原憲（公元前515年—公元前？年），字子思，宋國（今河南省商丘市）人。
孔子弟子，孔門七十二賢之一。
唐玄宗開元二十七年（739年）封原憲“原伯 ”。
北宋真宗大中祥符二年（1009年）追封“任城侯”。
明嘉靖九年（1530年），改稱先賢原子。
原憲出身貧寒，個性狷介，一生安道，不肯與世俗合流。
孔子魯司寇時，做過孔子家宰，孔子他九百斛俸祿，他推辭不要。
孔子死後，原憲遂隱居，茅屋瓦牖，茶飯，生活。
原（Yuán）姓源流，源出有一：出自姬姓，為周文王第十六子原伯裔孫原軫後，以國（邑）名氏。
據《姓氏急就篇》載，西周初，周文王第十六子原伯受封於原（稱軹邑，今河南省濟源市西北），世為伯爵，史稱原伯貫，建立原國。
春秋時原國晉國滅，原伯之後轉封於先軫，號原軫，官晉國上卿，其采邑原邑。
《水經注》説：“遼山縣西南黃崖山，軫出”。
晉獻公二十一年，公子避難流亡國外，漂泊達十九年，軫狐偃等一批近臣，五賢之一。
原軫其後世子孫以國（邑）名“原”姓，稱為原氏，形成原姓。
得姓始祖：軫（？-公元前627年）。
采邑原（今河南省濟源西北），稱原軫。
春秋中期晉國大夫，傑出的軍事領。
下軍佐，後升為中軍元帥，掌握國政。
軫可以説是中國歷史上第一位既有元帥職銜，有元帥實績統帥。
論幹，他既有軍事家韜略有政治家頭腦；既有籌謀策慮，有臨陣指揮能。
而且他謀略很多具有普遍意義或理論價值。
論人品，他性情馴，耿正忠誠，是一位不憚身殉義丈夫。
據《英賢傳》載，周文王子封於原建立原國（原國初今山西沁水縣後遷河南濟源市），國君稱原伯，原伯後裔有原伯姓。
《姓氏急救篇》雲，原出自姬姓，周文王第十六子，封於原邑（今河南省濟源），為伯爵稱原伯，後晉國滅，原伯子封於先軫，號稱原軫，其後有原姓。
故原氏後人奉軫原姓得姓始祖。
1、出自姬姓，周族先祖公亶父後代子孫，古為氏。
據《風俗》上記載，認為古氏是公亶父後。
而這個古姓家族始祖，據《史記·周本紀》記載，武王得天下時，追尊太王，所以，公亶父即周太王，其後代子孫以古氏，稱古姓。
2、出自周代有大夫受封於城，邑名氏。
據《潛夫論》上有關於“古成氏後分為古氏。
”記載，周代有大夫受封於城（今河南省鹿邑），其後人訛音成為氏，後去成單姓古，稱古氏。
3、出自南北朝時北魏卑族有吐奚氏改。
據《魏書·官氏志》記載指出，後魏吐奚氏改為古氏。
汝州襄城（今河南省臨汝）人，北宋官吏。
4、回族中有古姓。
考來自唐初進入中國，後於天寶十四年（755年）任將軍古都白丁名字首音。
另江蘇揚州中學退休教師古城老人講，其古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域、祁門及江西婺源地），北宋時遷揚州。
《揚州府志》有載。
古氏原有家譜，歷三十三世，後毀於兵。
明代時，揚州有一回回收藏家姓，人稱“回回”。
古姓回族主要分佈江蘇和河南地區。
回族姓氏之一。
主要分佈雲南地。
（見《中國回族大辭典》）。
得姓始祖：公亶父。
古姓源出於姬姓，周文王姬昌祖父是公亶父，他擔任周族人首領時，率領族人定居岐山腳下渭河平原。
這裡，公亶父帶領族人開荒種地，發展農業，興建了城牆和宮殿，使周國初具規模並盛起來。
