大家有留意嘅話，會發現韓國人嘅名其聽起嚟好似，因為韓文字拼起嚟嘅字，常用嘅字唔多，但點解韓國人唔會混淆呢？今日小編大家介紹嚇韓國嘅改名文化，包括改名嘅方法、名嘅意義、有咩忌諱，睇嚇啦！
絕大多數（99.9%以上）韓國人名會有「韓文」「漢字」，兩個會登記喺身分證（韓國叫住民身分證-주민등록증）上，得韓國人改名嘅時候係冇漢字應。
所以好多藝人啱啱出道嗰陣，翻譯佢哋嘅名會音譯，後經紀公司會幫佢哋，會用返藝人本身登記嘅漢字名，或者幫佢哋改個響亮啲嘅漢字藝名。
好似ITZY啱啱出道時淨係公開咗韓文同羅馬拼音，中文初時Yeji（예지）翻譯成藝智，後嚟為「禮志」，Ryujin（류진）初時譯成柳真，後為「留真」、Chaeryeong（채령）譯做彩鈴為「彩領」、Yuna（유나）譯俞娜，後叫「有娜」。
有追開星嘅朋友應該會知道，明明IG hashtag打同一個名，但出嚟嘅標籤有唔嘅藝人！呢個係韓文同字但漢字唔嘅情況。
典嘅例子係진영（Jin-Yeong），男團GOT7、前B1A4成員振永，係JYP娛樂公司嘅代表JYP本人樸軫，三個人嘅名雖然中譯，但韓文係一模一叫진영（Jin-Yeong），韓國人聽到呢個名字，會有唔反應。
事實上，唔係所有韓國人會記得自己嘅漢字名，頂多知道嗰個字喺漢字入面係咩意思，所以漢字名喺韓國只係輔佐嘅作用，例如自我介紹嘅時候會講自己韓文名含嘅漢字意思；或者係正式文件上需要寫上漢字姓名。
年（년）呢個字，睇漢字，但喺韓文入面，년（Nyeon）仲有另一個意思，係一個門鬧女人嘅詞，而韓國人會避開發音嘅寧（녕 / Nyeong），或是唔會放喺個名第三個字度，咁改嘅話會好似講粗口咁（讀得嘅話似）。
，韓文中嘅놈（Nom）係鬧男人嘅詞，所以改字嘅時候唔會出現呢個字，其他關於粗口用字、諧音（사 / 殺、蛇、死、四），基本上會避開。
有中文名嘅大家，韓國名普遍係有三個字，只要按住意思，照譯得！
另一種改韓文名嘅方式係音譯，例如子瑜意譯嘅韓文名應該係子（자 / Ja）瑜（유 / Yoo），但자유嘅韓文意思係「」，公司怕個名會造成混淆，所以改用韓文音譯，叫做쯔위（Tzu-Yu）。
19651994年期間，漢語禁止出現電視上，但是數年後出現電視上。2000年11月，Metro電視台成為第一個當地電視台廣播普通話新聞電視台。同一時期，雅加達Cakrawala電台增加了普通話音樂和新聞節目。這個電台這之前播放過用印尼語改寫歌詞華語流行歌曲。瓦希德當選總統後，種族關係，他廢一些歧視性法律。2000年瓦希德頒佈6號總統令，廢除1967年14號總統令關於華人宗教、信仰和傳統條款，允許華人宗教和傳統進行而需要獲得批准。兩年後，梅加瓦蒂總統宣佈，春節2003年起為國家假日。哈比比1998年頒佈總統令允許教授中文，而且取消華人入學登記和申請公職時要出示國籍證明要求。2001年，取消中文允許出現公共場合限制。於學中文多，滿足需求，中國一些省份和大學派人指導中文教學。雖然印尼政府排華事件期間制性打壓，禁止印尼華人使用自己中文母語—-閩南話、客家話、潮州話、粵語，但印尼華人堅持下，這些中國方言還是存留了下來：印尼棉蘭、廖內以及蒲甘境內有超過百分之九十華人會閩南話，山口洋是一座客家話通行城市，而亞齊一帶華人多數會客家話，坤城（Pontianak）華人使用潮州話和客家話。印尼華人同化情況印尼各地有所不同，因為現今許多印尼華人保留了他們中文母語、傳統文化是漢名漢姓，而華人同化區域爪哇島主，比如雅加達（地華人多數使用爪哇語Betawi方言）、萬隆（當地多數華人使用巽他語）和泗水市（地華人主要使用爪哇語）。
印度尼西亞華人（印尼語：Tionghoa-Indonesia）是指居住於或出生於印度尼西亞華人，源自於過去數百年來中國南方移民，是印度尼西亞人組成部分。華裔印尼人擁有祖籍地、移民時間，分佈於印尼地區。研究，華裔印尼人大多來於中國南方省份，如福建、海南、廣東。印度尼西亞擁有繼泰國、馬來西亞和美國後第四大華僑社區。[4]（超過280萬人[5]），華人印尼總人口中佔約1.2%[6]。前總統蘇哈託治下，印尼實施了長達約34年（20世紀6090年代）排華政策，造成此時段成長華人喪失了華語華文能力，雖進入21世紀後華文教育官方禁止，但形成文化斷層顯著[7]。
