奇門遁甲大六壬、太乙神數並稱三式。
中國學中預測學一個特有門類。
乃利用洛書軌跡，九宮八卦以及五行相生相剋道理，來預測地理方向，進而規劃行程達到自己態勢，帶有古時代規劃學、策略學概念，某些領域算命相術兼用。
奇門遁甲乙、丙、丁稱為三奇；開、休、生、傷、杜、景、驚、死稱為八門，故名「奇門」。
天干中「甲」而顯露，六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)常隱遁於「戊、己、庚、辛、壬、癸」六儀之內。
黃帝於是向天祈禱，終於獲得九天玄女太乙、六壬、遁甲書和彩鳳銜來河圖洛書，並以此發明瞭指南車，逆轉了戰局，取得了勝利。
古代民間流傳只有帝王身邊如軍師、欽天監、國師大臣通曉奇門遁甲術。
此法後來神化一門法術以至於一些説其描寫有「飛天遁地」本領法術穿鑿附會。
有人稱帝王學，認為基本格局反映了社會人事、生活、社會制度及天文、地理、風土。
中國傳統文化中，奇門遁甲認為是經、八卦基礎，結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀要素一門學問。
稱姜子牙、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯温人使用過奇門遁甲。
奇門遁甲中國古代主要於國事、兵法排兵布陣方面。
21世紀於商業發展、市場經營、管理方面預測。
實務上歷史有數理奇門和法術奇門，而法術奇門實為開壇作法道教程序有踏天罡步和符咒[1]視為多玄虛和迷信之物，因此法術奇門式微到了近代有人提及或視為神棍迷信。
煙波釣叟歌中記載，奇門遁甲起源於傳説時代，黃帝炎帝聯軍和蚩尤涿鹿展開一場戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身，刀槍不入，能呼風喚雨並戰場上製造迷霧，使得炎黃聯軍陷入境地。
古代民間流傳只有帝王身邊如軍師、欽天監、國師大臣通曉奇門遁甲術。
黃帝令風後演繹天書，並演繹成三式法：大六壬、太乙神數、奇門遁甲一千零八十局（陽遁、遁各五百四十局）。
後來該術數姜子牙所習得，姜子牙刪減七十二局（陽遁、遁各三十六局），姜子牙傳給黃石公，黃石公傳張良，張良其精簡現今一十八局（陽遁、遁各九局）。
[2]
大量日本本土研究如過江之鯽，二戰後透派遁甲學會興起並自創了坐山盤、盤新思路，透派大師內藤文出版了「奇門遁甲金函玉鏡」、「奇門遁甲真義」・「奇門遁甲奧義」・「奇門遁甲密義」（上下巻）・「奇門遁甲秘義」著作，另有出生台灣日籍人士張耀文(日本名：小島聖一)[5]於60年代推動奇門遁甲理論日本發展起作用。
奇門遁佔測主要分為天，人，地三盤，象徵三才。
天盤九宮有九星；中盤八門（排宮法中門寄二宮）/九門（飛宮法）布八門/九門；地盤八宮代表八個方位，靜止不動。
奇門遁甲可以追朔遠古時期，軒轅黃帝蚩尤涿鹿大戰年代，當時面對蚩尤，攻不克陷入戰，軒轅黃帝天祈禱，感動了九天玄女，於是夢中授予天書《龍甲神章》，上古傳説：神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裡，天書內容記載各種兵器製作工法，調兵遣運籌帷幄，行軍佈陣作戰兵法，終於逆轉局勢反敗勝。
軒轅黃帝涿鹿戰勝蚩尤後，授命其宰相風後記載演繹天書《龍甲神章》，完成了太乙神數（天時∼國祚天命）、大六壬（人和∼百姓家常）、奇門遁甲（地利∼兵法佈陣），統稱上古三式。
是帝王學，其中奇門遁甲是預測學中層次，奇門遁甲經風後演繹成《孤虛法十二章》、《兵法十三章》、《奇門遁甲一千零八十局》。
周朝姜子牙（刪減七十二局），漢朝黃石公、張良，承先啟後一脈相承，後張良刪繁簡為奇門遁甲一十八局，奇門遁甲陰、陽遁局數沿用至今。
奇門遁甲中《奇》指是三奇，即乙、丙、丁，《門》是指八門，即（休、生、傷、杜、景、死、驚、開），可發現《甲》不見了，所以稱《遁甲》，意指《甲》遁入六儀，即《戊、己、庚、辛、壬、癸》。
