[傳説中，廣東境內有數座名為「五馬歸槽」的山峯。][相傳很久以前，韶州（今韶關市）的南門要修建一座大橋，由於水深流急，無法架設橋墩，便四處求賢。天上有個仙人自告奮勇，奏稟了玉帝，趕了五匹仙馬前來幫助，臨走時玉帝囑咐説：“如果天亮前趕不到目的地，就要把馬趕回槽。”仙人路上加鞭奔跑，但還是沒有趕到韶州，就雞叫三遍了，仙人只好把馬往回趕，走到古洋村附近，天已經亮了，這五匹仙馬便化成了五座石山。]

以下列出廣東境內幾座著名的「五馬歸槽」山峯：

其中，位於海豐、紫金、惠東、陸河交界處的「五馬歸槽」山峯，是廣東唯一一座海拔超過一千米的「五馬歸槽」山峯。

本文作者認為，位於石牛欄村的「金牛不出欄」風水寶地是粵西江夏黃氏一族興旺的原因之一。

此風水寶地源於十二嶺大山脈系，由貪狼木星起祖，經過土星、金星、水星等星體的變化，最終歸垣成局。穴形左右龍虎、朝案等要素搭配有度，符合十字天心證穴之竅。明堂居中，眾砂歸聚，形成一堂百砂應之妙局。

自祖山至成穴，龍身形態變化多端，由自主獨立的星峯，轉變為平崗龍行度，宛如蛇行。此龍身為文曲星走脈結穴，左右龍虎、朝案、穴山均能相互呼應。

五馬歸槽：唐太宗昭陵的石雕傑作

唐太宗李世民的昭陵位於中國陝西省醴泉縣，陵墓羣中以「五馬歸槽」石雕聞名遐邇。

起源

五馬歸槽的創作緣起與唐太宗的坐騎有關。相傳，唐太宗徵戰沙場時，共有五匹駿馬：青驄、白蹄烏、赤驥、特勒驃、什伐赤。這五匹戰馬功勳卓著，深受唐太宗喜愛。

雕刻與造型

五馬歸槽由十三塊石料雕刻而成，長度約12.5公尺，高度約3公尺。石雕以高浮雕技法呈現，刻畫了五匹駿馬悠閒地聚攏在馬槽旁飲水。

藝術價值

五馬歸槽不僅具有歷史價值，更展現了唐代高超的雕刻技藝。石雕線條流暢，造型生動，將駿馬的動態和神態刻畫得惟妙惟肖，充分體現了唐代藝術的寫實和寫意風格。

象徵意義

五馬歸槽除了是唐太宗功績的見證，更被賦予了深刻的象徵意義。五匹駿馬代表著唐朝的強盛和統一，而它們飲水的動作則象徵著國家安定和繁榮。

保護與修復

五馬歸槽歷經千年風霜，不可避免地出現了損傷。20世紀以來，中國政府多次組織專家對石雕進行修復，以保護這一珍貴的歷史文物。