因為，所以很多時候，我們正面抗衡社會趨勢。
有人善於思考，善於人處世，所以他們易地融入到社會中，如魚得水，而另外有一部分人，性格耿直，老實，於是他人時，往往會因為自己性格，而得罪他人，引起他人反感和厭惡，陷入境地，落於下乘。
拿歷史上人物舉例，經典晚清四大名臣之首曾國藩。
説起國藩，相信有很多人不信，因為曾國藩修身律己，以德求官，禮治，忠謀政，自己職業場上取得了。
但揮墨君想説是，看待一個人，不能只看見他一面，還要學會看到他一面。
拿同治五年（1866年）來説，那時曾國藩55歲，混跡朝堂半生他，曾國荃家書中回顧了自己失敗經歷和恥辱，而導致曾國藩當時如此失敗根本原因，他那耿直老實性格。
後來曾國藩守孝三年裏，先因朝堂失意而痛苦、，後來通過反思，曾國藩彌補了性格上缺陷，朝堂上取得了。
曾國藩京城官時，十年七次升遷，稱得上一帆風順。
但他飛黃騰達想要施展華時，道光朝政壓得他喘不過氣。
執政天下道光皇帝苟且偷安，得過且過，受此影響，朝局顯得。
此時曾國藩，道光得，因為他壯志難酬。
鹹豐皇帝即位後，下詔“求言”，使得朝野上下，曾國藩見此機會，上疏痛斥當時“畏葸懼，”朝堂作風，並建議皇帝舉行“日講”，加強學習，改革吏治。
此次上疏得到了鹹豐皇帝迴應，鹹豐國藩讚賞，於是曾國藩積極準備講稿，結果畫圖，淪為了官員們笑柄。
不過曾國藩沒有因此消沉，反而上書多道奏摺，指出官僚體系弊病，呼籲鹹豐皇帝改革。
可鹹豐皇帝並非雄才大略君主，所以於曾國藩嘔心瀝血奏摺，他只是翻閲，誇讚幾句，後了，曾國藩心急火燎，於是上疏直言批評皇帝，頓時惹得鹹豐怒，“摔諸地，立召軍機大臣，罪”。
幸好有季昌芝大學士求情，這讓曾國藩免於獲罪。
在此之前，曾國藩京官中本來人緣，但當他多次得罪得罪琦善、彈劾賽尚阿權臣後，他人際關係頓時出現了問題，“諸公貴人見或引避，同席”，背後詆譭詞，讓曾國藩苦不堪言。
此時曾國藩，覺得人濁我，因此高己卑人，鋒芒畢露，這樣做下場得罪了身邊所有人，如此，你遇到應付困難時，會抵禦，而且那些你得罪過人，指不定會落井下石，推你一把。
晚年後曾國藩，飽讀聖人言論後，總結出這個經驗教訓，無論是職場是生活中，即便你眾，要懂得藏匿鋒芒，示人，這樣表面上是退讓了，可退為進，佔據了主動權。
鹹豐二年，太平軍北伐，情急之下，鹹豐皇帝詔命家母親守孝曾國藩幫助地方官員團練，保衞鄉裏。
曾國藩到任後，展現出他雷厲風行辦事風格，他開設審案局，處置堪稱嚴厲，短短四個月，審案局 “計斬決犯一百零四名，立斃杖下者二名，監斃獄中者三十一名”。
這樣高壓政策下，社會秩序迅速安定，但湖南官員們並沒有因此而感謝曾國藩，反而曾國藩充滿敵意。
究其原因，無非是曾國藩動了官員們蛋糕。
曾國藩到任後，忽視當地行政流程，視湖南官員於無物，傷了湖南官員臉面。
你曾國藩要成績可以，但你不能湖南官員貶低得一無是處，後曾國藩文官身份管理軍隊事務，徹底破壞了官員生態潛規，這幾番作為下來，讓湖南官員曾國藩恨之入骨。
這句話雖然只有短短16個字，但是其中包含了為人處世智慧哲理。
是性格、做事堅決人，若能讀懂這句話，相信能您克服性格有幫助。
曾國藩這種性格，讓他做事、治學、做人，大家喜歡認真執著人共事，有學問有涵養人交流，與耿直人做朋友。
一有着，私。
靈明無着，物來順應，未來迎，當時，既過不戀。
是之謂而已矣，是之謂而已矣，以此讀《無妄》《鹹》《中孚》三卦。
蓋扞格者矣。
