星體識別，它是用來辯別星峯吉凶，是風水學中不可缺少，龍於身，身吉凶見於星，未入山，看見是星峯，、圓、方、秀者吉，破，、欹、、骨露者。
五星，古指水星、金星、火星、木星、土星五星，這五顆星最初叫辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星，這是古代這五顆星稱法，這五顆星叫金木水火土，是地上五元素配上天上五顆行星而產生。
五星，即金、木、水、火、土，五行山峯進行分類。
歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。
形狀頭圓，，形圓。
歌曰：“木星頓笏形，是文星”。
形狀頭圓而身直，形直。
歌曰：“土如櫥櫃或覆盤，是財星”。
形狀頭平而體秀，形方。
歌曰：“水蛇形腰帶同，是秀星”。
形狀水平而生波浪，形曲。
歌曰：“火星菱角犁頭鐵，是武星，兼文星”。
形狀頭尖而足闊，形尖。
九星是古人遠古星辰崇拜，天文學中，宇宙中有北斗七星説，它們排行是貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍，這七個星宿稱為北斗七星，而斗柄破軍武曲之間有二顆星，一顆星為右弼而不現，一顆左輔見，左輔排在八，右弼排九，七星配二星共成九星。
風水學中九星:傳説中一、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。
九星形，即楊公九星木星，頭圓身。
土星，頭平體秀。
土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏。
各位易友福主， 風水流派，各有所愛。
高三元老師是理論實用主義者，可操作性且效果招數。
我們中國70%是山地丘陵地區，所以山地尋龍點穴是歷代風水師孜孜以求研究課題。
紫微天，太乙垣，君臨四正；南面而治，天市東宮，西掖，太微南垣，旁照四極，四七經，五德緯，運斡坤輿，垂光乾紀，七政樞機，流通終始。
從五行角度而言，星峯有金、木、水、火、土五星。
從天星角度而論，星峯有貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼九星。
九星有楊公九星和賴公九星，野哥入門於三合派，習慣楊公九星，此文九星形巒而言，涉及翻卦。
五星形態功能:金星圓，主貴。
木星，主文。
水星曲，主秀。
火星，文為主，武亦有。
土星方，主富。
九星形態功能，源於五星，是五星功能表現。
楊公風水星峯論述，重點龍脈到頭入首衝起穴星山那一段，入首星峯，是整個龍脈行度剝換出發點和歸宿。
龍脈祖山發脈，一路蜿蜒地行度剝換，到頭入首結穴。
真穴，祖山發脈字是(回龍顧主例外)，不管是側面拋閃化陽結作，還是正出開坪化陽結作，或是橫龍入首化陽結作，結作和祖山發脈字，這處，這種叫龍真穴。
，這種“龍真穴”代表要出大富貴，但肯定是有所作為，發發人丁層次，龍脈生氣力度和結作格局大小決定。
只要是真東西，有靈性，得機靈可愛，是塊寶地。
如果你點穴，和祖山發脈字，説兩點，一是龍脈煞氣行度中沒有剝換乾，於有待剝換狀態，此“穴”還不是化陽結作處。
二是龍脈行度中途，閃身處去了，拋個死鰍死鱔做誘餌引你上當，因為真龍真脈善於隱藏行蹤。
行度到頭入首星峯，楊公風水五星和九星是辨證統一:①一貪狼星峯: 五星是木星，有立式貪狼和倒地貪狼。
立式貪狼形如竹筍，有沖天勢。
倒地貪狼好比平躺在地上圓木。
如竹筍破土而出，上頭小，下面，端正，峯頂平圓。
到頭入氣結穴，多數是乳穴。
②二黑巨門星峯:五星為土星，方正，極少有枝腳，好比平放几案，有像饅頭，峯頂。
巨門土星雖説技葉，關峽，但是巨門星是星，兩邊肯定有護衞砂，即有護送，結作多數是窩穴。
如果沒有護衞砂，巨門星生氣不聚，不能做宅墓。
承道子詮釋：五星即河圖五行，河圖一/六水、二/七火、三/八木、四/九金、五/十土。
