[第10段。]

東漢時，張道陵天師將祭祀天、地、水三官的儀式帶入民間，作為替信眾消災祈福的道法，稱「三官手書」，即書寫一式三份的懺文，載明信眾姓名，並表示願意懺罪及悔改，分別放置山巔、埋藏地下、沈入水中，象徵將災厄交付於天地水三界，以求得運途平安。

[第9段。]

地官大帝，又稱中元二品赦罪地官清虛大帝，是道教中三官大帝之一，掌管五嶽大帝、五嶽諸真人及惜地神仙已得道者。傳説「地官赦罪」，農曆七月十五日是地官的誕辰，民間稱這一天為中元節，在這一天有祭祖並祈求地官赦免祖先之罪的習俗，亦是祭祀一切亡靈的日子。

[第8段。]

在《三官大帝感應妙經》中記載，地官大帝職掌考校世人善惡，可赦免懺悔前非者。相傳地官大帝降生為舜帝，治國興民，深得百姓敬仰。

[第7段。]

水官大帝職掌江河湖海水域萬靈之事，上解天災、下度生民，並考校眾生功過禍福。世人若改過遷善，就可消災解厄。相傳水官大帝降生為禹帝，治理黃河水災有功，受世人景仰。

[第6段。]

天官大帝為三官之首，賜予人間福祉。相傳天官大帝降生為堯帝，個性仁厚，禮賢下士，以德治國，讓人人安居樂業。

[第5段。]

三官大帝統御眾神明，考校天地水三界萬物功過，賜福、赦罪、解厄。其中，天官大帝賜福，地官大帝赦罪，水官大帝解厄。

[第4段。]

三官大帝，亦稱「三界公」，俗稱「三元」，起源於遠古先民對天、地、水的自然崇拜。其中，上元為天官大帝聖誕，中元為地官大帝聖誕，下元為水官大帝聖誕。

[第3段。]

在《儀禮‧覲禮》中記載，早在上古時代已天子祭祀天地山川的禮儀。東漢時，張道陵天師將祭祀三官的儀式帶入民間，作為消災祈福的道法。

[第2段。]

地官大帝，全稱中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君、中元太陰洞耀元君赦罪地官元虛洞靈皇帝君[1]，亦稱為地官、清虛大帝、青靈帝君、中元二品赦罪地官清虛大帝，是道教中三官大帝之一。

[第1段。]

三官大帝是天官大帝、地官大帝、水官大帝的合稱，俗稱「三界公」，起源於遠古先民對天、地、水的自然崇拜。其中，上元為天官大帝聖誕（農曆正月十五日），中元為地官大帝聖誕（農曆七月十五日），下元為水官大帝聖誕（農曆十月十五日）。地官大帝職掌考校世人善惡，赦免懺悔前非者。相傳地官大帝降生為舜帝，治國興民，深得百姓敬仰。

地官聖誕：賜福人間，普渡眾生

地官聖誕，又稱「地官誕」，是道教中重要的節日，祭祀掌管人間福禍的地官大帝。地官聖誕的日期為夏曆七月十五日，與中元節同日。

地官大帝的職責

地官大帝，又稱「陰司判官」，是道教中掌管人間福禍、善惡報應的神祇。其職責包括：

地官聖誕的意義

地官聖誕不僅是一個祭祀節日，更具有以下意義：

• 酬謝神恩：感謝地官大帝賜福人間，保佑平安。
• 反省自我：藉由祭祀地官，反省自己的善惡行為，警惕自己向善。
• 祈求福報：祈求地官賜予福氣、消災解厄，保佑家宅平安。
• 普渡眾生：地官赦令赦免罪過，普渡眾生，體現道教慈悲濟世的精神。