”曾文正公讀《周易》這段筆記意思是，活當下，活當下。
做事情時候專注於事情本身，不為未來定性所憂慮，沉浸過去痛苦裏，時下外界環境牽絆，當下自己意志去做自己應該做事，足夠了。
這句話意思是説，事情來了去順應面，於未來事過多考慮，專心處理眼前事，過去了事不要去糾結。
想成大事，不能糾結！讀懂曾國藩這句話，人生百戰百勝物來順應，生活中會遇到順心事，其心事所困擾，不如學着去坦然面。
保持態，這樣遇事才能做出思考和判斷。
未來是確定，未來要發生事情誰無法預料。
所以不要去擔憂未來，若是害怕未知事物，那麼連現開始做事勇氣沒有了，談來呢？飯要一口口吃，路要一步步走，專注於做好每一件事，不可三心二意，不可貪多求快，否則會滿盤輸，一件事做不成。
於發生過事情，不要去過多糾結了。
《羅輯思維》主講人羅振宇説：“成大事者糾結”，過去事無法改變，把握住現在才是。
於過去，曾國藩活得灑脱，糾結。
曾國藩“屢敗屢戰”故事很多人聽過了，之前失敗多次，他去多想，專注於打贏眼前仗。
即便左宗棠無時罵他兩句，即便梁啓超説他、李鴻章説他……可這些絲毫影響曾文正公坐晚清四大名臣首位子。
縱觀曾國藩一生，他做不到像左宗棠一樣，但他處於，他懂得決定事情速戰速決，切莫優柔寡斷。
正如他説這句名言一樣：“物來順應，未來迎，當時，既過不戀。
”這16個字是曾國藩信奉一生座右銘，作為一位軍事領和治世能臣他，知道優柔寡斷一個人危害有多，遊移、不決，不僅是兵家大忌，一個人大忌。
當事情到來時候，不要逃避和拖延，坦然面，積極解決，才是正道。
人生中，凡事不要，事情發生了，來到你面前了，此時如果你選擇避而不見話，會讓事情變得。
所謂“反受其”，並會改變什麼，斷，才是處事道。
發生事情，不要去想多，因為未來有諸多變數，你活現，應該做好現在，而不是整日懷着心態，去擔心未來如何。
杞人憂天故事，大家能詳了，杞國有一個人整日會擔心天塌下來，擔心到寢食難安，晝夜難眠，實際上呢，這是沒有。
常言道：“水形，兵無常勢。
”生活未知變數，其揣測，不如專注當下生活。
做一件事，專一件事情，一心一意才能成，三心二意失敗。
像當初有人問曾國藩，説：“您每天日理萬機，軍務政務，但是您學問方面做得出色，是怎麼做到？”曾國藩我們可以歸結他堅持，他恆心和意志，他內斂，自律性，我們可以總結出多個方面，可以找到一個站得住腳理由，但是我們不能他性格因素。
不管什麼人做事，會一帆風順，如果有這樣人，他毫無疑問是上帝和女神私生子了。
顯然，曾國藩並不是這類人。
我們説「性格決定成敗」「三歲看大，七歲看」，性格可以説是貫穿人一生東西，一個人表面上，資源、人脈、大勢，這固然是必不可少「硬體」，但一個人本身軟體——性格，是不容忽視。
項羽牛吧，力能舉鼎，百萬軍中如入無人之境，什麼會敗劉邦這個背景不如他，資源不如他流氓無賴呢？出身名門，小師指導，了後有家族號召力，結局反而不如劉邦，什麼會這樣呢？項羽什麼性格，大多數歷史書上了一個剛愎自用，他生長環境決定了他性格，自視，要講身份，劉邦呢，本身一個無賴，靠著好友縣財務局長蕭何才上了一個小小的亭長，做事沒有什麼講究，沒下限，講究什麼身份，臉皮夠，心夠黑。
曾國藩二十一歲漣濱書院讀書時改號「滌生」，意即滌習，煥然。
他少年時「鋭意功名，意氣自豪」立志「不為聖賢，禽獸」，胸懷大志，兩次會試失敗，他並。
靖港兵敗後，兩次自殺，救起；回到長沙後，寫下遺囑，吩咐後事，準備於次日自殺，後來得知攻打湘潭水陸兩軍獲勝後打消殺念頭。