而五星如何配出九星呢？何圖五行，五十土居中，一六、二七、三八、四九析而為八數，八數配八卦，八卦配八方，合中央而為九宮。
然後九宮分作三元，三元上應九運，九運配九星。
如此則五行、河圖、八卦、洛書、元運、九星，集合一個統一體，散，合之則一矣。
《地理辨正》雲：“五星配出九星，即八卦配出九宮，九宮分作三元，如此推度，天下，無不響應。
”九星：1貪狼，2巨門，3祿存，4文曲，5廉貞，6武曲，7破軍，8左輔，9右弼；這五星配出九星。
九星即是洛書九宮圖，廉貞待中宮，“中五立極，臨制四方”義。
然而此九宮九個星，如何配入二十四山呢？這上“坤壬乙訣”了。
知道了此二十四山當值九星，識得如何挨星，成為一代明師，天下就任其邀遊了。
蔣傳説：“蓋八卦五行，配出九星，上應鬥構，知九星作用，可橫行於天下，無不響應矣，卦例云乎哉！”《青囊奧語》姜注云：“挨星五行，即九星五行。
……此五行原本洛書九氣，而上應北斗，主宰天地化育道，斡維元運，萬古而不能外。
此九星八宮掌訣九星，唐使僧一行作卦例以擾外國，專取貪巨武為三吉，其。
夫九星乃七政根源，八卦乃乾坤法象，皆天寶地符，精華妙氣，顧於其中，分彼此辨，愚之識，詭怪之談矣。
只是天地流行，與時相合者吉，時相背者。
故九星八卦，本無不吉，而有吉，本無有，而有，所以其中有趨有避，妙用，秘密耳。
真知九星者，武三吉，即破祿廉文輔弼五有吉時，真知八卦者，坎離乾坤四陽卦，即震巽艮兑四陰卦有時，斯得元卦真訣矣。
《青囊經》曰：天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，氣行於地，形麗於天，形察氣，以立人紀。
3.祿存星土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏。
蔣氏曰：「夫易八卦，取象於地五行，而地有五行，實因天有五曜，五曜凝於上，而五行流行於下。
天之星宿，五曜分光列象者，地山川，五行成形結撰者，故山川非列宿，具列宿之開，觀其形之所呈，即以知其氣稟。
」「有七政司元化，日月五星是，有四垣以鎮四方，紫微天市大，有二十八宿以分佈周天」上述經典理雖闡明但其如何配出個九星未有名言，後世人猜偽術於是盛行矣。
戴禮台諸《五行辯證圖訣》載有「朱雀發源圖」使此天機秘密大白於天下。
然其圖訣未有詳述，後人是，今做九氣挨星圖闡釋「五星配九星」奧秘。
玄空挨星原本於七政，故而有七政四餘生成，後有五星配出九星。
七政生成圖訣如下：《天玉經》雲：【二十四山起八宮，武輔雄，四邊盡是逃亡穴，下後令人絕。
惟有挨星，洩漏天機秘、天機若然安內，家活，天機若然安在外，家退敗。
五行配出九星名，天下任橫行。
】蔣註：此節反言見旨，興起下文意。
言一行所作小遊年卦例信，五有。
卦例既不可，惟有挨星玄空五行，乃為陰陽者，天機秘密，不可流傳於世，但可偶一洩漏而已。
安內，不出三卦之內，安在外，出三卦之外，出卦不出卦，福禍迥分，安得耶。
夫挨星五行，如遊年卦例，但取四吉而已。
蓋八卦五行，配出九星，上應斗杓，知九星作用，可橫行於天下，無不響應矣，卦例云乎哉。
《地理辯證翼》有云：天官書雲，鬥帝車，運於中央，建四時，五行，擊於鬥，地理挨星之法由是而起。
所謂挨星者，即天分星宿，氣行於地，地列山川，形麗於天之道。
天之星宿，即天陽氣所化，其氣統於北極，合輔弼而為九星，主宰大虛渾淪之氣，運行不息，地山川即地陰氣結，其氣含於洛書虛中五而九宮，統攝三元氣，循環，昔賢地道法天，見夫九宮位適與九星數，借北極名，隸為九宮法，而布其序曰貪狼一、巨門二、祿存三、文曲四、廉貞五、武曲六、破軍七、左輔八、右弼九，此挨星，原本於七政，所以陰陽太祖宗。
北斗九星第一星天樞，第二星天璇，第三星天璣，第四星天權，此四星連成方形如鬥，統稱「魁」。
第五星玉衡，第六星開陽，第七星瑤光，此三星連成一線，統稱「杓」，開陽瑤光之旁有小星，左為輔，右弼，合為九星。
徐應秋《玉芝堂談薈》卷一九《北斗九星》:”鬥中復有尊帝二星,如車輪.若人見,壽可千歲.