總來説，中國近代歷史上有三次東南亞移民潮。第一次可以追溯到15世紀，鄭和下西洋時候，第二次是鴉片戰爭前後，第三次是二十世紀前半葉。前兩次進入印度尼西亞移民通過聯姻或同化後變成了creolised或huan-na（閩南話：番仔），稱作峇峇孃惹。而後一次移民因為保留着中華文化，稱作新客（Cina Totok）。
大多數移民是勞工或事貿易商人。荷蘭殖民政策下這些中國移民獲得土地，加里曼丹（婆羅洲）西部是唯一一個有大量中國農民地區。華裔印尼人大多分佈於城市如雅加達、泗水、棉蘭、北乾巴魯、三、坤甸（龐提納克）、錫江（馬卡薩）、巨港、萬隆及邦加檳港。
印尼語稱中國Tiongkok、Tionghoa，即源自閩南語「中國」（話字：Tiong-kok）、「中華」（話字：Tiong-hôa）發音。而於馬來西亞馬來語稱呼「Cina」。
中國和印度尼西亞有着交往歷史，早在漢代（前202年-220年）已有商貿接觸。官方記錄，是西漢元始中（公元2-4年），漢平帝派遣黃門譯使前往印度，途中蘇門答臘[8]。東漢永建六年(131年)，來自葉調（Yavadvipa）進貢[9]。東晉義熙八年（412年），僧人法顯獅子國循海路返回廣州途中，耶婆提國登陸[10]。南北朝時期南朝宋文帝元嘉七年（430年）[11]、元嘉十年（433年）、元嘉十一年（434年）、元嘉十四年（437年）、元嘉二十六年（449年）爪哇呵羅單（Karitan）及元嘉十二年（435年）闍婆婆達有多次遣使進貢官方記錄；南朝梁武帝天監元年（502年）、天監十七年（518年） [12]，南朝陳武帝永定四年（560年）、天嘉四年（563年），位於蘇門答臘幹陁利（Kantoli）遣使進貢[13]。早期階段往來，主要是官方遣使和印尼人前往中國朝貢貿易。
中國唐代（618年-907年）和宋代（960年-1279年）是南海海上貿易開放時期；同時，印度尼西亞處於室利佛逝（Srivijaya）朝代（650年-1377年）、稱三佛齊（Samboja）朝代統一時期。這一時期，有大量中國商船「廣州通海夷道」 [14]往來於廣州和蘇門答臘、爪哇地。這些中國人均稱為 “唐人”，來自 “唐山”、”唐土”，於貿易需要，有一部分留在了當地，成為早期海外華人，而”唐人”這一稱謂沿續。南宋末年，蒙古大元軍入侵南宋，南宋皇室沿海路南逃福建、廣東，元軍消滅於廣東崖山，部分臣民及勤王將士自福建、廣東流亡海外[15]。1293年，元軍調派五百艘戰船，兩萬軍士進攻爪哇麻喏巴歇，而[16]。
中國人是爪哇伊斯蘭傳教士，而現在大多數印尼華人不是穆斯林。有一種説法認，15世紀時候，是鄭和中國商船將伊斯蘭教帶入印尼。另外一種説法認是印度人將伊斯蘭教帶到了馬來半島和印度尼西亞羣島。
華人移民潮發生荷蘭殖民中期，大多數是尋找商機商販。
華人印尼原住民關係直到今天是問題。一些評論者認為這可以追溯到荷蘭殖民時期。當時荷蘭人殖民政策愛華人，因此華人這一地區建立了經濟上主導地位。荷蘭人建立社會級制度使得華人當地原住民融合。因為華人和阿拉伯人是社會第二等級，土著是社會最底層，而歐洲人位於社會等級。荷蘭人是選擇性優待某個少數民族或宗教而達到其破壞原有社會體制策略發明者。華人成為他們殖民統治道具，成為緩衝其餘原住民矛盾緩衝器。法國人和英國人後來採用了同樣策略ㄧ他們利用當地基督宗教信徒和猶太人來統治阿拉伯世界。