鹹豐四年十二月二十五日。
湘軍水師太平軍襲擊，曾國藩座船太平軍掠去，文卷冊牘俱失後，曾國藩要投水自殺，救起；逃到羅澤南陸軍營後，曾國藩草遺疏千餘言準備策馬赴敵死。
幸阻止免一死。
後五次鬧著要自殺。
「一生得力立志，自拔於流俗，而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈」 梁啓超國藩評價中我們可以看出，曾國藩是一個怎樣性格人。
曾國藩話來説，「男兒自立，有氣」，這樣人有原則，有操守，死心眼，懂得變通，有一種「撞南牆回頭」意味，哪怕撞了南牆回頭。
這類人只要確定了目標，會堅持下去，自制力，很多事上會，要求。
加上有超強意志力和恆心，對自己夠，很做成事。
馬雲，可以説是這一類人，關於他多説了，大家能背出來了。
説一人，吳三桂。
吳三桂大家熟悉，簡單説一下崇禎打工，崇禎重視，遼東每年上百萬兩白銀養著；崇禎倒台了，打算李自成混了；李自成，跑去跟滿清了；跟滿沒意思了，想自己玩了。
一生反覆，做事做人總自己利益出發。
比如説，遼東時候，換了幾屆官，某次戰役見形勢，溜之大吉，不管友軍死活，整場戰役失敗。
一生衡量，滑頭了，見得是什麼好事，如不過是他背後遼西勢力，能到那個位置，敗了升官？個人觀點，喜請自動。
莫言書生，萬一雉卵變蛟龍。
濫觴初引一泓泉，流出蛟龍萬丈淵。
古精誠能破石，薰天事業貪錢。
腐儒封拜稱詩伯，上策屯耕硯田。
巨海茫茫終得岸，誰言衞恨填？「是真龍必有雲，是真虎必有風」，曾國藩一生求強，可以説是他這種性格讓他挑戰自我，做任何事是不屈撓、堅持。
[9]
中央研究院院士、中央研究院近代史研究所創所郭廷其所著《近代中國史綱》引趙烈文《能靜居日記》記載曾國藩弟曾國荃率湘軍攻入南京城後情景：「湘軍『貪掠奪，亂伍。
這樣人，人什麼感覺？他是一個認人，有責任心，有抱負，不甘，有上進心，這樣人共事可以成大事，這樣人做事可以，像這樣人做事，會出成績。
微信號：品讀曾國藩(pinduzgf)，修身、修心、治學、齊家……不管什麼人做事，會一帆風順，如果有這樣人，他毫無疑問是上帝和女神私生子了。
顯然，曾國藩並不是這類人。
我們説「性格決定成敗」，「三歲看大，七歲看」，性格可以説是貫穿人一生東西。
生活中，有很多性格，寡斷人，做事不決，內心老實，人欺負。
如何克服這些弱點，做一個不怕事人，咱們可以學一學曾國藩！曾國藩，是有歷史爭議一個人，但無論好，他身上有值得學習東西，創立湘軍以前，曾國藩人當作欺負對象。
湘軍組建初期，曾國藩文官身份出任幫辦大臣，但是遭到湖南官場同仁輕視和抵制，認為他一介書生而已，地方官員不但配合，慫恿官兵曾國藩羣起而攻。
曾國藩受盡欺辱，但無可奈何，因為他一己力，是可能整個湖南官場中人作。
要怎麼解決這個問題？，他只能選擇惹不起躲得起策略，搬衡陽，打造出一支戰無不克湘軍力量，從而一雪前恥，中無人敢小瞧或者欺負曾國藩。
那麼曾國藩，是怎樣做到呢？秘訣只有八個字：忍讓、取捨、互用！性格人，你要他突然變，是可能事情，即便是曾國藩這樣人物，遭到同僚排擠和欺辱時候，無法用態度去反抗，所以曾國藩長沙地方官場羣起而攻時候，他選擇是：忍讓！我惹不起，躲起嗎？因此，他只能忍氣吞聲，搬衡陽發展。
有人説這叫懦弱，其實不是。
