引力[138]。
目前沒有同性戀者展開人口普查數據，只有研究報告或調查供作參考[139]。
這些數據有可能因為調查方法和LGBT願揭露身份緣故而低估實際人口數，社會趨向，這些數據性有可能提高[140]。
各種「男同性戀、女同性戀或雙性戀」人口數據，如下：
中華人民共和國，《中華人民共和國刑法》各版中均沒有明確同性性行定為犯罪條文，但沒有受到法律保護。
1983年1996年間，大型、公共場合、聚眾性質同性性行為（如舞廳、酒吧、賣淫）會流氓罪。
2001年4月20日，衞生部《CCMD-3 中國精神障礙分類診斷標準》第三版出版，將同性戀名刪除。
2013年12月11日，印度最高法院宣判推翻了德里高等法院判決，表示同性性行為除罪化應該議會來決定。
延伸閱讀…
當時印度政府表示，最高法院判決，但沒有表明政府是否有計劃修改法律。
2018年9月6日，印度德里高等法院裁決，彼此狀況下，兩個同性成年人進行性行為不是刑事犯罪。
此一裁決推翻了有148年歷史、英國殖民時代留下法律，認為同性性行為有罪法律。
過去，印度同性戀性行為可以判處10年監禁終身監禁。
不過，上述國家趨勢並不是在世界上所有國家。
同性性行國家是犯罪行為，目前法律迫害同性戀者及同性性行判處有期徒刑極刑國家，普遍分佈於伊斯蘭教地區非洲、西亞及南亞地區。
其中有期徒刑包括孟加拉、馬爾代夫、馬來西亞、烏幹達、圭亞那，而死刑刑罰包括阿富汗、伊朗、巴基斯坦、毛裏塔尼亞、尼日利亞、蘇丹、沙特阿拉伯、阿拉伯聯合酋長國、也門以及文萊。
全世界29個國家全國或部份地區，法律上承認同性婚姻。
以色列和馬爾他其他國家合法登記同性婚姻，受理登記[148]。
15個國家，婚姻實質相等或部分等同民事結合制或生活伴侶制度作為替代。
科學研究地表明，女同性戀和男同性戀擁有異性戀父母照顧孩子能力。
他們孩子如異性戀父母照顧孩子擁有心理，及具備社會適應性[149][150][151]。
科學文獻綜述，沒有與此論相反證據[152][153][154][155]。
一項研究回顧表明，女同性戀或男同性戀撫養孩子表現傳統性別角色配合，有可能對同性戀關係持開放態度，此一現象部分是遺傳因素（美國80％同性伴侶撫養兒童是有血緣關係[156]）和社會化進程（學校、鄰裏和社會環境中）有關，但大多數同性伴侶撫養孩子會成為異性戀者[157]。
夏洛特·帕特森（英語：Charlotte J. Patterson）美國心理學會進行2005年回顧發現，現有數據並不能夠支持「女同性戀或男同性戀所撫養孩子有機會成為同性戀」説法[158]。
一項研究表明，同性戀者撫養孩子傾向採用非異性戀模式自我性別認同（傾向），是女同性戀者撫養女兒（男兒不受代間移轉影響）[159]。
社會對待同性戀態度時地而有。
從法律承認同性婚姻，到刑事化同性之間性行為。
但整體而言，亞洲和非洲國家民眾不能接受諸性戀非異性戀性傾向，歐洲、澳洲和美洲民眾傾向接受。
西方民眾過去幾十年中接受同性戀。
艾米·亞當克（Amy Adamczyk）這位教授於2017年指出，這種態度差異可三個相關因子來解釋，是民主制度實力、經濟發展水平，以及當地宗教環境[160]。
有些地方承認傾向，應當有權利和保障，包括婚姻。
但另一方面，一些地方嚴格限制所有公民維持異性戀關係。
同性間關係會遭警察逮捕監禁並會受到死刑懲處。
這些地方包括一些原旨主義穆斯林地區，例如尼日利亞部分地方。
同性戀人士有時成為政府轉移注意代罪羔羊，比如二戰期間納粹德國同性戀人士屠殺。
同性戀欺凌指是欺凌者他認為屬LGBT羣體人進行言語或身體虐待，另外「欺凌者」範圍包括遭認為屬該羣體異性戀者、性傾向不明者。
美國心理衞生協會於1998年發表一項研究，美國青少年學生每天聽到26次同性戀辱罵詞，比如faggot、sissy[161]。
