[我國固有的教育精神即在五倫十義，這是古聖先王以至孔子一致注重的人倫教育。雖然現代教育非常發達，尤以科學教育發展最快，成果最豐，也最為現代人所重視，但倫理道德還是應為教育之本。]

表1. 儒家五倫教育

論語記載，孔子主張教育平等，不論君臣，皆平等施教。他認為「君君，臣臣，父父，子子」，各守其份。而孔門賢哲及歷代鴻儒，皆以人倫教育修養自身，同時教化他人。

儒家教育重視「明明德」，即發揚天賦之德行。孟子指出，人天生具備良知良能，如孩童自然懂得愛父母，長大後也自然懂得敬兄長。

然而，世俗惡習會掩蓋良知良能，導致倫常混亂。因此，須持續實施倫理教育，啟發良知良能。孟子提出「致良知」説，認為良知良能是天生而具備的，只要掃除障礙，就能恢復其本質。

值得注意的是，儒家教育並非灌輸道德概念，而是重視德性之培養。透過在人倫關係中實踐，使學生逐步內化德行，成為有道德之君子。

孟子與五倫：社會秩序的基石

引言

孟子，戰國時期著名的思想家，提出了「五倫」的概念，對儒家的道德觀念產生了深遠的影響。這五倫分別是：父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友。它們強調人倫關係的倫理規範，是維護社會秩序和諧的基石。

父子的倫理

父為子嚴，子為父慈。父親對子女負有嚴格的管教責任，而子女則應對父母心存孝順。孟子認為，父親有教導子女的三個主要方法：仁、義、禮。通過言傳身教，父親將傳統的道德價值觀傳承給下一代。

君臣的倫理

君為臣綱，臣為君則。君臣關係建立在君的仁德與臣的忠誠之上。君主應以仁政愛民，臣民應忠心不二。孟子強調，君臣之間應有明確的職分，君不君則失其統治之權，臣不臣則失其輔佐之義。

夫婦的倫理

丈夫為妻綱，妻子賢助夫。夫婦關係以男主外、女主內的傳統分工為基礎。丈夫應擔負家庭的經濟責任，妻子應相夫教子，管理家務。孟子認為，夫婦之間應有相敬如賓的態度，共同營造和諧美滿的家庭。

兄弟的倫理

兄為弟綱，弟為兄則。兄弟之間應互親互愛，友愛和睦。兄長應關心愛護弟弟，弟弟應尊重順從兄長。孟子強調，兄弟之間應有「同氣連枝」的深厚感情，互相扶持，共度人生。

朋友的倫理

朋友重信，信則誠。朋友之間的關係建立在誠信之上。朋友間應互相尊重、互助友愛。孟子認為，真正的朋友應志同道合，在困境中互相扶持，在成功時共同分享喜悦。

五倫的實踐

五倫的實踐對於維護社會秩序和諧至關重要。孟子認為，五倫的實踐體現了人與人之間的仁愛精神。通過履行倫理義務，個人可以修身齊家，進而治國平天下。

以下表格總結了孟子的五倫及其對應的倫理規範：

結論

孟子的五倫思想強調人倫關係的倫理規範，是維護社會秩序和諧的重要基石。通過實踐五倫，個人可以修身養性，促進家庭和諧，進而實現社會的繁榮穩定。五倫思想至今仍對中華傳統文化和社會影響深遠，成為人與人之間相處之道的重要準則。

延伸閲讀…

五倫教育可謂源遠流長，如孟子滕文公篇説：「人之有道也

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