甲子太歲金辯大將軍，鼠相，持桃。
乙丑太歲陳材將軍，牛相，執紅纓槍。
丙寅太歲耿章軍，虎相，執如意。
丁卯太歲沈興大將軍，兔相，執槍。
戊辰太歲趙達軍，龍相，雙手攥龍。
己巳太歲郭燦軍，蛇相，執棍。
癸未太歲魏仁軍，羊相，赤腳，持如意。
辛未太歲李素軍，羊相，手託鋼鞭。
壬申太歲劉旺軍，猴相，手持書卷。
癸酉太歲康志將軍，雞相，持令旗。
甲戌太歲施將軍，狗相，持玉笏。
乙亥太歲任保大將軍，豬相，持鋼鞭。
丙子太歲郭嘉大軍，鼠相，手託葫蘆。
丁丑太歲汪文將軍，牛相，執金瓜。
戊寅歲魯將軍，虎相，手拿桃枝。
己卯太歲龍仲將軍，兔相，持拂塵。
庚辰太歲董德軍，龍相，端盅。
辛巳太歲鄭但將軍，蛇相，雙手持畫軸。
壬午太歲陸將軍，馬相，持幡。
…下面是納音五行口訣(大家自己出生年乾支來查表就是了):六十甲子納音五行表 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火.戊辰己巳林木,庚午辛未路旁土….
六十甲子有時寫作60甲子是古老用途，60甲子是紀年、紀月、紀日、紀時，60甲子紀年60年一個週期，60甲子紀月5年一個週期，60甲子紀日60天一個週期，60甲子紀時5天一個週期。
甲申太歲方將軍，猴相，持器物。
乙酉太歲蔣崇大軍，雞相，持雙鈎。
丙戌太歲白敏軍，狗相，持扇。
丁亥太歲封濟將軍，豬相，執鋼鞭。
戊子太歲鄒鐺軍，鼠相，端坐。
己丑太歲傅佑將軍，牛相，執槍。
庚寅太歲鄔桓將軍，虎相，持仙草。
辛卯太歲範寧軍，兔相，執劍。
壬辰太歲彭泰軍，龍相，雙手託龍。
癸巳太歲徐將軍，蛇相，端盅。
六十甲子納音表解釋 編輯 ①六十甲子納音五行表示了五行物質質量,以此來喻象人能力大小。
如海中金、劍鋒金、蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金,這六種納音…六十甲子納音中”同類娶妻,隔八生子”生律法與曾侯乙編鐘生律法之間具有左右旋之別一體兩面關係,它發現,中國音樂史上填補了只有曾侯乙鐘銘體系中…六十甲子是中國人民一個古老發明創造,稱六十花甲子,其古老用途是紀年、紀月、紀日、紀時。
紀年60年一個週期,紀月5年一個週期,紀日60天一個…天干五行,地支有地支五行,天干與地支配合後會變成五行,稱為“納音五行…納音五行五行歌 編輯 六十甲子納音表五行歌 甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯…嘗觀《筆談》論六十甲子納音,本六十律,相為宮,法。
納音《》納甲同法:乾納甲、坤納癸,始於乾而終於坤。
延伸閱讀…
納音始於金,金,乾,終於土,土,坤也。
…出自三命匯通論,是算命一種。
爐中火五行算命中年命一種,六十甲子納音中,應丙寅年、丁卯年。
…出自三命匯通論,是算命一種。
金箔金五行算命中年命一種,六十甲子納音中,應壬寅、癸卯年。
即生於壬寅、癸卯年人,是“金箔金”命。
六十甲子是…六十甲子納音表詳説甲子乙丑海中金白此年生人,是海中金命,屬白鼠和白牛 丙寅丁卯爐中火紅 此年生人,是爐中火命,屬是虎和紅兔 戊辰己巳林木…是五子歸庚。
乃知金者受氣先,順行五行體,逆行五行之用。
故六十甲子納音者以充萬物之用”。
《考原》甲:“五行氣為次,則《洪範…蠟金出自三命匯通論,是算命一種。
蠟金五行算命中年命一種,六十甲子納音中,應庚辰、辛巳年。
即生於庚辰、辛巳年人,是“蠟金”命。
…下面是納音五行口訣(大家自己出生年乾支來查表就是了):六十甲子納音五行表 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火.戊辰己巳林木,庚午辛未路旁土….
