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易經六十四卦的奧秘
序卦傳
序卦傳以「有天地,然後有萬物」為始,描繪出六十四卦的次第安排。此序寓有「生生不息」、「由簡入繁」之理,反映宇宙萬物演化之法則。
二進制的前身
17世紀末,德國哲人萊布尼茨接觸邵雍的八卦圖後,驚覺其與他所創的二進制相通。後世傳承演變為布爾代數。


卦象的本源
八卦
傳説八卦之創始人為伏羲,或稱北宋邵雍依據易經「八卦相錯」而成。八卦分別為:乾、坤、震、 離、巽、坎、艮、兑。
六十四卦
相傳占筮的卦象,最早出現時已是六十四卦。據説八卦是後人根據六十四卦的意義而演繹出來的。
六十四卦的意義
以下為六十四卦之名及其大致含義:
卦名 | 序號 | 含義 |
---|---|---|
兑 | 40 | 解除、緩和 |
益 | 42 | 利益、增加 |
夬 | 43 | 決裂、斷定 |
姤 | 44 | 相遇、邂逅 |
損 | 41 | 減損、損失 |
解 | 40 | 消除、緩和 |
蹇 | 39 | 艱難、困難 |
睽 | 38 | 乖違、違背 |
家人 | 37 | 齊家、家室和睦 |
明夷 | 36 | 黑暗、光明受損 |
晉 | 35 | 進步、提升 |
大壯 | 34 | 陽剛壯盛、強健 |
遯 | 33 | 退避、隱匿 |
恆 | 32 | 永恆、持久 |
鹹 | 31 | 交感、連結 |
離 | 30 | 火、光明 |
坎 | 29 | 水、坎坷 |
大過 | 28 | 過度、超越 |
頤 | 27 | 吞噬、滋養 |
大畜 | 26 | 豐收、積蓄 |
無妄 | 25 | 沒有過錯、真誠 |
復 | 24 | 回復、恢復 |
剝 | 23 | 剝落、衰退 |
賁 | 22 | 修飾、裝飾 |
噬嗑 | 21 | 咬合、衝突 |
觀 | 20 | 觀看、審視 |
臨 | 19 | 臨近、接近 |
蠱 | 18 | 腐敗、敗壞 |
隨 | 17 | 跟隨、從屬於人 |
豫 | 16 | 喜悦、安樂 |
謙 | 15 | 謙遜、自卑 |
大有 | 14 | 大的收穫、豐足 |
同人 | 13 | 會同、協同 |
否 | 12 | 閉塞、不通 |
泰 | 11 | 通達、安順 |
履 | 10 | 踩踏、遵循禮儀 |
小畜 | 09 | 集合、積聚 |
比 | 08 | 比鄰、親近友好 |
師 | 07 | 軍隊、師旅 |
訟 | 06 | 爭訟、訴訟 |
需 | 05 | 飲食、養育 |
蒙 | 04 | 矇昧、幼稚 |
屯 | 03 | 盈滿、生長 |
坤 | 02 | 大地、包容萬物 |
乾 | 01 | 天、領導 |
八卦64:易經的基石與傳統文化根源
八卦64,又稱六十四卦,是中國傳統文化中重要的哲學和預測體系,源自《易經》。它包含了384條卦辭,涵蓋了天地萬物、人事吉凶禍福等各個方面。
八卦的構成
八卦由八組不同的三畫符號組成,分別為:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑。這八種符號代表了天地、風雨、雷電、山澤等不同的自然現象和社會現象。
卦象 | 卦名 | 五行 | 象徵 |
---|---|---|---|
☰ | 乾 | 金 | 天 |
☷ | 坤 | 土 | 地 |
☳ | 震 | 木 | 雷 |
☴ | 巽 | 木 | 風 |
☵ | 坎 | 水 | 水 |
☲ | 離 | 火 | 火 |
☶ | 艮 | 土 | 山 |
☱ | 兑 | 金 | 澤 |
六十四卦的形成
六十四卦是由八卦互相重疊組合而成的。每一卦由兩個重疊的三畫卦構成,稱為上卦和下卦。上卦代表天,下卦代表地。卦中的爻畫分為陰爻(⚋)和陽爻(⚊),陰爻代表否定,陽爻代表肯定。
根據陰陽爻的排列,可以產生四種不同的卦:
- 純陽卦:三個陽爻(如乾卦)
- 純陰卦:三個陰爻(如坤卦)
- 陽爻居上、陰爻居下:稱為陽卦(如震卦)
- 陰爻居上、陽爻居下:稱為陰卦(如異卦)
八卦64的應用
八卦64自古以來被廣泛應用於各種領域,包括:
- 占卜預測:透過解讀卦辭和卦象,預測未來吉凶禍福。
- 易學哲理:八卦的陰陽變化和相生相剋關係,反映了易經的辯證哲學思想。
- 中醫學:用來診斷疾病和經絡氣血運行情況。
- 風水學:用於判斷住宅、墓地等位置的吉凶,調整氣場。
- 武術文化:八卦掌和六合八法等武術,也都源於八卦的哲理。
結語
八卦64是中國傳統文化中最重要的哲學和預測體系之一,不僅影響了易學、占卜、風水等領域,還滲透到了醫學、武術等各方面。它以其深奧的哲學思想和廣泛的應用價值,成為中華文明的基石之一。
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