如果曾國藩不離開長沙，而是姿態和欺負他人硬碰硬，那可能繼續組建湘軍任務，結局多半是曾國藩調離湖南，繼續擔任某個文官職務，那麼他湖南所受欺辱，一輩子只能忍受，成為官場笑柄。
忍讓不是懦弱，而是審時度勢，實際情況、做出自己發展決策。
曾國藩思來想去一咬牙，乾脆搬衡陽，避免和省城官員繼續糾纏。
，衡陽和長沙相比，顯然會面臨多困難，這需要做出取捨。
有人説國藩“取捨”是“逃避”，因為他忍氣吞聲離開長沙去了衡陽。
取捨，是種表現，曾國藩有句名言叫“打碎牙齒和血吞”，只有能捨棄一時屈辱，才能取得自己發展未來。
取捨是忍辱負重，給自己一個變機會。
人沒有足夠實力前提下，所謂只是魯莽而已，創建湘軍早期階段，曾國藩堅持“忍讓”和“取捨”，正因如此才有後來湘軍鐵騎。
曾國藩寫家人一封信中説道：吾家祖父教人，“懦弱”四字大恥，故男兒自立有氣。
這是曾氏祖訓，做人不能懦弱，而應該自立和。
所謂，是不屈意。
曾國藩説過這一句話，説“，太剛折”，説，會消沉，太剛強，折斷，那要怎麼做呢？曾國藩説，應該“互用”，他舉了三個例子：趨事赴公當強矯，爭名逐利謙退；開創家業當強矯，守成安樂謙退；人應接當強矯，妻孥享受謙退。
人處世，應當相濟；做正事，辦公家事兒，要；追名逐利事要謙讓；成家立業開創事業要，後要保持姿態；外面待人接物，要展現一面，在家裏和妻兒享受生活要展現温情一面。
那麼以上這些，曾國藩總結“互用”，現實生活中有很多人恰恰相反，外面辦正事時候不決，在家裏男子主義窩裏橫，該時候，該柔時候，外面受了氣回來火家人身上撒，這種人既無恥窩囊。
因此，一個人，不但要懂得互用道理，要懂得該，柔正確處世道。
曾國藩： ，太剛折相傳，孔子帶弟子去向老子請教孔子見到老子，恭恭敬敬地行過禮，垂手站一旁。
老子問：“那我舌頭呢？”孔子看着提問弟子笑了…他三十歲在家裏賣豆腐，加入湘軍後，官提督，後成抗法英雄他三十歲在家裏賣豆腐，加入湘軍後，官提督，後成抗法英雄。
他清末浙江提督歐陽利見。
劉先生見歐陽利見相貌，仔細測算後感…曾國藩：領導作為，下屬配合，這樣做才是回擊有一天，這些綠營兵於湘軍打起來了。
來到這個地方，他另起爐灶，雖然是湘軍，戰鬥力比不上規軍，但是曾國藩眼裏，他這些湘…曾國藩（1811年11月26日—1872年3月12日），原名子城，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人[1]:702。
生於清朝長沙府白楊坪（現屬湖南省婁底市雙峯縣荷葉鎮天子坪），譜名傳豫，宗聖曾子七十世孫（系出曾氏南宗）[2]，晚清時期重臣、名臣和功臣，湘軍創始人和領袖，是中國近代政治家、軍事家、理學家、書法家、思想家、文學家、詩人、外交家、實業家、改革家、儒生，與胡林翼並稱胡，與晚清另一重臣李鴻章有師徒關係。
道光進士，任四川鄉試考官、翰林院侍講學士、內閣學士，擢禮部右侍郎、歷署兵、吏部侍郎[1]:702。
1852年奉旨組辦湘軍，太平天國，其創立湘軍成為晚清依膀，曾國藩因此地位上升，成為漢臣首，同時擴大了地方權力，其門生朋友遍佈天下，勢力幅及整個官場。
1860年8月，授兩江總督、欽大臣，督辦江南軍務[1]:703。
尋加太子太保，封一侯爵[1]:703，翌年開始曾國藩支持恭親王奕訢主持洋務運動，大力支持地方興辦實業，提倡外交方式對待洋人，從而成為慈禧太后重臣。
1871年奉旨處理「天津教案」，但洋人委服而遭到天下唾罵，諷為「曾國賊」，因此積勞成疾，結果於翌年3月病死南京，享年61歲，諡文[3]。