天干中《甲》而顯露，六甲常隱藏於六儀之內，三奇、六儀分佈九宮，而甲佔一宮，故名《遁甲》。
延伸閱讀…
奇門遁甲涵蓋學術領域，結構，高度理智思維科學，克敵制勝兵法之外，生死存亡興盛不衰秘術。
透過奇門遁甲可以洞悉天時地利，綜觀局勢變化，掌控星體時空之間，透過數理、時間、空間三大元素，後轉換門盤符號，呈現宇宙間萬事萬物關係，這是宇宙間《萬物相關論》，分析天時地利優勢所在，扭轉乾坤立於不敗之地。
當中《天垂象、地成形、變化見矣》，只要循象應數、取象直讀，預測事情，佈局調理轉變奇門符號應家居環境物品位置，用以改變個人未來事物發展運勢，所以奇門遁甲是一門能算能改學問。
或是利用行為風水，《奇門出行訣》祈求心想事成，於當下困境有立竿見影之效，只要能善用於增進業務發展、強化企業經營、感情婚姻和諧、製造良時機、改善生活品質、趨吉避兇提升整體運勢，日常生活中，時時處於位置，知命造命，知己知彼百戰百勝，掌握人生關鍵密碼，產生正面效應，妙用，習者終生受益。
作者：李羽宸簡介6
作者：劉芳利簡介8
作者：恆堉簡介10
推薦序 玄靈老師12
推薦序 蔡志祥老師15
推薦序 楊芳評老師19
本書作者 李羽宸自序22
本書作者 劉芳利自序28
奇門軟體研發作者 恆堉自序32
前言：學習感謝旅程39
第壹章 奇門遁甲決策運籌學43
第一節 奇門遁甲源流與典籍 43
第二節 奇門遁甲意涵策應 46
第貳章 奇門遁甲基礎理論49
第一節 陰陽學説的邏輯理論 49
第二節 五行理論宇宙萬物 50
第三節 天干地支生剋合化 56
第四節 河圖洛書八卦易理 65
奇門遁甲穿八字道法奇門 35
第叁章 奇門遁甲決策參數75
第一節 奇門遁甲—六十四神釋義 75
第二節 八十一格歌訣釋義 92
奇門遁甲中；看事情後演變結果 92
第三節 八十一格象意佈局暨行風水 118
十天干象意物佈局暨行風水 119
第四節 奇門遁甲格局象意分析 124
第肆章 教您如何學會排盤147
第一節 年盤排盤法則基本功 147
壹、2021奇門遁甲年盤分析&如何開運佈局【全球論】 149
貳、新春正月初一吉課焚香開門吉時 151
第二節 月盤排盤法則基本功 156
第三節 日盤排盤法則基本功 158
第伍章 道家法術奇門秘傳160
第一節 書符工具及準備注意事項 160
第二節 書符程序及要領 161
第三節 陰盤奇門遁甲符令簡介 166
第四節 陰盤奇門遁甲護身秘法 189
第陸章 陰盤奇門遁甲技法運用195
第一節 運用觸機時間斷事情吉凶訣竅 195
第二節 運用十二長生斷事情吉凶訣竅 200
第三節 運用奇門八宮砂水斷事情吉凶訣竅 203
第四節 年命三合方催財開運法 213
第五節 萬象奇門技法運用分析 217
第柒章 陰盤奇門遁甲預測占卜要訣254
第一節 陰盤奇門遁甲斷事步驟 254
第二節 實際案例分享 256
第三節 婚姻感情 282
第四節 求財買賣 285
第五節 學業考試 294
第六節 事業策畫 297
第七節 疾病 300
第八節 陽宅風水 309
第九節 升遷 313
第捌章 奇門遁甲解決八字行運狀況319
第一節 八字大運走那個十神時：怎麼辦 321
該大運走、劫財時：怎麼辦 324
該大運走食神、傷官時：怎麼辦 325
該大運走正財、財時：怎麼辦 326
該大運走正官、七殺時：怎麼辦 327
該大運走正印、印時：怎麼辦 328
第二節 八字流年天干&地支走十神：怎麼辦 334
流年（太歲）有合四柱：該如何 334
流年（太歲）有無來沖四柱：該如何 335
流年（太歲）有無來害四柱：該如何 337
流年（太歲）有無來刑四柱：該如何 339
第三節 本月（地支）有合四柱：該如何是好 344
本月（地支）有無來沖四柱：該如何是好 344
