【值使死門】值使死門:奇門遁甲中決定成敗的關鍵

奇門遁甲中的值符與值使

在奇門遁甲學中,「值符」與「值使」的概念至關重要。值符代表領導者或主要力量,而值使則象徵執行者或行動者。值符掌管整體方向,值使則驅動事件的具體進展。

在奇門星盤中,值使門與值符所對應,如天英星為值符,則景門為值使門。值使門負責執行值符的意志,猶如使臣或欽差。值符與值使形成相互配合的關係,共同影響事件的發展。

值使死門 Play

嚴格來説,值使門的重要性稍勝於值符。值使門的狀態決定了事件的動態發展,若值使門能量不足或受到阻礙,則即使值符宏圖廣佈也難以實現。

在實際應用中,值使門的運作有三大關注點:

值使死門

  1. 值使門與值符的生剋關係:相生則順利,相剋則波折。

  2. 值使門的能量強弱:在開門、休門、生門、景門狀態下,事件成功的可能性較大。

  3. 值使門的特殊狀態:逢空亡、入墓、擊刑或不當令,則事件難以順遂。

舉例來説,天芮星為值符,死門值使,則事件進展阻滯。生門或開門值使於巽宮或艮宮,也難以成功,因生門和開門在該宮位入墓。值使門的作用類似於企業中的總經理,執行董事長的規劃方針。總經理的能力和執行力至關重要,若其能力欠佳或執行不力,企業難以順利運作。

不同狀態下的值使門

值使門狀態 解讀 示例
開門 生機勃勃,有開創、公開之意 敢想敢做,勇氣十足
休門 從容休閒,不急不躁 親和力強,領袖氣質
生門 希望生機,契機、奇蹟 奮發向上,樂於創新
傷門 開創力、行動力強 衝勁十足,敢闖敢拼
杜門 保守、保密,技術 內斂沉靜,專業技術強
景門 智慧、思辨力,口才 頭腦靈活,能言善辯

值使死門:道教流傳至今的特殊信仰與儀式

「值使死門」在道教中是一種特殊信仰與儀式,相傳已有上千年的歷史,主要用於超度亡靈、消災解難、辟邪驅鬼。

起源與傳承

「值使死門」的起源眾説紛紜,一種説法認為是源自東漢末年的張角起義,當時張角創立的太平道教,相傳掌握了一種特殊的法術,可以召喚死者的亡魂,為其所用。另一種説法則認為,值使死門是道教中「通靈術」的分支,透過特定儀式與法器,可以與冥界溝通,超度亡靈。

隨著道教的發展,值使死門的儀式逐步完善,形成了一套完整的法門,流傳至今。

儀式流程

值使死門儀式通常分為以下幾個步驟:

步驟 説明
設壇 選擇吉日良時,在特定的場所設壇,並佈置法器、香案等供品。
請神 誦經祝香,請值使死門的護法神祇前來協助。
作法 道士手持法印、法器,配合特定的咒語,進行超度儀式。
喚靈 呼喚亡者的亡魂,向其宣説經文,超度其罪孽。
封煞 儀式結束後,封閉壇場,送走護法神祇。

價值與意義

值使死門儀式在道教文化中具有以下價值與意義:

  • 超度亡靈:協助亡者超脱輪迴之苦,前往更好的世界。
  • 消災解難:破除邪煞、晦氣,保護信徒平安吉祥。
  • 辟邪驅鬼:驅逐妖魔鬼怪,保佑家宅安寧。
  • 心靈慰藉:提供信徒面對生死議題時的心靈慰藉。

注意事項

值使死門儀式有一定的禁忌與注意事項:

值使死門是道教中一種獨特且重要的信仰與儀式,透過特定的法門與儀式,可以幫助亡者超度解脱,同時也能庇佑信徒,保佑安寧。然而,進行此儀式時應謹遵道士指示,以免造成不必要的後果。

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