公亶父勤政愛民，深受百姓愛戴。
周武王建立周朝後，尊公亶父周大公。
公亶父其後代一支子孫，紀念祖上祖父稱號姓，世代相傳姓，故古姓後人尊公亶父姓始祖。
古姓人口大陸沒有列入百家姓前一百位，在台灣排名第七十五位。
周族原居住邰地方（今陝西省武功縣），後來受到周圍遊牧民族侵襲，居無寧日。
后稷第十二代子孫古公亶父，周武王曾祖，率眾人另闢家園。
結果歧山（今陝西省歧山縣）定居，公亶父致力農業，政治各方面改革。
終於建立了周族。
他後人紀念他，他名號姓氏，形成了古氏。
北魏時吐奚氏後代有改姓。
古氏在台灣居住地區，新竹、苗栗地，且多採用聚族數古户而居形式。
這類村莊苗栗西湖、台中東勢、屏東潮州、竹東、楊梅地可見。
古氏遷台，發生於清康熙年間。
康熙六十年（公元1721年），朱一貴起義反復號召，稱“大明元帥”時，有古氏廣東五華來台開基，其中義民古蘭伯、古芬興居住下淡水港東西二里處。
乾隆年間，有一支古氏泉州移台，初居今桃園縣龍潭坡，後遷住台北、台東、新竹地。
舉人丘荷公主編《上杭縣誌·氏族志》載：“古氏，新安郡，周太王古公之後，因以氏。
”新安古姓祖居地，這個祖北魏吏部尚書、宰相古弼。
他世居代州（今山西省代縣）《魏書·地形志》載：“代州有新安郡”，古弼子孫蕃衍，成為當地旺族，古氏“新安”堂號。
上杭古姓，人口多。
民國《上杭縣誌·氏族志》雲：“縣東安鄉有古姓十數户”。
這些“安鄉”古氏住村子——馬祖灘，現改屬臨城黃竹行政村所轄。
20來户村民，農為業。
他們於歷史變遷，知道祖源於新安郡，其他無譜可依。
弼：後魏時代州人。
人，善於騎射。
戰功而封為靈壽侯。
歷位吏部尚書，雖然事務，但堅持讀書輟。
太武帝稱讚他社稷臣。
文成帝即位後，他誣告而處死，時人他叫冤。
開封胙城（今河南省延津）人，宋朝天文學家。
通四聲字母。
《九章》、《緝古》、《綴術》諸算經之妙。
明相法及《聿斯》，善陰陽、星曆數。
自陳試《宣明歷》，補司天監學生，遷保章。
仁宗天聖初造曆，授靈台郎，制《崇天曆》。
進司天監丞。
後造《司晨星漏歷》，官終管勾司天監。
安豐蒙城（今屬安徽省）人，元代領。
初仕金，鎮國上軍、壽春府防禦使。
金亡，降宋，命守宿州。
台汗十一年，以州降蒙古，命守，宋兵來攻，城破戰死。
楚弁子，官居元懷將軍，領兵鎮寧國。
後范文虎渡海侵日本，風船，挾破板船三晝夜。
山東省朝城人，初官吏。
書，仕元翰林學士。
洪武舉，任儒學訓導，升詹事府丞。
明初領。
洪武時後馮勝、藍玉出塞，官指揮。
燕王朱棣起兵，其李景隆率兵拒敵，，後燕兵戰死於夾河。
山東省曹州（今菏澤）人，明末官吏。
天啟五年進士。
授龍溪知縣，遷户部主事，致仕歸。
崇禎末，清兵破城，力拒殺。
有《紫芝堂集》。
結果歧山（今陝西省歧山縣）定居，公亶父致力農業，政治各方面改革。
初習《三禮》，言遇有道士，教六壬、遁甲術。
適逢朝廷博求方技，自薦。
占候有，擢為翰林天文。
授樂源縣主簿，遷司天春官，判司天監事，官尚書工部員外郎，後因事貶為遂平令。
宋州宋城（今河南省商丘）人，宋代領。
初任軍器庫使，太祖外出征討，委任其京城巡檢，累遷樞密副使。
太宗時官拜樞密使。
幹稱，性勤介，人幹私，而已。
洛陽人，宋代大臣。
