鮑魚之臭與環境影響論

引言

時下名貴的鮑魚，古人竟稱其為「臭」？典籍載：「與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。」此語揭示了環境潛移默化的人性，令人省思。

「鮑魚之肆」的演化

古時的「鮑魚」實為鹹魚，因其強烈氣味而被用來比喻臭穢之地。今日之鮑魚，在古時稱為「鰒魚」，其殼名為「鰒魚甲」，可用於醫治肝熱目翳。

鮑魚與政治

秦始皇逝世時，李斯為掩蓋屍臭，曾命人用一車鮑魚遮掩。此典故説明鮑魚之臭甚至能用於政治用途。

環境對人性的影響

與鮑魚之臭共處，時間一長，人就不覺其臭。同樣地，身處不良環境的人，對惡行也會逐漸習以為常。如新聞所載，一中國兒童在飛機上大便，乘客忍受惡臭良久，反映了不良環境對人精神的侵蝕。

《孔子家語》名言

孔子曾言：「不知其子，視其所友；不知其君，視其所使。與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。故曰：丹之所藏者赤，烏之所藏者黑。君子慎所藏。」此言旨在提醒人應慎選環境，以免被不良風氣所影響。

習近平的警醒

習近平於2013年曾發言，指部分同志對問題視若無睹，甚至理所當然，如「久入鮑肆而不聞其臭」。這種麻木不仁的態度極為危險。

鮑魚之臭與知識分子的立場

一些自詡為「知識藍」的分子，雖內心厭惡民進黨，卻在公開場合刻意迴避批評，呈現出虛假的客觀立場。這種「假中立」的行為與鮑魚之臭相仿，久而久之便會令人麻痺。

主流輿論與知識分子的行為

某些知識分子往往追逐主流輿論，無論議題立場如何，都表現出順從的態度。例如同志婚姻議題，在主流媒體的支持下，部分知識分子也隨之表態支持。

結語

鮑魚之臭不僅來自其自身，也反映了環境對人性的影響。與惡人共處，易受其同化；身處不良風氣中，也會逐漸麻痺。因此，古人告誡：「君子慎所藏。」意在提醒人應慎選環境，以免被負面氣息所侵蝕。

如入鮑魚之肆，久而不聞其臭：論習見不怪的慣性

引言

「如入鮑魚之肆，久而不聞其臭」，此中諺語形象地描繪了在長期接觸某種事物後，逐漸麻木不仁，甚至習以為常的心理現象。本文將探討習見不怪的成因、影響以及如何扭轉此一慣性，以期促進更開放、客觀的思維。

習見不怪的成因

習見不怪的影響

扭轉習見不怪的策略

舉例説明

在媒體環境中，我們長期接觸特定觀點，容易養成習見不怪的習慣。但若有意培養批判性思考能力，主動尋找相異的論點，就能打破偏見的框架。

同樣地，在組織管理中，鼓勵員工提出建設性意見，並耐心傾聽反對觀點，有助於避免集團思維，激發創新思維。

結論

延伸閲讀…

鮑魚之肆- 教育百科

如入鮑魚之肆，久而不聞其臭[編輯總資料庫] – 成語典

「如入鮑魚之肆，久而不聞其臭」提醒我們習見不怪的慣性對認知和社會的負面影響。透過瞭解成因、反思影響以及積極採取扭轉策略，我們才能打破思維的框架，擁抱開放、客觀的思維，從而促進個人成長、組織進步和社會和諧。