古墳時代與清明添土風俗

清明節添土習俗流傳已久，源自寒食節。民間相傳，寒食節這天，燕子歸來，開始銜泥修窩，故有「一百五，去添土」之説。添土時，需留意方位，不可添動墳頭正面或墳後，一般只添兩側。

古墳時代（3世紀至592年）是日本歷史上繼彌生時代之後的時期，因當時統治者興建大量「古墳」而得名。古墳分佈全國，以近畿、山陽兩地區最多。此時期的古墳為大型穴式土堆，四周有壕溝，以「前方後圓」形式最具代表性。古墳周圍環繞中空的黏土塑像「埴輪」，可能是殉葬用。

古墳時代社會階層分明，建造大型古墳需要龐大財力，只有少數統治階級才能負擔。目前已發現71座古墳，以鑰匙孔形的古墳最常見。大阪的大仙古墳（仁德天皇陵）是世界上已發現最大的古墳。古墳內通常陪葬品豐富，包括銅鏡、珠寶，後期還出現兵器、鎧甲和馬具。

古墳時代又分前、中、後三期，期間有大量馬匹骨骼出土，有人提出「騎馬民族征服論」，認為倭國後期的國君（繼體天皇）是朝鮮人。後因日本歷史有不同觀點，提出「神功皇后徵新羅生下應神天皇」的説法。

中後期受朝鮮半島、中國吳越和中原地區渡來人影響，引進先進技術，奠定日本發展基礎。佛教也在此時由百濟傳入。8世紀初開始，火葬流行，古墳逐漸式微，佛教建築興盛，日本進入飛鳥時代。

土墳：古人安息的最後歸所

引言

土墳，簡稱墳，是古代用土堆築成的墓葬，是古人安息的最後歸所。土墳的歷史悠久，可以追溯到新石器時代。

土墳的類型

根據土墳的形狀和結構，可以將其分為以下幾種類型：

土墳的構成

一般來説，一個土墳由以下幾部分組成：

• 墳丘：土堆的部分，是土墳最顯著的部分。
• 封土：覆蓋在墓穴上的泥土，起到保護墓穴的作用。
• 墓穴：埋葬遺體的空間，可以是土坑、石室或磚室。
• 陪葬品：埋葬在墓穴中，用於死者在另一個世界的使用。

土墳的分佈

土墳在世界各地都有分佈，但主要集中在以下幾個地區：

• 中國：中國是土墳分佈最廣泛的國家，從新石器時代到明清時期，各個時期的土墳都有發現。
• 朝鮮半島：朝鮮半島的土墳主要分佈在南部和中部地區，其中以高句麗古墳羣最為著名。
• 日本：日本的土墳主要分佈在九州和本州地區，其中以古墳時代的古墳羣最為著名。
• 歐洲：歐洲的土墳主要分佈在西歐和北歐地區，其中以英格蘭的西爾伯裏山巨墳最為著名。
• 美洲：美洲的土墳主要分佈在南美洲和中美洲地區，其中以墨西哥的特奧蒂瓦坎金字塔羣最為著名。

土墳的意義

土墳不僅是古人的安息之地，也是重要的歷史文化遺產。通過考古發掘，土墳可以提供大量關於古代社會、經濟、文化和技術的信息。例如，土墳中的陪葬品可以反映出古代社會的物質文化和社會等級。

土墳保護

由於土墳的歷史和文化價值，各國政府都制定了一系列保護措施。其中包括：

• 法律保護：將土墳列為文物保護單位，禁止未經許可的挖掘和破壞。
• 科學保護：對土墳進行考古發掘和修復，確保其安全和完整。
• 環境保護：保護土墳周圍的環境，防止風化和侵蝕。
• 公眾教育：向公眾宣傳土墳的歷史和文化價值，培養保護意識。

結語

土墳是古代社會重要的歷史文化遺產，為後人提供了豐富的歷史信息。通過對土墳的保護和研究，我們可以更好地瞭解過去，並弘揚傳統文化。

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