曾國藩徒弟李鴻章、左宗棠、張之洞並稱「晚清四大名臣」，官武英殿大學士，同治年間封一侯，授世襲罔替。
有《曾文正公全集》[1]:703。
1864年7月，曾國藩和曾國荃率湘軍攻破當時太平天國天京（今南京市）後屠城，死傷無數。
南京百姓仍「剃頭」、「屠户」詞稱呼曾國藩、曾國荃兄弟。
有一説，「剃頭」此一外號來曾國藩治軍，斬，號稱「霹靂手段，顯菩薩心腸」。
中國近代史上兩位人物蔣中正和毛澤東高度評價過曾國藩。
青年時代毛澤東曾説「所謂本源者，倡學而已矣。
博學如基礎，今人無學，故基礎，進懼傾記。
愚於人，獨服曾文正，觀其收拾洪楊一役，完滿無缺。
使以今人其位，其能如彼完[4]？」即使晚年，他還曾説：「曾國藩是地主階級人物。
」蔣中正曾國藩頂禮膜拜，認為曾國藩人道，「足為吾人師資」，「其著作為任何政治家必讀」。
他《胡治兵語錄》作教導高級領教科書[5]，自己《曾文正公全集》常置案旁，拜讀輟。
嘉慶十六年十月十一（1811年11月26日），曾國藩生於湖南省長沙府湘鄉縣，乳名一。
祖父玉屏（1774—1849）雖文化，但閲歷豐。
父親曾麟書（1790—1857）是長子，母親江氏（1785—1852），育有5子3女，其中四子後參軍，留一子家事農，但參軍四兄弟有二人殉職。
曾國藩排行第二，是長子，上面有一個姐姐。
曾麟書是塾師，試第，年近50方才中秀才，成為生員[註 1]。
曾麟書自忖功名能及此，從此在家鄉一心一意栽培長子曾國藩科考。
延伸閱讀…
曾國藩5歲啓蒙，次年入家塾「利見齋」。
道光六年（1826年）春，應長沙府童子試，名列第七名。
道光十年（1830年），前往衡陽唐氏宗祠讀書，一年後轉入湘鄉漣濱書院。
道光十三年（1833年）秋，應湘鄉縣試，考取秀才。
道光十四年（1834年），曾國藩進入沙嶽麓書院演習，同年參加湖南鄉試，中第三十六名舉人，並動身入京師準備來年會試。
道光十五年（1835年），曾國藩會試未中，寓居京師長沙會館讀書。
次年恩科會試落第，於是返回長沙，於同鄉劉蓉、郭嵩燾居於湘鄉會館。
道光十八年（1838年），曾國藩參加會試，終於中試，殿試位列三甲第四十二名，賜進士出身，並成為林則徐政敵、主張「鴉片上税免禁」人軍機大臣穆彰阿得意門生。
[註 2]，考列一等第三名，道光帝親拔第二，選為翰林院庶吉士。
道光二十年（1840年）散館考試，名列二等十九名，授翰林院檢討。
道光二十三年（1843年）升侍講。
同年，出任四川鄉試考官。
年底，充文淵閣校理。
道光二十五年（1845年），升侍講學士。
，同年進士李文安子李鴻章入京會試，投其門下補習受業，並投宿曾國藩北京宅邸一年。
道光二十七年（1847年），升任內閣學士加禮部侍郎銜。
道光二十九年（1849年）授禮部右侍郎。
署兵部右侍郎。
軍機大臣穆彰阿門生，倭仁、唐鑒講習程朱道學[1]:702。
道光三十年正月十四日（1850年2月25日），道光帝圓明園去世，道光三十年正月二十六日（1850年3月9日）鹹豐帝即位，同年十二月十日（1851年1月11日），洪秀全廣西發動金田起義，太平天國運動正式爆發。
鹹豐繼位初，為塑造賢帝形象，下文廣開言路，鼓勵大臣們直言進諫，道光三十年(1850年)四月，曾國藩上《敬陳聖德三端預防流弊疏》，指出鹹豐三件不是，鹹豐帝奏摺怒擲於地，軍機大臣祁雋藻解圍，鹹豐説：「主聖臣啊，可喜可賀。
