中華民族傳統文化中，虎視為象徵。
它象徵著面困難時堂堂正正生活態度。
隨著時間流逝，它展現出生命力和王者風範。
中國歷史長河中，我們可以看到”虎文化”人們社會生活各個方面起到作用。
當時，這些行名詞 叫作腳色，分成末、旦、三大類。
《飛虎峪》是浙江大型京劇《飛虎將軍》中一折，是翁國生榮獲第十屆中國藝術節政府表演獎文華表演大獎主演代表作。
虎年新春，翁國生特地創作主演了《飛虎峪》《飛虎將軍》《瑞虎迎春·虎嘯龍吟》《十二生肖鬧虎年》擁有“老虎”可愛、形象賀歲戲和新春節目，是《飛虎峪》這折戲是他28歲那年摘取中國戲劇梅花獎主戲之一，是翁國生恩師——京劇武生前輩張金龍幫他挖掘經典短打武生戲。
這折戲演了500多場，每年春節期間會下鄉演出，深受百姓喜愛。
翁國生回想起他演出《飛虎峪打虎》時一個場景，他和飾演武術高手演員一起去了杭州動物園「虎山」，觀察猛虎行動和步態，以便地理解猛虎習性和外觀。
有一次，他聚精會神看着看着忘記了危險，距離老虎，差點老虎揮掌打倒，“嚇出了一身冷汗”！
（5日）今晚八點，浙江電視台“中國藍”新聞客户端每一個留浙過年浙江人，送上一份“年夜飯”。
浙江省文化和旅遊廳、浙江省總工會、浙江省人力資源和社會保障廳和浙江廣播電視集團主辦《留浙雲春晚 牛年犇犇犇》中國藍新聞客户端上直播，看晚會，做互動，贏獎品，歡歡喜喜過大年。
《十二生肖鬧牛年》浙江京昆藝術中心黨委書記、中心主任、國家一級導演翁國生擔任編導，王天明作曲，李卓力燈光設計，項文清服裝設計。
中心（京劇團）中青年演員錢少波，金蘇軍、樓妮、馬寧寧、陳丹丹、馬亮亮、尤志磊、黃永、李星星、董世超、汪俊洋、王陽、胡輝、胡碧倫、姜濤、朱丁奇、孫靖坤聯合演出。
行當劃，七八百年以前，元人雜劇時代，劃分出來很多行。
唯一是漢劇雖然有了生行，可他主要行當和元雜劇，是末，而不是生。
末分正末、外末、沖末，旦分為、外旦、搽旦，分為副淨。
其中扮演主要角色是正末和。
當時這些行（腳色)劃分不如現在科學、，各種行涵意和表現形態，和現在舞台上行當，有區。
等到明末清初，崑曲盛行時候，行當劃分日益，劃分12種腳色(行)，稱為江湖十二腳色：老生、生(於小生)、老外、末、、(相當於閨門旦)、貼旦、老旦、大面(於淨)、二面(於副淨)、三面(於)、雜。
這些角色藝術上具有創造性。
然而，京劇角色分類，這應該歸類漢劇。
漢劇有10種行當：一末、二淨、三生、、五醜、六外、七丑、八貼、九夫、十雜。
以下是改寫後內容：
這十種角色京劇中扮演行當。
，末是扮演男性主要角色行當，稱為生行。
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其次，京劇中花臉行當指是具有特殊化妝和面部表情角色。
是扮演女性角色行當。
另外，有一個稱為貼旦行當，是京劇早期對次要角色分類，稱為二旦。
例如，現代京劇《紅娘》中，有一位扮演鶯鶯小姐貼旦角色。
夫，扮演車夫、轎夫、馬童、衙役角色。
總的，漢劇這十種行業分工緻，京劇對行進行了劃分，奠定了基礎。
京劇後來劃分為生、旦、淨、醜四大類型，簡化，但每個大類之中，包含若干小類，所以實際上是這十種行包括內了。
不僅包括內，而且。
唯一是漢劇雖然有了生行，可他主要行當和元雜劇，是末，而不是生。
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發展到京劇，生行成為主要行當了。
京劇行稱角色，主要可分為生、旦、淨、末、醜五大行。
中年以上劇中人稱鬚生或老生。
他們會戴著鬍子或口髯，並扮演性格和身份角色。
鬚生包括安工老生或唱工老生，他們可以飾演帝王、官僚或文人角色。
另外，有靠老生，他們會扮演武將角色。
有一種是衰派老生，他們會扮演人物。
紅生：勾紅臉的鬚生，如扮演關羽、趙匡胤。
小生：指演劇中翎子生(帶雉翎，王侯)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)。
武生：戲中武打角色，穿厚底靴叫長靠(墩子)武生，穿底靴稱短打(撇子)武生。
青衣：唱主，扮演賢妻良母型角色。
花旦：多表演性格女子,有一部分悲劇和反面人物。
花衫：介於青衣和花旦之間，梳裝頭（如古代仕女畫中頭型）。