《玄門寶海經》:’北斗有九星,七見二隱.其第八、第九是帝王太尊精神.’北斗九星,謂七星輔弼二星耳.輔一星北斗第六星左,去三十度,入角宿三度,見隱.弼一星北斗第七星右,常隱見,只有修道之人內景可見。
左輔星稱帝王星，其開陽星旁邊處。
古代大氣透明度，觀看4等星沒有困難，但於它鄰開陽星，視力人分辨起來有困難。
阿拉伯人稱這顆星「乘車者」，並其作為判斷士兵視力是否標準。
即使現今城市燈光影響下，視力人能夠判斷出輔星位置。
山東武梁祠石刻壁畫中，載有「鬥帝車」圖，圖中央刻有北斗七星星象，開陽星旁，並附有一顆小星。
小星旁有一個長著翅膀仙人，他顯然是輔星象徵。
有一個帝王模樣人，端坐斗魁之中。
其周圍有若干乘著雲氣仙人，天帝朝拜。
其右方刻有一輛馬車，顯然是「鬥帝車」象徵。
那顆象徵飛翔仙人輔星，《荊州佔》曰：「輔星，丞相象。
」《春秋緯》曰：「輔星近、，輔臣親、；疏、，輔臣、無道。
」地理即天理，因此楊公《撼龍經》曰：左輔正形如幞頭，前後大小球。
伸舒腰如杖鼓，後前駝峯侔。
一有兩腳平行去，或武曲左右遊。
此龍如何武曲，是分宗伯叔。
（左輔武曲乾卦同宗）分宗定做兩貴龍，此他星事。
武曲兩傍輔，不使他星變形去。
弼星形，形隨八星生。
要識弼星形處，八星隱藏形。
隱藏是形名隱曜，此是弼星。
拋梭馬跡線如絲，蜘蛛過水上灘魚。
延伸閱讀…
驚蛇入草失行蹤，斷脈斷跡尋來無。
每自作過脈，脈是尊星名右弼。
左為輔星右弼星，左右隨龍身上行。
行龍時有輔弼，變換隨龍看蹤跡。
君如識得右弼星，每到垣中多失蹤。
剝龍失脈失蹤時，地上朱絃琴背覓。
若識弼星隱曜宮，處處觀來是吉。
此星多吉傍，蓋藏形本無。
藏形時形藏煞，是地中暗來脈。
北地平洋千百程，不然彼地是弼。
坪中有水流坡，水一寸即是阿。
只為時師眼力淺，到彼茫然無奈何。
雲尋蹤跡，直到有山方認得。
如此人可言，有穴平原自失。
來山上覓龍虎，要公頭始雲吉。
不知山窮落平處，穴平中貴無敵。
七政四餘俱火星中而生，玄空九星廉貞而成，故而楊公雲：廉貞如何號獨火，此星得形。
高山頂上石磋峨，傘折犁頭裂絲破。
只緣炎聳天庭，其性炎炎號火星。
起作龍樓並寶殿，貪巨武輔因此生。
北斗七星七政，七政二餘即梵天火羅九曜（日月金木水土火計羅），輔弼二星即是日月，玄空北斗九星配九宮八卦五星，此為天地後兩天合一妙法。
故楊公洛書九星配北斗及梵天九曜如下：上圖中24山所配天干化氣五行是五運六氣，乃萬物生化本，此即玄空五行：子戌坤巳甲土，壬寅巽辛木神，艮辰丁酉金作主，癸卯丙申乾水神，乙丑庚午亥屬火，所謂：五行分佈二十四，時師此訣可記。
即所此五行！偽大師不知所以胡言亂語誤人。
玄空中北斗九星配八卦五行星體作用挨星擇日，其法九星配後天八卦洛書九宮，先天八卦配五星（其理詳見《先天八卦配五星》一文），後兩天卦合併配合，此所以地理諸書中俱載後天八卦合圖，然古人言明。
星體識別，它是用來辯別星峯吉凶，是風水學中不可缺少，龍於身，身吉凶見於星，未入山，看見是星峯，、圓、方、秀者吉，破，、欹、、骨露者。
五星，古指水星、金星、火星、木星、土星五星，這五顆星最初叫辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星，這是古代這五顆星稱法，這五顆星叫金木水火土，是地上五元素配上天上五顆行星而產生。
五星，即金、木、水、火、土，五行山峯進行分類。
金星形歌曰：「金似覆釜兼仄月，是武星」。
形狀頭圓，，形圓。
木星形歌曰：「木星頓笏形，是文星」。
形狀頭圓而身直，形直。
土星形歌曰：「土如櫥櫃或覆盤，是財星」。
形狀頭平而體秀，形方。
水星形歌曰：「水蛇形腰帶同，是秀星」。
形狀水平而生波浪，形曲。
火星形
歌曰：「火星菱角犁頭鐵，是武星，兼文星」。
形狀頭尖而足闊，形尖。
九星九星是古人遠古星辰崇拜，天文學中，宇宙中有北斗七星説，它們排行是貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍，這七個星宿稱為北斗七星，而斗柄破軍武曲之間有二顆星，一顆星為右弼而不現，一顆左輔見，左輔排在八，右弼排九，七星配二星共成九星。
風水學中九星:傳説中一、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。
九星形，即楊公九星1.貪狼星正木星，頭圓身。
2.巨門星土星，頭平體秀。
3.祿存星土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏。
