[《圓覺經》的覺性探尋]

[《大方廣圓覺修多羅了義經》（下稱《圓覺經》**），作為一部影響深遠的大乘佛教經典，其覺性思想備受推崇。儘管譯出過程撲朔迷離，且無梵文本佐證，但 學者們推測它可能是中國本土的作品。

《圓覺經》中的「圓覺」，源自《仁王護國經》的「圓覺忍」，意為正等正覺、究竟覺。此概念涵蓋了萬德圓融、照破無明的意涵。

歸納經義，佛教學者將其歸類為如來藏學派作品。如來藏，意為具足一切法性的真如心性，作為一切眾生的本體。此學派主張，如來藏不生不滅，眾生皆有覺性，通過修行可證悟圓滿覺性。

《圓覺經》受到諸多宗派的推崇，包括天台宗、華嚴宗及禪宗。其在漢傳佛教思想中舉足輕重，成為學者探索覺性本體、修行途徑的重要依據。

圓覺意思

本篇論文將探討「圓覺」一詞在佛教經典中的含義和詮釋，揭示其深層的哲理思想和修行境界。

一、圓覺經之含義

《圓覺經》為大乘佛教 經典，以彌勒菩薩開示「圓覺妙心」為主題。經中闡釋「圓覺」的含義為：

換言之，「圓覺」意指眾生固有的佛性，即自性清淨、明徹圓融的覺悟本質。

二、大小乘佛教對圓覺的詮釋

大乘佛教

大乘佛教強調眾生平等的覺悟潛能，認為一切眾生皆有成佛的可能。因此，圓覺指稱眾生本有的成佛資質，透過修持戒定慧等善法，可以顯發並證悟圓滿覺性。

小乘佛教

小乘佛教偏重於自我解脱，認為圓覺是一種證悟阿羅漢果位的境界。通過斷除煩惱、精進修行，阿羅漢能夠證得般若智慧，進入寂滅涅槃的圓覺狀態。

三、圓覺的修行方法

《圓覺經》提出「次第修習」的方法，依序為：

1. 淨心：斷除貪嗔痴三毒，保持心靈的清淨安穩。
2. 調息：修習禪定，調和呼吸，集中精神。
3. 止觀：在禪定中觀照自心，破除妄念，契入真如本性。
4. 現觀：證得圓覺妙心，明心見性，徹悟宇宙人生的真理。

四、圓覺證悟的境界

圓覺的證悟是一個漸進的過程，包含多個層次：

• 破二障：破除「煩惱障」和「所知障」，恢復自性覺悟。
• 轉依止：依止於法身大士，學習圓覺妙義。
• 現妙義：證得圓覺妙心，明瞭佛陀的教法。
• 能知性：成就一切智、一切種智等無上智慧。
• 無修證：證悟圓覺後，超脱修證分別，一切法皆空。

五、結語

「圓覺」是佛教思想中重要的概念，涵蓋眾生的覺悟潛質、修行方法和證悟的境界。「圓覺經」深入探討了圓覺的深意，為眾生指引了一條通往解脱和成佛之道。透過對圓覺的理解和實修，我們可以喚醒自性光明，明心見性，證得究竟圓滿的覺悟。

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