出身進士，初官滎河知縣，有治聲。
見，建議修築抵禦西夏城防，西夏人聞有備果犯。
歷夔路、淮南、京西轉運使，累遷陝西轉運使，知廣州、江寧、成德軍，正議大夫致仕。
宋朝官吏。
徽宗政和中任江陰丞，任內大力治水，使縣內諸水道疏而壅，節而不濫，六千餘頃農田得益。
童鈺：清代詩畫家。
時放棄學業，專功詩、古文。
郡劉文蔚並稱’中七子’。
善山水、蘭竹、木石、寫梅，著有《二樹山人集》。
童貫：宋代太師。
受徽宗寵信，鎮壓方臘起義軍，進封太師。
金將粘罕南侵，童貫河北宣撫，逃奔入。
欽宗即位後，人彈劾，詔其數十大罪，誅死。
童恢：字漢宗，東漢琅琊姑幕（今山東省諸城）人。
早年州郡下官員，奉公，人稱道。
司徒楊賜此十分賞識。
童恢召到自己府中擔任職務。
後來楊賜官場遭難，以往追隨者離走，只有童恢有忠心。
有膽量楊賜表白，直到楊免罪獲釋。
童恢忠貞貳令人欽佩，光和五年（182年）楊賜推薦他擔任了不其縣令。
童恢到任後，忠於職守，於政事，深入民眾，能體會百姓甘苦。
他以待人，逢下屬或民眾犯了過錯，他以理服人。
而當下屬盡職效力，有了成績，他褒獎有加。
但自身，童恢總是嚴以律己，不以權貴自居，不圖，致力於發展地方經濟，抓緊農業生產外，還大力倡導發展林桑、畜牧、紡織生產。
經濟促成了不其地方社會安定，縣境內祥和，無人去搞雞鳴狗盜，使縣獄多年無事可幹。
這訊息傳出來，鄰縣民眾羨慕，許多人遷居前來。
童恢政績得到官方，後來他升丹陽郡（今安徽省宣城）太守，肩負起崗位職責。
後來，童恢死於任上。
不其百姓感念他功績恩德，他推廣“童公祠”，他衣冠葬於傅家埠山下，寄託百姓崇敬情。
童恢是青島古代歷史上治理有方、關心民眾疾苦、得到百姓衷心愛戴，以至當作聖人敬祀少有地方官。
青島民間傳説中。
有關於童恢為民除害、馴虎治虎故事，表達了民間輿論對童恢勤政愛民業績神化，不乏感人之處。
童翊：漢代時候人，鄉裏百姓做好事，品德，他人還在世，人們他豎碑立傳，可見受人們尊敬。
童仲玉：漢時山東省諸城人，行善做好事，稱為大好人。
他是當地，平時好施，某年災荒，百姓無以維生，他拿出全部家產賑恤災民，結果九族鄉裏，賴他而得以活命者達數百人多。
童居易：宋朝人，因為學問而出名，人稱他“杜州先生”。
童朝儀：明代人，文武雙全，有能做詩和書畫，朝廷任命將軍，當時人稱讚他。
童葉庚：清代知縣。
鹹豐年間任德清知縣，光緒年間歸隱吳門。
博學嗜古，手抄羣籍，多海內。
著有《益智圖》。
童弟周：現代生物學家、教育家、實驗胚胎學家。
1930年復旦學畢業後，去比利時、法國留學，獲得博士學位。
1934年回國，致力於文昌魚赫魚類胚胎學研究。
脊索動物、魚類赫兩棲類動物卵子發育能力有發現。
此外，童姓主要歷史名人有：東漢有丹陽太守童恢，宋代有學者童伯羽、隱士童參，明代有詩人童翼、畫家童原、學者童承敍、神童童梓、進士童朝儀。
全柔，吳郡錢唐（今浙江杭州西）人，東漢靈帝時舉孝廉尚書郎右丞。
董卓之時他棄官歸鄉。
後孫策入吳，他起兵投奔孫策，任丹陽都尉，後桂陽太守。
全琮（198－249），字子璜，全柔子。
三國時期吳國名。
全琮有謀略，參與多場戰役謀劃。
