[吳] [wú]，古國名，又稱勾吳、攻吳，姬姓，始祖為周太王之子太伯。其後代壽夢稱王，建都於吳（今江蘇蘇州市）。傳至夫差，於公元前473年為越所滅。三國時期，孫權稱吳王，都建業（今江蘇南京市），公元229年稱帝。五代時期，楊行密為唐淮南節度使，據揚州，902年受唐封為吳王。937年為南唐所代。

含義
吳，比喻較高的水平和標準。

人名用字
吳字在人名庫中出現次數約20664次，用於第一個字佔68%，男孩名字佔62%，女孩名字佔38%。

同義詞
高級、卓越、出色

相關詞語
吳鈎（古代吳地出產的一種彎刀，後泛指鋒利的刀劍）
吳越同舟（喻過去的仇人由於當前利害一致而成為朋友）
吳下阿蒙（喻原先學識粗淺的人）
吳語（泛指中國江蘇省南部和浙江省北部一帶的地方方言）
吳牛喘月（喻見到類似事物就膽怯害怕起來）

表格：吳字的含義和用法

吳五行：中國古代自然哲學的基石

中國古代哲學思想中，「五行」學説是其中一個重要的觀念，而吳五行更是其中極具特色的流派。

五行的起源與含義

五行學説最早起源於上古時期，認為自然界的一切事物皆是由五種基本元素（金、木、水、火、土）組成。這五大元素之間存在著相生相剋的關係，構成了一個循環系統。

這種相生相剋關係，反映瞭天地萬物間相互聯繫、互相制約的法則。

吳五行的特徵

春秋戰國時期，吳五行思想在江蘇一帶興盛起來。吳五行與傳統五行學説相比，有以下特點：

• 強調五行間的循環變化：認為五行並不互相排斥，而是在一個循環中互相轉化，從而維持宇宙的平衡與運行。
• 注重五行與人事的關聯：將五行與天時、人體、政治、倫理等方面聯絡起來，形成了一種系統而完整的哲學體系。
• 重視占卜與預測：吳五行學者運用五行相生相剋的原理，進行占卜、預測國家興衰、個人命運等，影響深遠。

吳五行的應用

在戰國時期，吳五行思想廣泛應用於以下領域：