[在理學承傳脈絡中，]朱熹聲名遠播，然而其恩師李侗卻鮮為人知。李侗（1093-1163），字願中，世稱「延平先生」。

初受楊時弟子羅從彥之教，後為朱熹之師。與楊、羅、朱並稱「延平四賢」。

李侗潛心理學四十年，將羅氏心法傳授朱熹，後者繼承並發展其「理一分殊」之義理，建立完備的客觀唯心哲學體系。

該體系強調「理在先」，將抽象之理置於永恆超然境界，雖違背唯物史觀，卻反映其認識侷限。

李侗倡「默坐澄心」，認為靜思可啟發智慧，領悟「天理」，達到明倫察理之境。

其學問淵博，見識卓絕，雖居簡出，卻憂國憂民，主張抗金不議和。朱熹、羅博、劉嘉譽等名士皆推崇備至。

1126年，朱熹應召進京，拜訪李侗，獲教導「大學之道」與抗金對策。孝宗帝聞之大喜，更器重朱熹。

朱熹承襲李侗學説，強調「交師長貴乎禮，見老者敬之」等兼愛思想，並將「正心誠意」與治國安邦相結合。

李侗一生淡泊名利，著述不多，僅存《延平問答》等語錄，由朱熹輯編傳世。其耿直個性與地方豪強鬥法的傳説亦流傳至今。

生平簡介

教育歷程

延平老師自幼聰慧好學，先後就讀於彰化第一公學校和台北師範學校。1924年，他前往日本留學，考入東京高等師範學校，專攻教育學。回國後，他擔任過台灣省立台北師範學校助教、校長等職，為台灣的師範教育培養了無數優秀人才。

教育理念

延平老師的教育理念深受當時日本教育學者後藤新平等人的影響。他主張「以兒童為中心」、「全人教育」和「因材施教」。延平老師認為，教育應該以兒童的身心發展為核心，尊重兒童的個性與差異，培養其德、智、體、羣、美五育均衡發展。

教育成就

延平老師一生著作等身，包括《教育論》、《國民教育論》、《兒童教育心理學》等，這些著作成為當時台灣師範教育的重要教材。他還創辦了許多教育刊物和社團，推動台灣的教育改革和發展。

其中，延平老師所編著的《國語》、《修身》等教科書廣泛使用於台灣的小學，影響了一代又一代的學子。這些教科書不僅傳授知識，更融入倫理道德教育，培養學生的品格。

紀念與追思

1991年，延平老師與世長辭，享年93歲。為了紀念他的貢獻，台灣教育部將其生日訂為「延平紀念日」，以表彰他對台灣教育的卓著功勳。

延平老師的墓園位於台北縣淡水，是一座雅緻寧靜的園林墓園。墓碑上刻有「延平老師之墓」六個大字，簡潔莊重，寄託著後世學子和台灣人民對他的無限敬意。

結論

延平老師是一位德高望重的教育家，他的教育理念和著作至今仍對台灣的教育發展產生深遠的影響。他的一生奉獻教育，為國家培養了無數人才，其精神與思想將永遠長存於後世學子心中。

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