於華人荷蘭人認為，，有能力管理農場而受優待，許多華人成了殖民統治支持者。事實上，荷蘭殖民早期，華人積極支持荷蘭人這片地區建立其統治地位。例如，17世紀時萬丹省蘇鳴崗他管理雅加達時期大量組織華人移民到印尼，動搖了此一地區經濟，使得荷蘭人征服伊斯蘭萬丹王國。作為獎勵，1619年蘇鳴崗成為第一個甲必丹（Kapitein der Chinezen）。殖民政府獎勵他繼承人封地，授予世襲「Sia」稱號。這些貴族化的峇峇孃惹掌握了爪哇島上原住民貴族手中收來大量土地和財富。通過這種手法，他們統治了雅加達的峇峇孃惹和華人。這種體系後來延伸到了爪哇內其他島嶼上。而那些剝奪了土地原住民貴族，於缺乏建立領地經濟基礎。於是尋求武力方式奪回原本屬於他們土地。
華人作為歐洲以外另一個統治者是，出於怕華人坐，荷蘭人並看待華人，但他們競爭不過華人是事實。18世紀早期，華人雅加達建成伊始經濟上佔主導地位，這某種方式上導致他們之間關係來張。大量華工建造雅加達城，並且耕作附近土地，中國商人數量增加，造成荷蘭東印度公司（VOC）華人依賴。於東印度公司利潤大多數來於亞洲國家間貿易，並運回荷蘭，雅加達華人成了聯繫中國方式。荷蘭人和華人經濟上依賴，理論上應該有關係，但是於華人社會地位荷蘭人，而經濟上是手。這一因素造成荷蘭人於華人日俱增憎恨恐懼。
引起這些憎恨爆發不僅是華人商幫，有華人爪哇各個經濟領域活動：富有華人中國引入人苦力來開展農業生產。這些苦力成了經濟領域——甘蔗種植園——主要勞動力。多苦力引入，導致到1740年時候，華人人口佔了荷蘭東印度公司統治地區一半，白人反客主華人產生疑慮。1690年殖民當局嚴令禁止中國引入苦力。但這沒能阻止中國引入苦力浪潮，僱主通過官員行賄方式繼續引入。
1720年，歐洲市場和，蔗糖市場面臨危機。爪哇甘蔗農場面臨來自巴西蔗糖競爭。許多農場主破產，殖民當局沒有採取措施緩解失業問題，一些絕望失業者成為了暴民。後，殖民局宣佈加里曼丹苦力運到荷蘭錫蘭南部加勒種植園。無法知道是不是荷蘭人意圖，謠言開始流傳説荷蘭人想這些苦力運到海里扔掉。苦力拒絕登船，叛亂爆發。叛亂者不僅農村地區搶劫，要攻擊雅加達。
這場屠殺暴行消息傳至歐洲後引發各國震驚，荷蘭總督阿得利安瓦肯尼爾（英語：Adriaan Valckenier）荷蘭政府逮捕，並要求荷蘭東印度公司董事會「Heeren XVII」（十七紳士）説。他判罪，死監獄裏，但是他指控宣佈「免於死刑」。這件事後來提起，是形勢時候。
後一波移民維持中國聯繫，這些聯繫主要是通過支持中國民主運動推翻滿清政府方式。雖然這些支持主要是通過提供資金方式，但一些印尼華人積極參與政治活動，是孫中山時代。客是他們當中活躍。
雖然中國共產黨早期得到印尼華人支持，但二十世紀三十年起，共產黨抗日鬥爭獲得了許多客是土生華人支持。國共內戰，印尼華人中國支持上分為兩陣營，一派支持國民黨，一派支持共產黨。
十九世紀末二十世紀初，峇峇孃惹加速融入印尼文化。而新客下一代維持中國關係。
雖然荷蘭政府給予印尼華人地位，但他們緊歧視壓迫所有印尼華人。因此三個華人族羣來傾向印尼民族運動，是提供資金支持。但多檔案顯示了華人荷蘭準軍事支持，試圖粉碎印尼獨立運動，因此遭來印尼原住民長期敵視。多印尼華人參與印尼政治。客建立了一個聯合印尼和中國目標政黨，並且建立了報紙。峇峇孃惹加入民族主義政黨。他們有些成為荷蘭軍官，後來成為日本軍官，但是利用他們職位幫助印尼民族運動。他們是印尼報紙先鋒，利用他們建立報社，他們其他印尼作家一起發表他們政治理念。1928年11月，中文週刊《新報》是第一個公開發表印尼國歌《印度尼西亞》報紙。有時，牽涉到這樣活動有入獄生命危險，因為荷蘭殖民局禁止民族主義刊物和活動。
二十世紀四十年代日本佔領時期，印尼華人積極參與獨立運動，當時華僑中會以外其他印尼華人政黨禁止。出現了一些支持獨立運動人物，比如蕭玉燦（Siauw Giok Tjhan）和林羣賢（Liem Koen Hian），是蕭玉燦作為了中華人民共和國公民去世，而葉全明（Yap Tjwan Bing）印尼獨立籌備委員會（Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia）成員二十世紀六十年代成了美國公民。