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4.文曲星水星，形如匹練，生蛇形，文曲多遇脈星。
5.廉貞星數火星連座，頭尖而貴，帶石稜層。
6.武曲星金星，。
7.破軍星形如走旗，頭高尾，圓頭腳尖，幾個金星像手腳飛揚。
8.左輔星是眠體作護這星，與武曲星類似，但。
9.右弼星陷耀，無形錫，山龍過峽，穿田，無背處及平地。
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形狀頭圓，，形圓。
木星形歌曰：「木星頓笏形，是文星」。
形狀頭圓而身直，形直。
歌曰：「木星頓笏形，是文星」。
形狀頭圓而身直，形直。
土星形歌曰：「土如櫥櫃或覆盤，是財星」。
形狀頭平而體秀，形方。
水星形歌曰：「水蛇形腰帶同，是秀星」。
形狀水平而生波浪，形曲。
火星形歌曰：「土如櫥櫃或覆盤，是財星」。
形狀頭平而體秀，形方。
歌曰：「水蛇形腰帶同，是秀星」。
形狀水平而生波浪，形曲。
歌曰：「火星菱角犁頭鐵，是武星，兼文星」。
形狀頭尖而足闊，形尖。
歌曰：「火星菱角犁頭鐵，是武星，兼文星」。
形狀頭尖而足闊，形尖。
九星是古人遠古星辰崇拜，天文學中，宇宙中有北斗七星説，它們排行是貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍，這七個星宿稱為北斗七星，而斗柄破軍武曲之間有二顆星，一顆星為右弼而不現，一顆左輔見，左輔排在八，右弼排九，七星配二星共成九星。
風水學中九星:傳説中一、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。
九星形，即楊公九星1.貪狼星正木星，頭圓身。
2.巨門星土星，頭平體秀。
3.祿存星土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏。
4.文曲星水星，形如匹練，生蛇形，文曲多遇脈星。
5.廉貞星數火星連座，頭尖而貴，帶石稜層。
6.武曲星金星，。
7.破軍星形如走旗，頭高尾，圓頭腳尖，幾個金星像手腳飛揚。
8.左輔星是眠體作護這星，與武曲星類似，但。
9.右弼星陷耀，無形錫，山龍過峽，穿田，無背處及平地。
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風水學中九星:傳説中一、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。
九星形，即楊公九星1.貪狼星正木星，頭圓身。
九星形，即楊公九星木星，頭圓身。
2.巨門星土星，頭平體秀。
3.祿存星土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏。
土星，頭平體秀。
土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏。
星體識別，它是用來辯別星峯吉凶，是風水學中不可缺少，龍於身，身吉凶見於星，未入山，看見是星峯，、圓、方、秀者吉，破，、欹、、骨露者。
五星，古指水星、金星、火星、木星、土星五星，這五顆星最初叫辰星、太白、熒惑、歲星、鎮星，這是古代這五顆星稱法，這五顆星叫金木水火土，是地上五元素配上天上五顆行星而產生。
五星，即金、木、水、火、土，五行山峯進行分類。
歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。
形狀頭圓，，形圓。
歌曰：“木星頓笏形，是文星”。
形狀頭圓而身直，形直。
歌曰：“土如櫥櫃或覆盤，是財星”。
形狀頭平而體秀，形方。
歌曰：“水蛇形腰帶同，是秀星”。
形狀水平而生波浪，形曲。
歌曰：“火星菱角犁頭鐵，是武星，兼文星”。
形狀頭尖而足闊，形尖。
九星是古人遠古星辰崇拜，天文學中，宇宙中有北斗七星説，它們排行是貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍，這七個星宿稱為北斗七星，而斗柄破軍武曲之間有二顆星，一顆星為右弼而不現，一顆左輔見，左輔排在八，右弼排九，七星配二星共成九星。
風水學中九星:傳説中一、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫。
九星形，即楊公九星木星，頭圓身。
土星，頭平體秀。
土金兼形，頭如頓鼓，腳如爪匏。