」 接著一年之間，《應詔陳言疏》、《條陳日講事宜疏》、《議汰兵書》、《備陳民間疾苦疏》和《平銀價疏》多道奏疏，全面深入地指出了清朝面臨種種危機和問題，建議鹹豐大刀斧，徹底改革。
1852年，丁母憂回籍[1]:702，生母江氏去世。
此時太平軍攻入湖南，氣勢。
鹹豐二年底（1853年1月），曾國藩接到幫辦湖南團練旨。
郭嵩燾力勸，離家前往長沙，與湖南巡撫張亮基商辦團練事宜。
奉命幫辦，後擴編湘軍[1]:702。
一月後，太平軍攻佔江寧（今江蘇南京），於此，改稱天京。
曾國藩依靠師徒、親戚、好友複雜人際關係，湖南鄉主，仿傚成軍楚勇，建立了一支地方，並整合湖南各地武裝，稱湘軍。
鹹豐三年（1853年）八月，曾國藩獲準衡州練兵，「槍炮刀錨模式，帆檣槳櫓位置，無不躬自演試，殫竭思力」，[6]並派人赴廣東購買西洋火炮，籌建水師。
鹹豐四年（1854年）2月，湘軍練成，會集湘潭，發布《討粵匪檄》，攻擊太平天國運動是「開闢以來名教奇變」，開始領兵進攻太平軍[1]:702-703；4月24日，太平軍林紹璋分兵寧鄉，攻據湘潭，擬南北夾擊長沙。
4月25日起，塔齊布帶隊率陸軍、彭玉麟帶隊率水師，攻打湘潭林紹璋，湘潭戰役正式打響。
期間，親率40條戰船800名湘軍師出征，靖港水戰中伏，太平軍石祥禎部敗，悲憤無顏之餘，投水尋死，幕僚章壽麟救起，但部塔齊布和彭玉麟於4月2730日湘潭敗林紹璋部，太平軍水陸挫，損失將士萬名。
湘潭戰役是太平天國西征中太平軍湘軍首次戰略決戰，既是湘軍成軍後出兵首次大捷，是太平軍西征以來首次潰敗，湖南戰局於是逆轉，湘軍氣勢大盛，防禦轉為進攻。
佔嶽州，即出境作戰 [1]:703。
10月，攻陷湖北武漢[1]:703。
鹹豐帝大喜過望，曾國藩加恩免罪，並令署理湖北巡撫，升塔齊布湖南提督。
然而，大學士祁雋藻進言，稱「曾國藩侍郎在籍，猶匹夫耳，匹夫居閭裏，一呼，蹶起之者萬餘人，國家福。
」鹹豐帝收回成命。
接着加兵部侍郎銜，率部東下，破田家鎮[1]:703。
1855年初，攻江西九江、湖口，水師敗績，武漢太平軍克復，困守南昌[1]:703。
鹹豐六年（1856年）秋，太平天國發生楊韋事變，指揮湘軍反撲，12月攻陷武漢[1]:703。
鹹豐七年（1857年），父親曾麟書去世，丁憂回籍。
鹹豐十年（1860年），湘軍圍困安慶。
1861年9月，曾督其弟曾國荃部攻陷安慶[1]:703。
安慶破城，劫掠殆盡，屠四萬餘[7][8]。
1861年9月，湘軍順江而下。
11月，奉命統轄江蘇、安徽、江西、浙江四省軍務，巡撫、提鎮以下節制[1]:703。
1862年春，協辦大學士，遣左宗棠與外國人進攻浙江，李鴻章勾結外國人攻取蘇南地區，曾國荃部圍攻天京[1]:703。
攻破蕪湖。
1863年11月25日，曾國荃進扎城天京東孝陵衞。
同治三年（1864年）7月，破天京[1]:703。
19日，湘軍攻破天京，對無辜平民展開屠殺搶掠，當時南京城燒毀，平民死傷無數，南京人鹹恨湘軍，稱曾國藩「剃頭」、「屠户」，曾國荃喚「饕」。
[9]
中央研究院院士、中央研究院近代史研究所創所郭廷其所著《近代中國史綱》引趙烈文《能靜居日記》記載曾國藩弟曾國荃率湘軍攻入南京城後情景：「湘軍『貪掠奪，亂伍。
延伸閱讀…
中軍各勇留營者去蒐括』，……『沿街死屍十之九皆老者。
其幼孩二、三歲者戳以為戲，匍匐道上。