最初日本人支持建立「BPUPKI」（印尼獨立準備調查團），日本統治結束後1945年8月17日宣佈印尼獨立聲明中扮演了中心角色，表明重回荷蘭殖民統治是不可接受。印尼獨立運動期間，許多印尼華人支持印尼獨立運動。起草1945年印尼憲法BPUPKI成員有六個是印尼華人。類似美國二戰中組建純日本裔部隊，組建印尼華人部隊提出來，但這個建議拒絕。華人要求加入當地支持獨立團體。於缺少像這樣能夠區分族羣部隊，印尼民族革命中華人參與革命數字和華人參加革命比例現在有爭議。這成為一個問題，因為這涉及到一個那場戰爭中建立起來印度尼西亞戰後華人地位問題。
1946年，中華民國駐巴達威亞總領事蔣家棟（Chiang Chia Tung）棉蘭表示，中華民國支持印尼獨立。19451950年，荷蘭獨立民族革命中，一些印尼華人加入了印度尼西亞共和軍。那時經濟滑坡賦税加重，所有物資缺乏。而且大多數荷蘭或日本沒收他們自己軍隊了。印尼華人走私這些貨物作出貢獻。然而，荷蘭建立起他們統治，走私變得，武裝衝突，荷蘭百年地位革命而沒落。
1967年，西加里曼丹事件中，4.2萬華人指為分裂分子而清洗。大量印尼華人回到中國大陸、香港和台灣，為此中國大陸發動了歷史上規模撤僑活動。[18]中國時任副總理兼外交部陳毅公開宣佈備印尼接僑60萬。到1967年10月30日中國同印尼斷絕外交關係止，接僑9萬多人。1960年到1967年，後撤回20萬人，使用了遊輪飛機手段，東南沿海各地開設了大量華僑農場[19][20]，其中很多印尼華僑是中國羽毛球運動員教練員，比如王文教、侯加昌、湯仙虎。
23.他演唱第一首OST是電視劇《花郎》OST《非你不可》（和V一起演唱哦，節奏，炒雞聽呢）
而後，印尼華人開始進入政治舞台。經濟學家郭建義（Kwik Kian Gie）瓦希德政府和梅加瓦蒂政府出任經濟金融部長和國家發展計劃部長。2004年蘇西洛政府任命馮慧蘭（Mari Pangestu）貿易部長。她是第一個進入內閣華人女性。儘管像印度尼西亞中華改革黨（Partai Reformasi Tionghoa Indonesia）和印度尼西亞多元統一黨（Partai Bhinneka Tunggal Ika Indonesia）這樣黨派沒有1999和2004年獲得支持，現在有很多印尼華裔成政府官員候選人。1999到2004期間，候選人人數50人增長到150人，最近一些候選人贏得地區職位選舉。2009年國會選舉雅加達地區代表58個華裔候選人中，有兩位贏得人民代表委員席位。
2006年國籍法，原住民非原住民區別廢，保留了印度尼西亞族與外來族區別。2007年春節，蘇西洛重申對印尼老華人「中華人」取代「支那人」，對印尼客華人「中國人」取代「支那人」，杜絕「支那」負面涵義。這個改變Suara Pembaruan報文章上面反映出來。
印度尼西亞華人大多來中國南方福建和廣東，[21] 為海外華人社羣最多的一羣，印度尼西亞華人父系輩來自早期中國移民[22]或近年來中國大陸新移民。[23]人數佔閩南移民19世紀中期大量移民印尼，閩南裔華人主要分佈印度尼西亞東部，爪哇中部和東部以及蘇門答臘西部海岸。潮州籍華人主要分佈蘇門答臘東部海岸、廖內羣島和婆羅州西部，潮州籍華人主要蘇門答臘農場做工。[24]客家裔華人來廣東山區，[24] 於早期粵東山區，客家華人1850年1930年間幾次移民印尼，印尼客家裔華人華人移民民系中一羣。客家裔華人最初移民印尼西婆羅洲和邦加島採礦中心，後移居巴達維亞和西爪哇省19世紀末期。[25]
廣東人和客家人一樣，他們於19世紀移民印尼邦加島礦坑。於西方人機械工業知識帶進廣東和香港，廣東人傳統上技術工匠。他們客家人遷移到爪哇。於原因，大部分廣東籍華人印度尼西亞大多是工匠、機器工人、以及企業業主。廣東籍華人分散整個印尼羣島，但數量於泉漳閩南人或客家人。