孫權自己女兒孫魯班嫁給了全琮，全琮家族成為吳國名門；但全琮本人並因此而，十分態度對待他人。
。
整，明代學者，字修齋，鄞人，喜好研究楊簡學，願入仕。
永樂初年，明成祖徵召他編修《永樂大典》，他願職。
他稱他書房“三石草堂”，著有《三石山房文》。
全元起，南朝時醫學家，齊樑間人，史籍育作金元金元起，併訛字，據《南史·王僧儒傳》稱，全元起注《黃帝內經·素問》之前，砭石一事造訪王僧儒。
延伸閱讀…
他《注黃帝素問》，我國《素問》註解。
該書雖佚，但宋林億等校正《黃帝內經》時，見其書，並引錄其《內經素問》篇名次序。
全氏醫術高明，當時有“得元起生，舍死”譽。
皇后，會稽人。
宋理宗母慈憲夫人侄孫女。
略涉書史,知古今。
幼從父昭孫知嶽州。
理宗開慶元年（1259年），秩滿歸，道經潭州，元兵所困。
逾年，圍解事平，臨安。
會忠王議納妃。
臣僚言全氏侍其父昭孫往返江湖，備嘗。
其處，警戒相成道。
理宗母慈憲故，乃詔入宮，問曰：“爾父昭孫，昔在寶間於王事，每念之，令人可哀。
”後曰：“妾父可念，淮、湖民可念。
”理宗，語大臣曰：“全氏女，言辭甚令，宜配冢嫡，承祭祀。
”景定二年（1261年）十二月，冊為皇太子妃。
度宗鹹淳三年（1267年）正月，冊為皇后。
五年三月，歸寧山陰，恩贈宗族人。
十年,度宗卒,恭宗立,冊為皇太后。
宋亡，從恭宗入於燕京。
後尼正智寺而。
《宋史》有傳。
全謙孫，字貞忠，元代鄞人。
他其弟晉孫一起陳壎門下學習，喜好研究楊簡學。
全謙孫父全汝梅、兄鼎孫、弟頤孫及全鼎孫之子耆，三代人置義田贍宗人，時人謂“義田六”。
全餘（1379―1441），潯州府龔州武林人（今廣西平南縣武林），祖籍柳城，辛酉正月初一日辰時，上所生，洪武己未六月廿九日辰時，春秋六十有三。
全餘，祖籍廣西柳城，因為燕王朱棣於建文元年（1399年）七月起兵反抗明朝中央政府，天下大亂。
全餘良廣西柳城一路南下招兵買馬，募集數千人，到平南縣武林眾人推全餘良大帥，討伐燕王朱棣，結果燕王朱棣軍隊作戰失敗，逃回來武林，永樂五年，自稱武林王。
定居武林。
新安郡：秦置新安縣，故址今促池境內，屬宏農郡，漢代因之．東晉末分置東垣縣．北周保定間置中州，建德間廢，改置新安郡。
隋開皇改郡谷州．後谷州新安郡交相代替，大業初省東垣入新安，唐貞觀間移治於今新安，後復變。
新平郡：隋末北地郡新平縣置新平郡，武德元年改為豳州，開元二十三年（735年），改邠州，後改為新平郡。
治新平（今陝西省彬縣）。
下轄新平、三水、永壽、宜祿4縣。
轄區今陝西彬縣、長武、旬邑、永壽縣地。
河內郡：楚漢置郡。
相當今河南省黃河以北、京漢鐵路以西地區。
西晉移治野王（今河南省沁陽一帶）。
（Gǔ）姓源出有四：1、出自姬姓，周族先祖公亶父後代子孫，古為氏。
據《風俗》上記載，認為古氏是公亶父後。
而這個古姓家族始祖，據《史記·周本紀》記載，武王得天下時，追尊太王，所以，公亶父即周太王，其後代子孫以古氏，稱古姓。
2、出自周代有大夫受封於城，邑名氏。
據《潛夫論》上有關於“古成氏後分為古氏。
”記載，周代有大夫受封於城（今河南省鹿邑），其後人訛音成為氏，後去成單姓古，稱古氏。
3、出自南北朝時北魏卑族有吐奚氏改。
據《魏書·官氏志》記載指出，後魏吐奚氏改為古氏。