香港小童羣益會2009年進行一項調查，近500名受訪同性戀青少年中，有超過50%表示受到同學程度排斥欺凌，有13%遭受肢體暴力騷擾[162]。
同性戀者遭到社會上人士歧視，此外數人同性戀産生見。
2011年一項研究結論認為，49％荷蘭本土青年和58％荷蘭外籍青年對同性戀有所抵制[163]。
與其他少數羣體類似，他們是受到刻板印象影響對象之一。
那些負面態度往往是恐同症和異性戀主義其中一種表現方式（對同性戀擁有負面態度以及偏見，表現「認可異性性行和關係」歧視）。
異性戀主義表現包括任何人是異性戀假定，或者認為異性性傾向或性關係是唯一規範，因此。
同性戀恐懼指是同性戀者恐懼、厭惡或歧視[164][165][166][167][168]
。
它擁有許多表現及假定類型，包括內化恐同症（internalized homophobia）、社交恐同症（social homophobia）、情緒恐同症（emotional homophobia）、合理化恐同症（rationalized homophobia）[169][170]。
類表現有女同性戀恐懼症和雙性戀恐懼症。
這種態度犯罪形式表現時，稱為仇恨犯罪和同性戀欺凌。
LGBT羣體負面刻板印象，有：戀愛關係欠缺穩定性、可能濫交及虐待兒童，但這些宣稱沒有得到科學證據支持。
戀愛關係穩定度及忠度而言，同性伴侶異性伴侶之間基本沒有任何[151]。
延伸閱讀…
性傾向不是某人是否虐待兒童影響因子[171][172][173]。
現有科學證據證實「性傾向和兒童性騷擾之間有關」説法，是建立術語誤用和證據上[172][174]。
美國聯邦調查局（FBI）指出，2011年上報美國執法機關仇恨犯罪中，有20.4％出於性傾向偏見：其中有56.7％是出於男同性戀者見；11.1％是出於女同性戀者見；29.6％是出於反同性戀偏見[175]。
發生於1998年馬修·謝巴德謀殺案便是一個相關例子：謝巴德事件中他同性戀傾向而遭謀殺[176]。
此外他們有可能成為「矯正強姦」受害者，其旨在犯罪方式他們「矯正」異性戀者。
居住於某些地區LGBT羣體有機會遭家屬殺害，行兇動機是「保存自身家族名聲」[177][178][179]。
清華畢業凌絕頂想移動端打造一個“男同志”世界——zank。
這個世界裏，同志們可以尋找到性取向、興趣地理位置上相近同類。
這個類似“Gay版陌陌”世界裏有多心照不宣，能讓同志地生活。
什麼會關注同志這個眾羣體，做ZANK這樣一個產品呢？，我自己是個同志。
一段時間裏我是接受自己，那個時候我同志瞭解是非常少。
1940年時候，金賽做了一個《金賽性學報告》，報告裏説同性戀比例是30%，雖然後來這個報告證明是不科學，但這是第一次關於人類性行調查。
數據正確主要是因為：其一當時是同性性行當成了性取向，其二是年少時候，很多人會去選擇炮或者與同性發生性行為，但是這代表是同性戀。
包括我們有時候看到很多軍營或者監獄裏有很多同性性行為，這代表是同性戀，所以大家不用擔心聽完這個講座後會變成同性戀。
我們做了3年。
2013年時候朋友説，我應該產品做一個移動端，因為這個社羣斷多人關注。
於是我開始創業，做了ZANK這樣一個移動端的產品。
你發現，自己興趣變成事業後，痛苦來了。
那麼看似眾社羣裏，通關什麼樣方式能夠引起關注，讓大眾瞭解接納同志羣體？其實大家可以發現，眾社羣點是説，性別、行業、年齡、地區、種族、性取向方面有點。
比如媽媽社羣、喜歡做飯社羣、一羣喜旅遊社羣，螞蜂窩發展和我們差不多，幾個人喜歡旅遊，想要去分享。
豆瓣是這麼回事。
大家吸引了很多、或者某個年齡段、某個行業需求人羣。
另外大家可能有相似背景。
比如我們是留學生，可能因為我們是母親這個角色，可能因為我們是同志。
有要有一些話題。
我們會發現很多同志會有很多話題去討論，比如説“出櫃”需求。
人本性是希望生活，沒人願意隱藏自己，自己東西隱藏住，這是什麼我們願意傾訴，願意別人去交流原因，所以同性出櫃是希望自己生活一種需求。
