五行是指金、木、水、火、土。
認為五種要素所構成，這五個要素盛衰，而使得產生變化，不但影響到人命運，同時使宇宙萬物循環。
人們五行來解釋各種氣能之間相互作用，它們之間形成了一種氣能相生、剋摸型。
五行生克主宰宇宙萬事。
此外五行有陰陽分。
“木”、“火”陽、“金”、“水”屬陰。
通過“土”作用，產生循環變化。
陰陽五行並稱“陰陽五行説”。
可謂是風水基礎。
如此循環復。
它我國古代應用於諸多領城，經歷了無數歷史變遷後，今日西方發達國家如日本及歐美異域研究我國五行學説及《經》文化。
下面詳細介紹五行相生相剋關知識。
五行“相生”順序，木生火，火生土，上生金，金生水，水生木。
説，水氣生成木氣，山木生出火氣，這樣地循環復。
這種循環相生思考方法來源於一種樸素理論。
時候，得到火，原始方法鑽木取火。
這是理，木生火這樣地發生了。
火生土：物質如果燃燒，留下是灰。
灰是上氣，火生土乃理。
礦物、金屬類多埋截於土中，人只有通過挖上才能提到金屬。
因此是土生出金屬，即土生金。
金高滋下融解，變成了液體，即金生水。
可理解空氣中濕度，金屬表面產生水滴，即金生水。
水生木：一切植物(即木氣》山水生。
如果沒有水，草木將枯死，故木乃山水所生。
五行剋是指木、火、上、金、水五氣剋制方。
其順序木氣克土氣、土氣克水氣、水氣克火氣、火氣克金氣、金氣克木氣。
金氣佔木氣，去克土氣。
通過一個人八字所包含陰陽五行所屬可知到其屬方向，通過相生相剋理可知吉凶。
相生，剋是來源於樸素理論。
木扎進土地裏，使得土地和破碎。
大樹自不消説，小小的灌木、野草班菜類根部能或破碎土地。
這所謂木克上。
上乃皿水物。
水地流動、滿滋、漲落，如果沒有土話，止不住滿滋水。
抑制這水之力東西枕是普通土。
當洪水到來時候.起防水作用東西，無論是過去是現在是土。
作為應急措施土堆相比，防水對策是構築土坎堤壩。
堤壩是土力抑制水力之物。
所謂土克水，即是指此。
水能滅火，今天乃是不言自明理。
滅火辦法是澆水。
水能勝火，防火即需水，火克金;金城不管多麼，但烈火灼燒之下，會軟化變成液體。
因此火可克金。
高山聳立喬木，如遇到斧子陰擊會死去。
鋸子、手斧，一切帶刃東西是報傷樹木物。
總之.因為帶刃東西即是金城，所以金克木理得以成立。
看標誌：它設計成與佛家印記相反形狀，而顏色紅、、黑三色。
若五行原理檢視，馬上會發現它是一個五行氣機、克矛盾體€€€€五行火(紅色)克五行金(白色)，而五行水(黑色)克五行火(紅色)。
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納粹黨倒行逆施、殘，相信亦可由其標識上探一。
五行是世界萬物緻分析，古人認為，世界是金、木、水、火、土五種基本元素組成，並且進一步地認為，這五種元素是轉化、制約，由此轉化和制約，從而構成了天地萬物千姿百態架構和趣向。
於五行轉化規律，可分相生和剋兩種：1.相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金2.剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金既然世界萬物屬陰陽五行，那麼天干地支例外，古人將干支分配五行如下：所謂天干五合，是指五組天干作用而產生變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，是金，但這兩者一起起反應，紐合在一起，變化成了水，如化學反應，兩者性質變，生成性質。
實踐應用中，合化是有着嚴格條件，並非一見丙辛認為是化成了水。
丙辛如此，餘可類推。
地支六沖是指地支之間生克變化，如地支子遇見地支午，兩者沖，受到損失。
至於此衝是是，需要全盤推論。
地支三合理天干五合，即地支之間相互作用而變化性質，如亥卯三個地支聚在一起，那麼變化成了木。
實踐中地支三合有嚴格條件。
亥卯合木，卯未合木巳酉合金，酉醜合金申子合水，子辰合水寅午合火，午戌合火地支半三合理地支三合，不過因為三者沒有匯全，所以其力量較三合要一些。
地支六合是地支之間變化，如子聚在一起，變化成了土，地支六合力量於三合和半三合。
四柱是指人出生時間、即年、月、日、時。
人用天干和地支各出一字相配合來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時。
每柱兩字，四柱八字，所以算命稱“批八字”。
天干、地支內涵陰陽五行屬性相生、剋關係，推測人休咎禍福。
五方是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表天干地支各有所主方向。
即東方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、醜、土。
五行方位於星命術十分。
通過一個人八字所包含陰陽五行所屬可知到其屬方向，通過相生相剋理可知吉凶。
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例如八字屬木命人東，南、北也行，但不可西行，因為西則木金克。
火命人向南，北犯水。
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水命人應該北，往中央之地吉。
四時指春、夏、秋、冬四個季節。
天干地支及五行四時之中各有盛衰表現。
生命理論中、相、休、囚、死代表五行四季中盛衰表現。
是意;是次，有輔佐意;休是休息、停止意;囚是衰落、阻止意;死剋制而無生氣意。
來説，當令者、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季裏萬木復甦，所以木當令者，木為“”，所屬干支甲、乙、寅、卯、辰。
木相生是火、所以火春季裏屬“相”。
而生木是水，所以水春季屬“休”。
克木是金，金春季屬“囚”。
而木克是土，所以土春季屬“死”。
夏季為流火季，火“”。
所屬干支丙、丁、巳、午、。
火生土，所以土夏季裏屬“相”。
生火者木，木夏季屬“休”。
克火是水，水夏季裏屬“囚”。
火克是金，金夏季屬“死”。
答：中國以來注重“天人合一”，“天、地、人”三者要和諧統一，順應規律，自然界中求得生存發展。
古人生活環境以及現象觀察，有了陰陽概念。
天為陽，地陰，有光、熱、力量歸為陽，、黑暗、歸為陰。
自然界每項物品有屬於自己能量，時時影響着周圍能量場，物品形狀、色彩、材質、功能，能量作用有差異。
風水中五行將物品各分其類、各安其，打造空間感、能量協調感，透過這樣能量影響，令人們居住環境變得。
色彩可以影響人視覺感受，讓人產生觀感，進而產生情緒變化，有些顏色有助於緩和心情，有些顏色會使人或恐懼。
所以，居家佈置時要慎選，是藉由五行相生相剋原理運用居家風水上，才能為居住者帶來磁場能量，提升、事業、人緣、財富……各方面運勢。