入中原後漢文化融合，改為單姓古氏。
4、回族中有古姓。
考來自唐初進入中國，後於天寶十四年（755年）任將軍古都白丁名字首音。
另江蘇揚州中學退休教師古城老人講，其古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域、祁門及江西婺源地），北宋時遷揚州。
《揚州府志》有載。
古氏原有家譜，歷三十三世，後毀於兵。
明代時，揚州有一回回收藏家姓，人稱“回回”。
古姓回族主要分佈江蘇和河南地區。
回族姓氏之一。
主要分佈雲南地。
（見《中國回族大辭典》）。
得姓始祖：公亶父。
古姓源出於姬姓，周文王姬昌祖父是公亶父，他擔任周族人首領時，率領族人定居岐山腳下渭河平原。
這裏，公亶父帶領族人開荒種地，發展農業，興建了城牆和宮殿，使周國初具規模並盛起來。
公亶父勤政愛民，深受百姓愛戴。
周武王建立周朝後，尊公亶父周大公。
公亶父其後代一支子孫，紀念祖上祖父稱號姓，世代相傳姓，故古姓後人尊公亶父姓始祖。
古姓人口大陸沒有列入百家姓前一百位，在台灣排名第七十五位。
周族原居住邰地方（今陝西省武功縣），後來受到周圍遊牧民族侵襲，居無寧日。
后稷第十二代子孫古公亶父，周武王曾祖，率眾人另闢家園。
結果歧山（今陝西省歧山縣）定居，公亶父致力農業，政治各方面改革。
延伸閱讀…
終於建立了周族。
他後人紀念他，他名號姓氏，形成了古氏。
北魏時吐奚氏後代有改姓。
古氏在台灣居住地區，新竹、苗栗地，且多採用聚族數古户而居形式。
這類村莊苗栗西湖、台中東勢、屏東潮州、竹東、楊梅地可見。
古氏遷台，發生於清康熙年間。
康熙六十年（公元1721年），朱一貴起義反復號召，稱“大明元帥”時，有古氏廣東五華來台開基，其中義民古蘭伯、古芬興居住下淡水港東西二里處。
乾隆年間，有一支古氏泉州移台，初居今桃園縣龍潭坡，後遷住台北、台東、新竹地。
舉人丘荷公主編《上杭縣志·氏族志》載：“古氏，新安郡，周太王古公之後，因以氏。
”新安古姓祖居地，這個祖北魏吏部尚書、宰相古弼。
他世居代州（今山西省代縣）《魏書·地形志》載：“代州有新安郡”，古弼子孫蕃衍，成為當地旺族，古氏“新安”堂號。
上杭古姓，人口多。
民國《上杭縣志·氏族志》雲：“縣東安鄉有古姓十數户”。
這些“安鄉”古氏住村子——馬祖灘，現改屬臨城黃竹行政村所轄。
20來户村民，農為業。
他們於歷史變遷，知道祖源於新安郡，其他無譜可依。
新安堂：源自北魏吏部尚書、宰相古弼。
他世居代州（今山西省代縣）《魏書·地形志》載：“代州有新安郡”，古弼子孫蕃衍，成為當地旺族，古氏“新安”堂號。
古姓主要堂號有：“國寶堂”。
名揚東漢；勇冠魯齊。
——佚名撰古姓宗祠通用聯上聯典指東漢古初，父喪葬，鄰家失火，初匍匐柩上，身捍火，火為滅。
下聯典指春秋古冶子，齊景公渡河。
有黿銜左驂於水，古冶子右手持黿頭，左手持左驂而出，水倒流三百步，人視河伯。
押衙真俠義士；筆公社稷臣。
——佚名撰古姓宗祠通用聯上聯典指唐代富平人押衙，建中年間俠客。
尚書鄭震有個女兒叫無雙，貌美，許配給了鄭震外甥王仙客。
後來鄭震罪處死，無雙收入宮中奴，打掃園林。