有，兩個男人該怎麼生活問題。
你會發現很多人現在是圖片社交，你能看到很多女生一起拍照，但是你能想象一羣男拿着拍杆合影嗎？很少，但是gay還是願意自拍，秀秀自己肌肉，衣服。
所以我們是同志之間認識、生活一些話題、一些可以推廣照片匯合在一起，我們做是一個同志世界，因為外面世界是異性戀打造。
其實ZANK是一部分眾人羣，我們推廣產品時候是怎麼做？一個呢，我們做傳統廣告，因為90%以上人不是我們目標人羣，這樣處是我們省錢了，可以做多精準投放。
另一個是，現在是信息氾濫社會，競爭，我們發現同志內容和話題是，現在同志影視、書籍國內是很少看到，但是你知道，尺度是有風險，所以我們會選擇做一些擦邊球，但同時可以吸引用户注意內容。
過了一年多，那那個時候我們A輪融資下來了，我們選擇去拍一個屬於同志情景劇。
大家可以看到像《老友記》、《摩登家庭》、《破產姐妹》國外電視劇裏，會有一個同志角色，但是國內是非常少見，所以我們選擇製作這一部視頻，同時可以ZANK一些信息植入進去。
我們花了很少投入，每集十多萬左右。
因為之前有“9個gay”基礎，我們培養了演員、形象有粉絲一些人，我們同志版《愛情公寓》。
這部劇去年10月末上線，11月開始，三個月，我們沒有發佈版本，服務器沒有發什麼推廣，最初時候日活只有40多萬，劇發佈後，日活增長到了80萬以上。
雖然我知道這個劇是有很多很多地方需要改進地方，但是大家還是喜歡，覺得我們拍專業。
這期間我們認識一個同志經紀人，他幫忙介紹了很多明星來客串，這程度上推了我們產品。
值得提到是，這部劇裏，我們有請到一個滿身肌肉男，演員要是gay，直男和gay可以玩耍嘛，我們不能歧視男。
這裏我想總結一點，遇到宣傳瓶頸時候，我們是要想用户需要什麼，我們可以現有方式可以提供他們什麼。
所以那個時候我們決定做優質內容，但是這個時候大家不要只把這些看做是我們市場營銷一個環節，而是要融入到這個圈子裏，內容用户進行討論，後來我們會發現內容會成為產品一部分，內容會通過社羣進行廣傳播。
關注度下降，微信傳播性，那我們只能靠內容。
我們廣州進行了自己一個招聘會，本來招聘會本身是一種宣傳。
開始會擔心學生會會來，大家會會看法。
但是後現場有幾百人諮詢我們產品，我們發現90後是完全。
有一個用户告訴我們説，我知道這個產品是一個男同學推薦，説那個男看着看着發現這怎麼是個gay，覺得噁心，但是看着看發現推薦了自己同學。
所以我們覺得，我們是做一件好事吧，因為我們產品並不是講gay那點事兒，人性是相通，大家感情、工作上會有一些問題，比如 你會討厭北京交通、北京霧霾，你過年回家時候會逼婚吧？同志面臨問題，大家ZANK上進行討論，另一個角度討論，產生效應。
同時我們主要是鼓勵用户自己在線下組織活動。
用户自主組織活動，會讓彼此之間粘性。
我們探索，我們想，同志某些消費方面是有需求，但是沒有滿足。
我們遇到很多問題，別人問我：“你們同志消費能力怎麼樣？”我説：“説挺，國外是這麼説，但是國內是怎麼樣我們知道。
”所以我們2014年7月份我們做了一個同志消費水平報告，我們十個領域做了分析。
在手機品牌方面，同志和男會有，同志會喜歡蘋果手機，男會喜歡三星、小米，是華，同志會選擇。
我們發現旅遊、娛樂、護膚這些方面，同志消費是。
但不是説同志所有領域消費，比如説買車、買房同志積極，應該是家庭、子女壓力沒有男那麼大。
我們做了一個男同產品，是一款潤滑油。
這是男男一個需，我們研發了一年，今年情人節時候我們正式推出，ZANK上進行推廣以外，一些男男微信號上進行廣告宣傳，一週之內銷售了1000多套，一套是300元左右。
我們做了泰國旅遊項目，因為一起旅遊可以認識很多朋友。
內容運營方面，我們上線了圈子這個版塊內容後，和自如進行合作，“基友租房”是於同志一種需求，因為同志和同志住在一起，這樣有了超高用户參與度。