印度尼西亞2000年人口普查報告顯示，有2,411,503名公民華人，佔總人口1.20％。[a] 另有93,717（0.05％）華人非印尼公民，其中大多數是中國大陸和台灣人，他們可能是無法支付相關費用而不能成為印尼公民。[27] 該結果可能低估了華人數量。人口普查採用了自我認同方法，因此拒絕認定自己是華人記錄非華人。[28]一些人可能因為受1998年印尼反華暴亂影響而承認華人身份[29]。而一些人口普查指出，居住印度尼西亞華人有670萬人。
過去印尼華人人數估計依賴於1930年荷屬東印度人口普查。[30]這次普查收集了有關種族直接信息，報告顯示，華人有123萬，佔總人口2.03％。這認為是華人數據。[31]2000年之前，沒有人口普查收集民族信息，因此中間年份數據只能從其他數據（如語言和宗教信仰）推斷出來。[32]早期調查中，1961年人類學家威廉·斯金納估計，有230萬（2.4％）260萬（2.7％）華人。[23]1973年，前外交部長亞當·馬利克印度尼西亞日報發表報告中指出有500萬華人。[33]隨後許多媒體和學術界人士估計，華人約總人口4％5％。[32]2000年代，估計數字達到了600萬到700萬，[33]2006年，中華民國僑務委員會估計華人767萬。[34]
印度尼西亞華人（印尼語：Tionghoa-Indonesia）是指居住於或出生於印度尼西亞華人，源自於過去數百年來中國南方移民，是印度尼西亞人組成部分。華裔印尼人擁有祖籍地、移民時間，分佈於印尼地區。研究，華裔印尼人大多來於中國南方省份，如福建、海南、廣東。印度尼西亞擁有繼泰國、馬來西亞和美國後第四大華僑社區。[4]（超過280萬人[5]），華人印尼總人口中佔約1.2%[6]。前總統蘇哈託治下，印尼實施了長達約34年（20世紀6090年代）排華政策，造成此時段成長華人喪失了華語華文能力，雖進入21世紀後華文教育官方禁止，但形成文化斷層顯著[7]。
總來説，中國近代歷史上有三次東南亞移民潮。第一次可以追溯到15世紀，鄭和下西洋時候，第二次是鴉片戰爭前後，第三次是二十世紀前半葉。前兩次進入印度尼西亞移民通過聯姻或同化後變成了creolised或huan-na（閩南話：番仔），稱作峇峇孃惹。而後一次移民因為保留着中華文化，稱作新客（Cina Totok）。
大多數移民是勞工或事貿易商人。荷蘭殖民政策下這些中國移民獲得土地，加里曼丹（婆羅洲）西部是唯一一個有大量中國農民地區。華裔印尼人大多分佈於城市如雅加達、泗水、棉蘭、北乾巴魯、三、坤甸（龐提納克）、錫江（馬卡薩）、巨港、萬隆及邦加檳港。
印尼語稱中國Tiongkok、Tionghoa，即源自閩南語「中國」（話字：Tiong-kok）、「中華」（話字：Tiong-hôa）發音。而於馬來西亞馬來語稱呼“Cina”。
中國和印度尼西亞有著交往歷史，早在漢代（前202年-220年）已有商貿接觸。官方記錄，是西漢元始中（公元2-4年），漢平帝派遣黃門譯使前往印度，途中蘇門答臘[8]。東漢永建六年(131年)，來自葉調（Yavadvipa）進貢[9]。東晉義熙八年（412年），僧人法顯獅子國循海路返回廣州途中，耶婆提國登陸[10]。南北朝時期南朝宋文帝元嘉七年（430年）[11]、元嘉十年（433年）、元嘉十一年（434年）、元嘉十四年（437年）、元嘉二十六年（449年）爪哇呵羅單（Karitan）及元嘉十二年（435年）闍婆婆達有多次遣使進貢官方記錄；南朝梁武帝天監元年（502年）、天監十七年（518年） [12]，南朝陳武帝永定四年（560年）、天嘉四年（563年），位於蘇門答臘幹陁利（Kantoli）遣使進貢[13]。早期階段往來，主要是官方遣使和印尼人前往中國朝貢貿易。
中國唐代（618年-907年）和宋代（960年-1279年）是南海海上貿易開放時期；同時，印度尼西亞處於室利佛逝（Srivijaya）朝代（650年-1377年）、稱三佛齊（Samboja）朝代統一時期。這一時期，有大量中國商船沿著「廣州通海夷道」 [14]往來於廣州和蘇門答臘、爪哇地。這些中國人均稱為 “唐人”，來自 “唐山”、”唐土”，於貿易需要，有一部分留在了當地，成為早期海外華人，而”唐人”這一稱謂沿續。南宋末年，蒙古大元軍入侵南宋，南宋皇室沿海路南逃福建、廣東，元軍消滅於廣東崖山，部分臣民及勤王將士自福建、廣東流亡海外[15]。1293年，元軍調派五百艘戰船，兩萬軍士進攻爪哇麻喏巴歇，而[16]。