一天，王仙客褥子下發現一封信，上面寫着：“富平縣古甲衙是人間有心人，你是否去求他幫忙？”王仙客去拜訪了他，他幫助下，終於救出了無雙。
下聯典指南北朝時北魏代郡人古弼，善於騎射，官吏部尚書，功封靈壽侯，雖事務，而讀書輟。
他頭，太武帝叫他“筆頭”，人們稱他“筆公”。
他多次進言諫，太武帝説：“筆公可以稱為社稷臣。
”
學富撰長生訣；志堅拒交禪受圖。
——佚名撰古姓宗祠通用聯上聯典指南北朝時學者銑，著有《長生保要》。
下聯典指明代永王時郎中古其品事典。
孫可望謀禪代，遣人求其品畫“堯舜禪受圖”。
拒，受害。
座繞慈雲叨佛力；家留澤念宗功。
——佚名撰廣東省珠海市唐家灣鎮那洲村古氏祖厝聯（1）據村史考證，那洲村古姓始祖古瑜保，是明朝景泰年間，會縣勞鄉遷入這裏開村定居。
片言可用，毫末拱；小惡無為，涓流成池。
——唐·古之奇撰古姓宗祠通用聯為唐代名宦古之奇《縣令箴》辭句聯。
古之奇，作《縣令箴》出名。
箴雲：“政不欲，刑不欲寬，人，人。
小惡無為，涓流成池。
片言可用，毫末拱。
小道，大車可覆。
不恕而明，不如不明，而，不如。
”
中國歷史中，有許多姓氏而。
這些古姓不僅代表着家族傳承和傳統，體現了他們政治、文化、軍事各個領域卓越貢獻。
本文介紹一些古姓歷史名人，他們故事和成就我們展示過去。
夏姓是中國歷史上古老姓氏之一。
歷史記載和傳説，夏禹是夏朝開國君主，是中國歷史上第一個君主。
他勤政、德行著稱，尊為統治者。
夏禹修建水利工程，治水有方，後世子孫留下了治理經驗。
商姓是中國歷史上姓氏之一，是中國歷史上第一個有確切記載王朝。
商湯是商朝開國君主，他繼承了父親事業，其統治下，商朝得到了迅速發展。
商湯同黨諸侯，提升了王權，還推行了一系列政治、經濟和軍事改革，為商朝做出了貢獻。
周姓是中國歷史上具有影響力姓氏之一。
周文王是周朝奠基君主，他仁政而聞名，推行周天子政治理念，為周朝和統一做出了貢獻。
周文王還勤勉學，提倡禮樂，充實了文化藝術，後世文明奠定了基礎。
中國百家姓中，“王姓”是第二大姓，於李性，人口普查結果，王姓公民佔全國總人口7.41%，8900萬人。
中國歷史上，王姓人才輩出，出現了眾多政治、文化名人，中國文化產生影響，以下編梳理出的中國歷史上具影響裏10大名人：王實甫，公元1260年-1336年，大都，即今天北京人，祖籍河北省保定市定興。
王實甫關漢卿，為元代戲曲作家，著有雜劇十四種，現存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種。
其中，《西廂記》達到了元代戲曲創作峯，有人其《春秋》並論。
劇中人物張生、崔鶯鶯、紅娘，個性，中國家喻户曉。
《西廂記》後世創作影響，象《牡丹亭》《紅樓夢》作品中得到。
入榜理由：元曲大家，《西廂記》後世影響。
王昌齡，公元698～756年，河東晉陽，即今天山西太原人，盛唐邊塞詩人，後人譽“七絕聖手”，説瞭其七言絕句上高深造詣。
王昌齡有“詩家天子王江寧”稱，是一個多產詩人，存詩一百七十餘首。
如“洛陽親友如相問，一片冰心玉壺”名句流傳千古。
入榜理由：七絕聖手，邊塞詩王。
王勃，約公元650年—676年，字子安，古絳州龍門，今山西河津人。