婦女四十歲以下者一人俱無（虜），老者負傷或十餘刀，數十刀，哀號聲達於四方。
』曾國荃幕友趙烈文目睹所記，總計死者二、三十萬人。
」[10][11][12][13][14]。
7月，曾國荃賞太子保、一等伯爵，此起太平天國戰功居次之湖廣總督官文雙方形成集團政爭白熱化。
8月，奏準裁撤湘軍25,000人。
鹹豐十年十月，曾國藩接到密旨；俄羅斯使臣會見恭親王奕訢時稱，太平軍江南地橫行，俄國願出兵三百人，水路與清朝陸軍聯合作戰，並南方採辦米糧運抵京津。
鹹豐帝舉棋，六百里遞徵求曾國藩大臣意見。
鹹豐十一年十一月初八日（1861年12月19日），曾國藩上呈《遵旨復奏借俄兵助剿逆代運南漕折》，認為俄國派兵幫忙這一點要拒絕，至於幫忙運輸米糧可以接受。
建議可以借藉洋人力，引用魏源「師夷技制夷思想」，提醒「來師夷智以造炮製船，利」。
鹹豐帝下兩道聖旨：一、京城設總理各國事務衙門。
二、曾國藩派人去外國購買機器、洋槍洋砲，以便學習。
1861年，曾國藩安徽創辦安慶內軍械，自主製造洋槍洋砲。
1863年，曾國藩容閎商議創辦機器廠事宜，委派出國購買機器。
創辦學堂，派遣幼童赴美留學洋務運動[15]。
1865年1866年，李鴻章依靠外國人上海創辦江南製造總局軍事工業[1]:703。
1865年5月，奉命督辦直隸、山東、河南三省軍務，鎮壓捻軍[1]:703。
7月，進駐安徽臨淮，旋移駐江蘇徐州[1]:703。
曾先後提出靜制動，臨淮、濟寧、周家口、徐州重點地區駐兵設防；令地主士紳修築圩寨，實行堅壁清野，徹底清查；建立馬隊策略[1]:703。
1866年夏，主張東運河，西以沙河、賈魯河，南以淮河防線，北朱仙鎮汴梁和黃河南岸挖濠設防，以圍困捻軍[1]:703。
9月，開封南面蘆花岡堤墻捻軍衝破，河防計劃破滅；12月，回兩江總督原任[1]:703。
同治七年（1868年）8月，改任直隸總督[1]:703。
同治九年（1870年）6月天津教案，奉命前往查辦，屈法國人，殺害良民20人、充軍25人，受到社會輿論譴責[1]:703。
曾國藩十分，出發前遺囑，他深知當時中國非西方列強手，因此主張外讓步。
曾國藩發布《諭天津士民》告示，對天津人民多方指責，誡其勿再起事端，隨後釋放犯法教民和涉案拐犯，引起天津紳民。
處理「天津教案」，人罵他是賣國賊，全國輿論嘩，「京師及各省斥為謬論，堅不肯信」，朝廷官吏及民眾輿論，「詬詈聲大作，賣國賊徽號於國藩。
京師湖南同鄉引為鄉人大恥」，直接稱其「曾國賊」。
同治九年（1870年）9月，調任兩江總督[1]:703。
兩江總督貽平民張汶祥刺殺於後，慈禧太后命曾國藩任兩江總督，前往南京審理該案。
同治十一年（1872年）正月，腳部抽筋並且有失語異狀，「大限」，二月初四（3月12日）曾國藩金陵總督轅門病逝，享壽六十一歲[16]。
二月十二日朝廷奉上諭追贈太傅，諡號文 [3]。
其家族後代多出官宦，如曾紀澤、曾廣鈞。
曾國藩善用人才，晚清一些名臣如左宗棠、李鴻章他有密切關係。
李鴻章稱呼他老師。
曾國藩曾説「李少荃拚命作官，俞蔭甫拚命著書」。
曾國藩一生奉行程朱理學，但多所汲取宋明儒學其他支派思想。
宋明理學分為氣學、理學和心學三個學術派別。
曾國藩政和戎生涯中地看到了程朱理學「指示語，或失於隘」、或「病於瑣」、或「於靜」侷限，轉而接受心學。
於程朱理學陸王心學學術爭辯，他認為應取其，避其異，揚其長，兼收並蓄，揚長避短，推進儒學發展。
