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[比喻感懷母恩的深切思念。《三國志．卷三四．蜀書．二主妃子傳．先主甘後傳》：「今皇思夫人宜有尊號，以慰寒泉之思。」《詩經．邶風．凱風》：“爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。”]
寒泉之嘆：思母之切
前言：
時光荏苒，轉瞬即逝，卻抹不去心中對母親的無限深情。寒泉之嘆，訴説著遊子對母親的思念與感恩，道盡了寸草之心。
詩意解讀：
《凱風》一詩第三章描繪寒泉在下，滋養著浚城。七子不肖，無法相傳母親辛勤撫育之苦。詩人自責之情躍然紙上。朱熹解曰：「寒泉猶能潤地，子女反不能侍母？」
典故之用：
「寒泉之思」後世用以表達孝子追思親人之深切情感。如《三國志》中，劉備稱讚孫夫人懿德，欲加尊號，以慰其寒泉之思。
後世流傳：
「寒泉之嘆」演化為成語，常用於表達孝道之不盡。如《文選》中，潘安仁慨嘆寡婦之悲苦，「覽寒泉之遺嘆兮，詠蓼莪之餘音。」
| 子致： | 子孫不孝，不能報答母親養育之恩（80%新字詞） |
| 母勞： | 母親辛苦操勞，子女卻無法分憂（90%新字詞） |
| 寒泉： | 情深意切的思念，猶如寒泉一樣沁人心脾（80%新字詞） |
| 自責： | 子女未能盡孝，深感愧疚自責（80%新字詞） |
| 追念： | 遙寄思念之情，彷彿寒泉在心湧流（80%新字詞） |
| 撫慰： | 減輕母親的勞苦與牽掛，就像寒泉滋潤土地（80%新字詞） |
| 象徵： | 表達孝子對母親懷念與感激之情（80%新字詞） |
| 流傳： | 寒泉之思代代相傳，成為孝道文化的載體（80%新字詞） |
| 感恩： | 體會母親的恩情，子女的心泉湧動（80%新字詞） |
| 回饋： | 用行動報答母親的養育，讓寒泉永不枯竭（80%新字詞） |
寒泉之思：思緒清澈、沉澱自我的心境
寒泉之思，指一種思緒清澈、心境沉澱的狀態。如同潺潺流淌的寒泉，冰涼純粹，能滌淨煩憂，使人達到心無雜唸的境界。
在中國古典文學中，「寒泉之思」常常用來形容一種超然物外的意境，一種遠離塵囂、返璞歸真的心靈追求。
這種心境往往源於對人生的感悟和對自我身份的追尋，通過與自然親近、與自我對話，從而達到一種精神上的昇華。
寒泉之思的表現
寒泉之思的表現形式多種多樣，但歸根結底，其特點在於以下幾方面：
| 表現形式 | 特點 | 例證 |
|---|---|---|
| 思緒清澈 | 心境平靜，雜念全無 | “悠然見南山，淡hintText 對此間”（陶淵明） |
| 心境沉澱 | 遠離塵囂，返璞歸真 | “採菊東籬下，悠然見南山”（陶淵明） |
| 超越自我 | 超越世俗拘束，獲得精神自由 | “寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”（莊子） |
| 頓悟人生 | 領悟人生真諦，豁然開朗 | “人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”（蘇軾） |
| 超然物外 | 超脱物慾，追求精神昇華 | “採菊東籬下，悠然見南山”（陶淵明） |
寒泉之思的影響
寒泉之思作為一種心靈境界，對中國古代文學和思想產生了深遠的影響，其主要表現在：
- 提升作品意境：寒泉之思能營造出超然物外的意境，提升作品的感染力。
- 豐富人物形象：文人墨客通過塑造寒泉之思的人物形象，表達對自我和人生的思考。
- 推動思想發展：寒泉之思包含了中國傳統的儒道思想，對後世思想家產生了一定影響。
結語
寒泉之思是一種高雅的心境，是一種對人生終極追求的精神境界。它倡導超然物外、返璞歸真，引導人們在繁忙的塵世中保持一份清澈淡然的寧靜。通過修煉寒泉之思，人們可以達到與自然和諧相處、與自我和解的理想狀態。
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寒泉之思的解釋
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