15世紀前，中國現在印度尼西亞很少有直接聯繫。中國和印度尼西亞羣島貿掌握印度尼西亞人手裏，西洋文中中國商船標準名稱「junk」來源於爪哇語「jong」[17]中可看出端倪。「jong」爪哇語中用來描述那些中國南部跋涉到東南亞商船。中國史料中有僧人義5世紀這一地區去印度記載，唐朝時一度與印度尼西亞王國有聯繫。
中國人是爪哇伊斯蘭傳教士，而現在大多數印尼華人不是穆斯林。有一種説法認，15世紀時候，是鄭和中國商船將伊斯蘭教帶入印尼。另外一種説法認是印度人將伊斯蘭教帶到了馬來半島和印度尼西亞羣島。
華人移民潮發生荷蘭殖民中期，大多數是尋找商機商販。
華人印尼原住民關係直到今天是問題。一些評論者認為這可以追溯到荷蘭殖民時期。當時荷蘭人殖民政策愛華人，因此華人這一地區建立了經濟上主導地位。荷蘭人建立社會級制度使得華人當地原住民融合。因為華人和阿拉伯人是社會第二等級，土著是社會最底層，而歐洲人位於社會等級。荷蘭人是選擇性優待某個少數民族或宗教而達到其破壞原有社會體制策略發明者。華人成為他們殖民統治道具，成為緩衝其餘原住民矛盾緩衝器。法國人和英國人後來採用了同樣策略ㄧ他們利用當地基督宗教信徒和猶太人來統治阿拉伯世界。
於華人荷蘭人認為，，有能力管理農場而受優待，許多華人成了殖民統治支持者。事實上，荷蘭殖民早期，華人積極支持荷蘭人這片地區建立其統治地位。例如，17世紀時萬丹省蘇鳴崗他管理雅加達時期大量組織華人移民到印尼，動搖了此一地區經濟，使得荷蘭人征服伊斯蘭萬丹王國。作為獎勵，1619年蘇鳴崗成為第一個甲必丹（Kapitein der Chinezen）。殖民政府獎勵他繼承人封地，授予世襲「Sia」稱號。這些貴族化的峇峇孃惹掌握了爪哇島上原住民貴族手中收來大量土地和財富。通過這種手法，他們統治了雅加達的峇峇孃惹和華人。這種體系後來延伸到了爪哇內其他島嶼上。而那些剝奪了土地原住民貴族，於缺乏建立領地經濟基礎。於是尋求武力方式奪回原本屬於他們土地。
華人作為歐洲以外另一個統治者是，出於怕華人坐，荷蘭人並看待華人，但他們競爭不過華人是事實。18世紀早期，華人雅加達建成伊始經濟上佔主導地位，這某種方式上導致他們之間關係來張。大量華工建造雅加達城，並且耕作附近土地，中國商人數量增加，造成荷蘭東印度公司（VOC）華人依賴。於東印度公司利潤大多數來於亞洲國家間貿易，並運回荷蘭，雅加達華人成了聯繫中國方式。荷蘭人和華人經濟上依賴，理論上應該有關係，但是於華人社會地位荷蘭人，而經濟上是手。這一因素造成荷蘭人於華人日俱增憎恨恐懼。
引起這些憎恨爆發不僅是華人商幫，有華人爪哇各個經濟領域活動：富有華人中國引入人苦力來開展農業生產。這些苦力成了經濟領域——甘蔗種植園——主要勞動力。多苦力引入，導致到1740年時候，華人人口佔了荷蘭東印度公司統治地區一半，白人反客主華人產生疑慮。1690年殖民當局嚴令禁止中國引入苦力。但這沒能阻止中國引入苦力浪潮，僱主通過官員行賄方式繼續引入。
1720年，歐洲市場和，蔗糖市場面臨危機。爪哇甘蔗農場面臨來自巴西蔗糖競爭。許多農場主破產，殖民當局沒有採取措施緩解失業問題，一些絕望失業者成為了暴民。後，殖民局宣佈加里曼丹苦力運到荷蘭錫蘭南部加勒種植園。無法知道是不是荷蘭人意圖，謠言開始流傳説荷蘭人想這些苦力運到海里扔掉。苦力拒絕登船，叛亂爆發。叛亂者不僅農村地區搶劫，要攻擊雅加達。