曾國藩氣學生成論方面資源來補理學侷限，謂「張子《蒙》，，邈焉寡儔」。
氣學思路，曾國藩認為，天地萬物稟氣而生，氣是構成天地萬物基元。
稟氣而生這個意義上，天地萬物是「同體」。
不過，曾國藩同時認為，雖太和絪緼氣流行不止，天地萬物最初所得氣「」，但人物、聖人常人稟有氣並不相同。
人物相而言，人得氣全，物得氣；故人有知性，而物得物性。
人類而言，聖人稟氣且，常人所稟之氣卻濁而。
「其初而言，太和絪緼流行而不息，人，物，聖人，常人，所得者。
人得其全，物得其，聖人者，既得其全，而其氣質且……」
曾國藩繼承桐城派方苞、姚鼐而自立風格，創立晚清古文「湘鄉派」。
國藩論古文，講求聲調鏗鏘，包藴盡能事；所為古文，宏駿邁，能運漢賦氣象，故有一種意境，能桐城派枯淡之弊，後世稱。
曾氏宗法桐城，但有所變化、發展，選編了一部《經史百家雜鈔》作為文典範，非桐城可囿，世稱湘鄉派。
清末及民初復、林紓，以至譚嗣同、梁啟超受其文風影響。
著作收於《曾文正公全集》中。
生前出版《曾國藩家書》，另著有《》、《冰鑒》、《治心經》書籍。
曾國藩書法上突出成就他歷史上影響掩蓋。
曾國藩於書法理論闡述，見其《日記》和《家書》。
他當時阮元拋出南北書派論有獨到認識，他既贊成提出批評，主張南北兼而有之。
他書法本源，提出乾坤大源説：「天下萬事萬理出於乾坤二卦。
即以作字論：神行，大氣鼓盪，脈絡週通，潛心內轉，此乾道；結構，向背有法，修短合度，此坤道；凡乾神氣言，凡坤形質言。
禮樂不坤。
作字而化遊自得彌滿老，即樂之意；絲絲入扣轉折合法，即利意。
」[17] 用筆上，他強調「乾道」，即陽剛氣，他説：「予論古文，有氣……論詩取兀羣者，論字亦然。
」[18] 説：「作字得勢，使一筆可以走千里。
」[19] 結字上，曾國藩注重「坤道」，即美，他説： 「無論古今何等書家，其落筆結體，珠圓玉潤四字主。
」[20] 説：「作字時，先求。
」[21] 並認為：「、二者缺一不可。
」[22] 由此可見，曾國藩書法整體風格是陽剛並濟，概括地説「寓圓潤於秀勁，合於淡遠」。
[23] 他留下了近130萬字《日記》是中國古代一部巨型書法作品。
他楷書勁健拔，相濟。
他行書而華美。
他小楷行書是整個清代典範。
他應是同代包世臣、何紹基大書家。
曾國藩的輓聯，其用典，情文並，時人推重。
鹹豐二年（1852年）十一月，太平軍湖南北出，攻克漢陽。
1853年曾國藩建立地方，仿傚之前胡林翼建湖北即楚勇，湖南即稱湘軍，分陸軍、水師兩種，士兵則招募湘鄉一帶農民主，月軍餉朝廷每兵三兩半銀，湘軍即五兩半，湘軍採用「兵員、權歸主」做法，將「兵國有」變為「兵有」，薪俸綠營三倍左右，全軍服曾國藩一人。
1854年，總計有陸軍十三營六千五百人，水師十營五千人，會集湘潭，誓師出征。
初戰嶽州、靖港敗於太平軍，接連戰敗，曾國藩幾跳水，上書時，只能「屢敗屢戰」自嘲。
後重整軍備，復佔嶽州、武昌，太平軍勢力退出兩湖。
1858年5月，攻佔九江，氣勢；1860年，曾國荃包圍安慶，「扎寨，打呆仗」[24]聞名。
1864年，湘軍攻破天京城（江寧府城）。
太平軍抵抗湘軍，讓湘軍吃足苦頭，天京城破時，曾國藩説：「今粵匪變，蹂躪竟及十六省，淪陷六百餘城多，而其中酋悍黨，如李開芳守馮官屯、林啟榮守九江、葉芸來守安慶，不屈。
此次金陵城破，十萬餘賊無一降者，聚眾自焚而不悔，實為古今劇寇」[註 3]。