本月（地支）有無來害四柱：該如何是好 345
第四節 流日（地支）有合四柱：破解 351
今天（地支）有無來沖四柱：破解 351
今天（地支）有無來害四柱：破解 352
第五節 奇門穿八字運流年月日時論斷分析案例詳解 353
大運：乙巳（50–59歲）運勢分析 354
50–59歲大運奇門遁甲開運化煞方式 358
流年： 癸卯年（西元2023年）運勢分析 361
2023年奇門遁甲開運化煞方式 365
流月： 丁巳月（2023年6月）運勢分析 367
2023年6月奇門遁甲開運化煞方式 370
流日： 2023╱06╱01 癸卯╱丁巳╱庚寅運勢分析 372
2023╱06╱01奇門遁甲開運化煞方式 376
所有宮位做完行風水後，做十分鐘意識風水 381
2024年奇門遁甲開運化煞方式 388
附記：授課資訊391
壹、道家陰盤奇門遁甲 391
貳、形家陽宅暨三元納氣法 396
叁、專業十九層羅盤教學 398
肆、子平八字推命 399
子平八字推命–課程內綱 400
附記 401奇門遁甲大六壬、太乙神數並稱三式。
中國學中預測學一個特有門類。
乃利用洛書軌跡，九宮八卦以及五行相生相剋道理，來預測地理方向，進而規劃行程達到自己態勢，帶有古時代規劃學、策略學概念，某些領域算命相術兼用。
奇門遁甲乙、丙、丁稱為三奇；開、休、生、傷、杜、景、驚、死稱為八門，故名“奇門”。
天干中“甲”而顯露，六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)常隱遁於“戊、己、庚、辛、壬、癸”六儀之內。
後三奇六儀分佈九宮，而甲佔一宮故名“遁甲”。
古代民間流傳只有帝王身邊如軍師、欽天監、國師大臣通曉奇門遁甲術。
延伸閱讀…
此法後來神化一門法術以至於一些説其描寫有「飛天遁地」本領法術穿鑿附會。
有人稱帝王學，認為基本格局反映了社會人事、生活、社會制度及天文、地理、風土。
中國傳統文化中，奇門遁甲認為是經、八卦基礎，結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀要素一門學問。
稱姜子牙、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯温人使用過奇門遁甲。
奇門遁甲中國古代主要於國事、兵法排兵佈陣方面。
21世紀於商業發展、市場經營、管理方面預測。
實務上歷史有數理奇門和法術奇門，而法術奇門實為開壇作法道教程序有踏天罡步和符咒[1]視為多玄虛和迷信之物，因此法術奇門式微到了近代有人提及或視為神棍迷信。
煙波釣叟歌中記載，奇門遁甲起源於傳説時代，黃帝炎帝聯軍和蚩尤涿鹿展開一場戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身，刀槍不入，能呼風喚雨並戰場上製造迷霧，使得炎黃聯軍陷入境地。
黃帝於是向天祈禱，終於獲得九天玄女太乙、六壬、遁甲書和綵鳳銜來河圖洛書，並以此發明瞭指南車，逆轉了戰局，取得了勝利。
黃帝令風後演繹天書，並演繹成三式法：大六壬、太乙神數、奇門遁甲一千零八十局（陽遁、遁各五百四十局）。
後來該術數姜子牙所習得，姜子牙刪減七十二局（陽遁、遁各三十六局），姜子牙傳給黃石公，黃石公傳張良，張良其精簡現今一十八局（陽遁、遁各九局）。
[2]
大量日本本土研究如過江之鯽，二戰後透派遁甲學會興起並自創了坐山盤、盤新思路，透派大師內藤文出版了「奇門遁甲金函玉鏡」、「奇門遁甲真義」・「奇門遁甲奧義」・「奇門遁甲密義」（上下巻）・「奇門遁甲秘義」著作，另有出生台灣日籍人士張耀文(日本名：小島聖一)[5]於60年代推動奇門遁甲理論日本發展起作用。
奇門遁佔測主要分為天，人，地三盤，象徵三才。
天盤九宮有九星；中盤八門（排宮法中門寄二宮）/九門（飛宮法）布八門/九門；地盤八宮代表八個方位，靜止不動。