得令： 日干於月支，處長生，沐浴，冠帶， 臨官，帝旺地得令。
得地： 日干其餘各支中得長生(須陽日干)， 祿刃(支中藏乾本氣、為劫)，或逢墓庫(陽日干逢墓庫有、 陰日干無氣、 故無)。
得生： 日幹得四柱干支中印生得生。
得助： 日干與四柱其它天干同類逢劫財幫身， 此為得助。
2、 得令前提下， 得地， 得生或得助佔其一， 可以肯定是身。
佔其二偏強， 三者佔。
古人局有-個標準：即木旺無金；無水；土旺無木；金旺無火；水旺無土。
4、不得令前提下， 得地，得生或得助佔其一項，但四柱中三合局或三會局生身印局，或為幫日干比局， 身。
5、不得令前提下， 如果得地，得生或得助有力且眾， 雖佔兩項身， 但如得地中長生、祿、刃、墓中佔成分， 地支中克我， 耗我，泄我成分多。
日干處於之間，定出衰， 神找， 走什麼運無從論起。
這種情況下：如果天干化合五行或地支合化五行是生身幫身， 身；是剋制我，耗我氣或泄我氣， 身弱。
地支半合或半會生身幫身五行，身；是剋制我， 耗我氣便是身弱。
克我， 耗我或泄我氣處地(不得令)，而生我，幫我氣處旺地，身， 反之。
克我， 耗我或泄我干支逢衝，制服，合去， 或離得，身.反之。
此種便是一氣專旺格，構，貧恃格局了，比如革格、炎上格。
即得月令，四柱干支生扶，或者比劫一氣，或者雖有1-2個克泄，但克池神無力。
從定量上來説，同類五行佔6-8個，力量達到全局力量80%以上。
五行組合，全是生扶，無一克、泄、耗，或者雖有一個克、泄、耗，合化成同類五行。
屬於旺，並且生助五行稱為。
神之力，四柱中有生助用神者， 或四柱刑沖剋害神而能化凶神，制凶神者，喜神。
概括地説只要某五行而無制，稱這-五行，移到衰程度中來，屬於程度得月令氣，或者雖不得月令氣，然而三幹四支中有生扶者多時。
從定量分析，同類五行佔4-6個，此五行力佔全局力量50%-80%左右，命局中只有1-3個克、泄、耗五行，可視日干太旺。
屬於旺，並且不能克耗，只能順泄五行太旺。
或者順泄五行，稱為。
如果得令條件下，地或得勢兩條其中一條身。
三者如果全備，。
日主雖然得月令氣，然而比助生扶之神微小；或者，不得月令氣，而獲得時辰氣有助於日干同種五行。
從定量上來分析，同類五行應該達到2-4個，其力量佔全局力量總和20%-50%。
屬於旺，能經受克泄耗五行，。
或者説，能用克泄耗調中和，稱為。
中和狀態時介於和之間，現實命局中有一個界定。
説來間類五行佔1-3個，綜合力星是一個透幹加上一個本氣通根可以視為中和狀態了。
從定量上看，同類五行力量佔全局力量20%左右，而四柱各個五行衰確定時，可視中和。
即雖得月令氣而成旺勢，然而三幹四支中無是強勢;或雖不得月令，然命中有劫助日干，或少量得地者。
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以上解釋命。
數量上來定義，同類五行達到1-3個，同類五行力佔全局力量8%-20%者。
屬於，而且能夠生助，使調中和，稱為即是雖然不得月令氣，然克泄神少者;或者克泄神眾多，然得地支氣，亦可視為。
從定量上判斷方法同類五行3個以下者，如3個是無，同類五行力量佔全局力8%以下。
若是有2個同類五行，其中1個是本氣，此隔沖剋掉或合化成另外一種五行才可。
屬於，並且喜克去，不能生扶弱，稱為（：生助，判別）。
不得月令氣，且三幹四支含有克泄神，日干得不到一點生扶。
數量上來定義同類五行只有1個，若是2個，其中1個受到克泄或者合化掉，不起作用;天干中無一生扶，地支中無一根氣，或者即便地支中有一中氣、餘氣，此根是受傷或者隔不起作用。
屬於，並且順泄，而不能生扶弱，稱為弱極總結：判斷方法：找出命局中五行。
一種是生逢月令，一種是得到生扶多，看這個五行日主關係，是判斷日主方法。
所謂用神，八字中於日干來説，具有補弊救或促進助成作用一種五行。
四柱命局神核心， 神有力否，影響人一生命；一生補救否，影響人一生運。
神之力，四柱中有生助用神者， 或四柱刑沖剋害神而能化凶神，制凶神者，喜神。
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四柱沒有用神， 得靠行運流年來補，於命局五行， 神四柱， 其一生，無大起大落。
神有生扶用神， 調候神， 通關神。
日干， 多官殺，神取印星。
是泄官殺作用，然後才是化敵友，我所用。
強金得水，方挫其， 得土， 方止其焰；水得木，方泄其勢，土得金， 方制其壅；強木得火， 方化其，挫其鋭氣，消其氣焰，泄其氣勢，才能談得上化而生身。
按理説， 金能生水， 水多金沉；水能生木，木多水縮； 木能生火，火多要焚；火能生土，土多火晦； 土能生金， 金多土變。
這是指物反，但日干，那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還需要補，不但水不沉金，木不縮水，火不焚土，而且可金水相涵， 水木相生，木火通明.，這叫矯枉過。
日干水，克我者土，不但要以金制其壅，還要金生我身。
日干火，克我者水， 不但要以木泄其勢， 還要木生我身。
日干土， 克我者木， 不但要火化其，要火生生我身。
日干金，克我者火， 不但要以土消其焰，要土生我身。
日干木， 克我者金，不但要以水挫其，要水生我身。
這好比一個人內，但腎， 這矛盾解決。
而西洋參既泄火滋陰，從而調解了這矛盾，這種命理上通關作用， 症下藥，而重病藥，日干多官殺化解辦法， 這中醫治療中起到了陰陽而出毛病作用。
四柱中，此神如，印梟運便是人一生中最佳運程，不但沒有病，而且高官厚祿， 權印在握， 功名自有。
日干，多官殺， 化敵友不成情況下， 便是四柱缺用神，要另尋途徑才能抵擋眾多矛射我身。
這第二神便是比劫， 比劫好比盾牌，可以起到抵擋剋星，幫身護身作用，日干多官殺克，財耗，食傷泄，是表現。
十神生克化合組合， 有救， 命局中沒有，指望喜神能代替神行使職能，再就是靠運補救。