六十甲子有時寫作60甲子是古老用途，60甲子是紀年、紀月、紀日、紀時，60甲子紀年60年一個週期，60甲子紀月5年一個週期，60甲子紀日60天一個週期，60甲子紀時5天一個週期。
延伸閱讀…
①六十甲子納音五行表示了五行物質質量，以此來喻象人能力大小。
如海中金、劍峯金、蠟金、沙中金、金箔金、釵釧金，這六種納音金中，海中金質量於沙中金；沙中金質量於劍峯金；劍峯金質量於釵釧金；釵釧金質量於蠟金和金箔金。
故質量大者，貫性、力量，表示受傷和損壞；質量小者，貫性，力量，表示受到損傷。
所以納音五行質量大者，主其人能力強，反之為能力缺乏。
②六十甲子納音五行表示了五行物質用途，以此來喻象人性格。
如劍峯金可做兵器、砍樹之用，主其人性格外向、；釵釧金可做裝飾品之用，則主人性格內向、。
③六十甲子納音五行表示了五行物質空間，以此來喻象人心緒。
如海中金海中，深藏不露，主其人處事心細、周密；沙中金沙中發現，主其人處事、欠妥。
④六十甲子納音五行表示之間生克關係能否成立，以此來喻象人人之間能否和睦。
如海水不能生任何納音木，因為海水是鹹，則表示凡納音大海水人，不能和屬納音木人和睦。
而流水，天河水納音水可以生任何納音木，則表示六種納音水中，海水外，其餘五種納音水人，可以與任何納音水人和睦。
甲子乙丑何以取象海中金？蓋氣包藏，無形，猶人母腹；
壬寅癸卯絕地存金，氣尚，薄若繒縞，故曰金泊金；
庚辰辛巳金居火土地，氣發生，金尚礦，寄形生養鄉，受西方正色，乃曰蠟金；
甲午乙未氣已成，物質堅實，混於沙而別於沙，居於火而煉於火，乃曰沙中金；
壬申癸酉氣盛物，當施收斂功，穎脱鋒鋭之刃。
蓋申酉金之正位，幹值壬癸，金水淬礪，故取象劍鋒而金之功用矣； 庚戌辛亥至戌亥則金氣藏伏，形體，鍛鍊首飾，已成其狀，藏閨閣，無所施，而金之功用畢，故曰釵釧金。
壬子癸丑何以取象桑柘木？蓋氣居盤屈，形狀伸，居於水地，蠶衰月，桑柘受氣，取其時生； 庚寅辛卯氣乘陽，得栽培勢力其狀，奈居金下，凡金霜素堅，木居下得其，歲寒後凋，取其性堅，故曰松柏木； 戊辰己巳氣不成量，物及時，枝葉，鬱然成林，取其木之盛，故曰林木； 壬午癸未，木至午而死，而墓，故楊柳盛夏葉凋，枝幹，取其性柔，故曰楊柳木； 庚申辛酉，五行屬金而納音屬木，以相剋取。
蓋木性辛者，唯石榴木；申酉氣歸靜肅，物，木居金地，，故曰石榴木；觀他木至午而死，惟此木至午而，取其性。
戊戌己亥，氣歸藏伏，陰陽閉塞，木氣歸，伏乎土中，故曰平地木。
丙子丁丑何以取象澗下水？蓋氣未通濟，段水流之所，乃水鄉，地中行，故曰澗下水； 甲寅乙卯，氣出陽明，水勢恃源，東流滔注，浸大，故曰溪水； 壬辰癸巳，勢極東南，氣傍離宮，火明勢盛，水得歸庫，盈科後進，乃曰長流水； 丙午丁未，氣升降，高明火位，有水沛然作霖，濟火中水，惟天上乃有，故曰天河水； 甲申乙酉，氣息，子母同位，出而不窮，汲而不竭，乃曰井泉水； 壬戌癸亥，天門地，氣歸閉塞，水歷遍而不趨，勢歸乎位，來之不窮，納之不溢，乃曰海水。
戊子己丑何以取象霹靂火？蓋氣一陽，形居水位，水中火，非神龍無，故曰霹靂火； 丙寅丁卯，氣，因薪而顯，陰陽治，天地爐，乃曰爐中火； 甲辰乙巳，氣形盛地，勢定高岡，傳明繼晦，子母相承，乃曰覆燈火； 戊午己未，氣過陽宮，重離相會，炳靈交光，發輝炎上，乃曰天上火； 丙申丁酉，氣息形藏，勢力韜光，龜縮兑位，力微體，不及遠，乃曰山下火； 甲戌乙亥謂山頭火者，山乃藏形，頭乃投光，內明外，隱而，飛光投乾，歸於休息之中，故曰山頭火。
庚子辛丑何以取象壁上土？氣居閉塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不交，故曰壁上土； 戊寅己卯，氣能成物，功以育物，發乎，壯乎萼蕊，乃曰城頭土；