九華山地藏王菩薩道場

前言

九華山，中國佛教四大名山之一，坐落於安徽省池州市青陽縣境內，以其雄偉的山勢和深厚的佛教文化而聞名，被譽為「東南第一山」。九華山自古以來便是地藏菩薩的道場，吸引着無數善男信女前來朝拜。

起源與歷史

唐開元年間（公元719年），新羅國（韓國）王族金地藏渡海來唐，法號金喬覺，在九華山苦修75年，於99歲圓寂。相傳金喬覺生前逝後顯現種種瑞相，酷似佛經中記載的地藏菩薩，因此僧眾尊他為地藏菩薩應世，九華山由此被闢為地藏菩薩道場。

肉身寶殿

九華山最重要的寺廟當屬肉身寶殿，相傳是金喬覺圓寂後安奉其肉身之所。肉身寶殿建於神光嶺上，殿頂與塔頂相接，形成獨特的建築格局。據載，金喬覺圓寂後入殮缸中，三年後開缸檢視，其肉身完好無損，栩栩如生，至今供奉於寶殿內，成為九華山最為神聖的聖物。

地藏禪寺

地藏禪寺始建於南宋隆興年間（公元12世紀），是九華山的核心寺廟之一。寺內供奉地藏王菩薩像，以及東獄大帝、酆都大帝和十殿閻王等塑像，氣氛莊嚴肅穆。

風景名勝

九華山不僅以佛教文化聞名，更是風景秀麗的名山大川。山中有九十九座奇峯異石，其中尤以十王峯、蓮花峯等九大峯最為峻峭。此外，九華山的自然景觀也極為豐富，有奇松怪石、飛瀑深潭，令人流連忘返。

拜經台

古拜經台相傳是金地藏曾在此處拜誦《華嚴經》而得名。寺內供奉普文長老肉身，香火鼎盛，是九華山重要的朝拜聖地。

天台禪寺

天台禪寺位於九華山的最高峯天台峯上，供奉普文長老肉身。寺廟建築宏偉壯麗，遠眺羣山，氣勢非凡。

地藏古洞

地藏古洞傳説是金喬覺當年清修之所，洞內幽深靜謐，遊客置身其中，彷彿時光倒流，感悟聖人的風采。

佛文化底藴

九華山文化底藴深厚，自古以來吸引了無數文人墨客前來題詠，留下了許多傳世佳作。唐代大詩人李白三上九華，賦詩讚美其「妙有分二氣，靈山開九華」，成為九華山的「定名篇」。

文物瑰寶

九華山現存文物2000餘件，其中不乏唐代貝葉經、明代大藏經、明萬曆皇帝聖旨和清康熙、乾隆墨跡等珍貴文物，為研究佛教文化和中國歷史提供了寶貴資料。

九華山地藏王菩薩：民間信仰與歷史傳承

引言

九華山地藏王菩薩是漢傳佛教廣泛供奉的四大菩薩之一，其信仰在民間廣為流傳，影響深遠。本文將探討九華山地藏王菩薩的歷史傳承、民間傳説、寺廟分佈和文化影響，以深入瞭解這一信仰體系的豐富內涵。

歷史傳承

地藏王菩薩的原型源自印度佛教的虛空藏菩薩，被認為是大慈大悲、救度眾生的偉大菩薩。根據佛教典籍記載，地藏王菩薩曾發下「地獄不空，誓不成佛」的宏願，因此被奉為幽冥教主，掌管地獄道。

在中國的佛教傳播過程中，地藏王菩薩的信仰逐漸與中國本土文化融合，形成了獨特的民間信仰體系。傳説中，唐代高僧金喬覺前往九華山修行，後圓寂化身為地藏王菩薩，九華山也因此成為地藏王菩薩的道場。

民間傳説

關於九華山地藏王菩薩的民間傳説豐富多樣。相傳，金喬覺在九華山修行期間，感化了無數妖魔惡鬼，並幫助他們脱離苦海。九華山也因此被認為是鬼怪出沒之地，民間百姓紛紛供奉地藏王菩薩以求得庇佑。

民間傳説中，地藏王菩薩不僅掌管地獄道，還具有超度亡靈、消災解厄、保佑平安等神奇法力。因此，人們紛紛前往九華山朝拜，祈求地藏王菩薩的保佑。

寺廟分佈

九華山是地藏王菩薩信仰的中心，也是中國著名的佛教名山。九華山上建有包括化城寺、百歲宮、肉身寶殿等在內的眾多寺廟，供奉地藏王菩薩。

除了九華山，各地也建有供奉地藏王菩薩的寺廟。其中，安徽省的其他寺廟包括峨眉山、普陀山、五台山，而台灣省的中台禪寺和佛陀紀念館也供奉著地藏王菩薩。

| 寺廟名稱 | 所在地 |
|—|—|—|
| 化城寺 | 安徽省池州市九華山 |
| 百歲宮 | 安徽省池州市九華山 |
| 肉身寶殿 | 安徽省池州市九華山 |
| 峨眉山 | 四川省樂山市 |
| 普陀山 | 浙江省舟山市 |
| 五台山 | 山西省五台縣 |
| 中台禪寺 | 台灣省南投縣 |
| 佛陀紀念館 | 台灣省高雄市 |

文化影響

九華山地藏王菩薩的信仰對中國文化產生了深遠的影響。在民間，人們普遍供奉地藏王菩薩，祈求吉祥安康。在文學藝術方面，地藏王菩薩是常見的題材，以繪畫、雕塑等形式廣泛流傳。

延伸閲讀…

《安徽九華山》地藏菩薩道場．天台禪寺．牛首山５日 – 吉樂旅遊

九華山- 維基百科

在佛教思想中，地藏王菩薩的「地獄不空，誓不成佛」的宏願體現了自度度人的大乘菩薩精神，激勵著佛教徒修行善行，求得解脱。

結語

九華山地藏王菩薩信仰是中國傳統文化中不可或缺的一部分。其歷史傳承、民間傳説、寺廟分佈和文化影響共同構成了這一信仰體系的豐富內涵。地藏王菩薩的慈悲救度與宏願精神，不僅為人們提供了心靈慰藉，也激勵著人們行善積德，追求解脱之道。