雖然沒有證據，雅加達荷蘭人懷疑城內5000名華人計劃加入叛亂苦力，於是打算除之而後。1740年10月9日，荷蘭人命令搜查所有雅加達華人居民住處，但實際上是荷蘭官兵有計畫性進行種族屠殺。這演變成三天全方位屠殺——所有華人屠殺自己家裏，先前抓獲監獄和醫院裏處死。一個傳教士煽風點火説殺華人是“神旨意”，殖民政府説人頭懸賞。這次屠殺受害者人數估計有5,000人10,000人。紅溪（Kali Angke）這個名字説來源於那次屠殺造成“血流成河”。這後，殖民政府宣佈“恢復秩序”。雅加達其他荷蘭統治城市裏華人指定住區域。雅加達華人指定住草埔區，現在有許多華人生活在那裏。
這場屠殺暴行消息傳至歐洲後引發各國震驚，荷蘭總督阿得利安瓦肯尼爾（英語：Adriaan Valckenier）荷蘭政府逮捕，並要求荷蘭東印度公司董事會「Heeren XVII」（十七紳士）説。他判罪，死監獄裏，但是他指控宣佈“免於死刑”。這件事後來提起，是形勢時候。
後一波移民維持中國聯繫，這些聯繫主要是通過支持中國民主運動推翻滿清政府方式。雖然這些支持主要是通過提供資金方式，但一些印尼華人積極參與政治活動，是孫中山時代。客是他們當中活躍。
延伸閱讀…
雖然中國共產黨早期得到印尼華人支持，但二十世紀三十年起，共產黨抗日鬥爭獲得了許多客是土生華人支持。國共內戰，印尼華人中國支持上分為兩陣營，一派支持國民黨，一派支持共產黨。
十九世紀末二十世紀初，峇峇孃惹加速融入印尼文化。而新客下一代維持中國關係。
雖然荷蘭政府給予印尼華人地位，但他們緊歧視壓迫所有印尼華人。因此三個華人族羣來傾向印尼民族運動，是提供資金支持。但多檔案顯示了華人荷蘭準軍事支持，試圖粉碎印尼獨立運動，因此遭來印尼原住民長期敵視。多印尼華人參與印尼政治。客建立了一個聯合印尼和中國目標政黨，並且建立了報紙。峇峇孃惹加入民族主義政黨。他們有些成為荷蘭軍官，後來成為日本軍官，但是利用他們職位幫助印尼民族運動。他們是印尼報紙先鋒，利用他們建立報社，他們其他印尼作家一起發表他們政治理念。1928年11月，中文週刊《新報》是第一個公開發表印尼國歌《印度尼西亞》報紙。有時，牽涉到這樣活動有入獄生命危險，因為荷蘭殖民局禁止民族主義刊物和活動。
二十世紀四十年代日本佔領時期，印尼華人積極參與獨立運動，當時華僑中會以外其他印尼華人政黨禁止。出現了一些支持獨立運動人物，比如蕭玉燦（Siauw Giok Tjhan）和林羣賢（Liem Koen Hian），是蕭玉燦作為了中華人民共和國公民去世，而葉全明（Yap Tjwan Bing）印尼獨立籌備委員會（Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia）成員二十世紀六十年代成了美國公民。
1946年，中華民國駐巴達維亞總領事蔣家棟（Chiang Chia Tung）棉蘭表示，中華民國支持印尼獨立。19451950年，荷蘭獨立民族革命中，一些印尼華人加入了印度尼西亞共和軍。那時經濟滑坡賦税加重，所有物資缺乏。而且大多數荷蘭或日本沒收他們自己軍隊了。印尼華人走私這些貨物作出貢獻。然而，荷蘭建立起他們統治，走私變得，武裝衝突，荷蘭百年地位革命而沒落。
1967年，西加里曼丹事件中，4.2萬華人指為分裂分子而清洗。大量印尼華人回到中國大陸、香港和台灣，為此中國大陸發動了歷史上規模撤僑活動。[18]中國時任副總理兼外交部陳毅公開宣佈備印尼接僑60萬。到1967年10月30日中國同印尼斷絕外交關係止，接僑9萬多人。1960年到1967年，後撤回20萬人，使用了遊輪飛機手段，東南沿海各地開設了大量華僑農場[19][20]，其中很多印尼華僑是中國羽毛球運動員教練員，比如王文教、侯加昌、湯仙虎。