出身儒學世家，讀《經》《皇帝內經》，楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為“王楊盧駱”、“初唐四傑”。
王勃一生命運命運多舛，仕途，但是文學成就上，一篇《滕王閣序》前無古人後無來者，“物華天寶”、“人傑地靈”、“萍水相逢”、“漁舟唱晚”這些今天能詳成語出自文《滕王閣序》，其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”千古名句。
王昭君，前52年—前15年，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸，今湖北省宜昌市興山縣人。
王昭君西漢元帝時和親宮女，貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一落雁，其中“落雁”，是一個“沉沙落雁”故事，就是指昭君出塞途中，彈奏歌曲而使空中大雁忘記扇動翅膀而落沙地上。
王昭君是王姓最具影響力十大名人中唯一女性，不僅是因為其美貌，因為其歷史功績，她主動出塞和親，使漢朝匈奴和，邊塞烽煙熄滅了50年，增強了漢族匈奴民族之間民族，歷史上中華民族大團結作出了貢獻。
入榜理由：落雁美，和平大使。
王莽，公元前45年12月12日—23年10月6日，字巨君，政治家，改革家，魏郡元城，今河北邯鄲大名縣。
開國皇帝，公元8年23年皇帝位。
王莽是一位歷史上備受爭議人物，古代史學家“正統”觀念，認為其是篡位“鉅”。
但近代帝制結束後，王莽很多史學家譽為“中國歷史上第一位社會改革家”。
認為他是一個有遠見而無私社會改革者。
胡適認為他是1900年前社會主義皇帝。
入榜理由：唯一一統王姓皇帝，王莽改制。
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸，漢族，東晉時期書法家，有“書聖”稱。
琅琊臨沂，今山東臨沂人，後遷會稽山陰，今浙江紹興，晚年隱居剡縣金庭。
代表作《蘭亭序》譽為“天下第一行書”。
書法史上，他其子王獻之合稱“二王”。
王羲之書法影響了一代一代書苑。
入榜理由：書聖，書法界鼻祖。
王維（701年－761年，一説699年—761年），河東蒲州，今山西運城人，祖籍山西祁縣。
唐朝詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”説，後人稱王維詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中佛教意味和王維宗教傾向，表達了後人王維唐朝詩壇崇高地位肯定。
王維公認詩佛，是文人畫南山宗，錢鍾書稱他“盛唐畫壇第一把交椅”，並且音律，善書法，篆一手刻印，是少有全才。
入榜理由：詩佛，詩畫全才。
王安石，1021年12月18日－1086年5月21日，字介，號半山，漢族，臨川，今江西撫州市臨川區人，北宋思想家、政治家、文學家、改革家。
代表作有《傷仲永》，《登飛來峯》。
王安石成就不僅文壇，是在政治上，主導了王安石變法，是一個改革家。
列寧稱王安石是中國十一世紀時改革家。
入榜理由：文學家，政治家，改革家。