19651994年期間，漢語禁止出現電視上，但是數年後出現電視上。2000年11月，Metro電視台成為第一個當地電視台廣播普通話新聞電視台。同一時期，雅加達Cakrawala電台增加了普通話音樂和新聞節目。這個電台這之前播放過用印尼語改寫歌詞華語流行歌曲。瓦希德當選總統後，種族關係，他廢一些歧視性法律。2000年瓦希德頒佈6號總統令，廢除1967年14號總統令關於華人宗教、信仰和傳統條款，允許華人宗教和傳統進行而需要獲得批准。兩年後，梅加瓦蒂總統宣佈，春節2003年起為國家假日。哈比比1998年頒佈總統令允許教授中文，而且取消華人入學登記和申請公職時要出示國籍證明要求。2001年，取消中文允許出現公共場合限制。於學中文多，滿足需求，中國一些省份和大學派人指導中文教學。雖然印尼政府排華事件期間制性打壓，禁止印尼華人使用自己中文母語—-閩南話、客家話、潮州話、粵語，但印尼華人堅持下，這些中國方言還是存留了下來：印尼棉蘭、廖內以及蒲甘境內有超過百分之九十華人會閩南話，山口洋是一座客家話通行城市，而亞齊一帶華人多數會客家話，坤城（Pontianak）華人使用潮州話和客家話。印尼華人同化情況印尼各地有所不同，因為現今許多印尼華人保留了他們中文母語、傳統文化是漢名漢姓，而華人同化區域爪哇島主，比如雅加達（地華人多數使用爪哇語Betawi方言）、萬隆（當地多數華人使用巽他語）和泗水市（地華人主要使用爪哇語）。
而後，印尼華人開始進入政治舞台。經濟學家郭建義（Kwik Kian Gie）瓦希德政府和梅加瓦蒂政府出任經濟金融部長和國家發展計劃部長。2004年蘇西洛政府任命馮慧蘭（Mari Pangestu）貿易部長。她是第一個進入內閣華人女性。儘管像印度尼西亞中華改革黨（Partai Reformasi Tionghoa Indonesia）和印度尼西亞多元統一黨（Partai Bhinneka Tunggal Ika Indonesia）這樣黨派沒有1999和2004年獲得支持，現在有很多印尼華裔成政府官員候選人。1999到2004期間，候選人人數50人增長到150人，最近一些候選人贏得地區職位選舉。2009年國會選舉雅加達地區代表58個華裔候選人中，有兩位贏得人民代表委員席位。
2006年國籍法，原住民非原住民區別廢，保留了印度尼西亞族與外來族區別。2007年春節，蘇西洛重申對印尼老華人“中華人”取代“支那人”，對印尼客華人“中國人”取代“支那人”，杜絕“支那”負面涵義。這個改變Suara Pembaruan報文章上面反映出來。
印度尼西亞華人大多來中國南方福建和廣東，[21] 為海外華人社羣最多的一羣，印度尼西亞華人父系輩來自早期中國移民[22]或近年來中國大陸新移民。[23]人數佔閩南移民19世紀中期大量移民印尼，閩南裔華人主要分佈印度尼西亞東部，爪哇中部和東部以及蘇門答臘西部海岸。潮州籍華人主要分佈蘇門答臘東部海岸、廖內羣島和婆羅州西部，潮州籍華人主要蘇門答臘農場做工。[24]客家裔華人來廣東山區，[24] 於早期粵東山區，客家華人1850年1930年間幾次移民印尼，印尼客家裔華人華人移民民系中一羣。客家裔華人最初移民印尼西婆羅洲和邦加島採礦中心，後移居巴達維亞和西爪哇省19世紀末期。[25]
廣東人和客家人一樣，他們於19世紀移民印尼邦加島礦坑。於西方人機械工業知識帶進廣東和香港，廣東人傳統上技術工匠。他們客家人遷移到爪哇。於原因，大部分廣東籍華人印度尼西亞大多是工匠、機器工人、以及企業業主。廣東籍華人分散整個印尼羣島，但數量於泉漳閩南人或客家人。
印度尼西亞2000年人口普查報告顯示，有2,411,503名公民華人，佔總人口1.20％。[a] 另有93,717（0.05％）華人非印尼公民，其中大多數是中國大陸和台灣人，他們可能是無法支付相關費用而不能成為印尼公民。[27] 該結果可能低估了華人數量。人口普查採用了自我認同方法，因此拒絕認定自己是華人記錄非華人。[28]一些人可能因為受1998年印尼反華暴亂影響而承認華人身份[29]。而一些人口普查指出，居住印度尼西亞華人有670萬人。
10.他出道前，出演了趙權《I’m Da One》MV，還出演過2PM《不接電話你》MV。
12.他笑聲魔性，形容成擦玻璃聲（哈哈哈）
13.他是隊裏學歷成員，建國大學電影系。
15.他喜歡講大叔gag，好像有講不完gag（哈哈哈）
16.他能吃，他説他喜歡嘴裏食物塞滿感覺（吃東西確實是一件很事，嘻嘻）
17.他吃東西時候很像一隻倉鼠，遇到好吃食物會發出驚歎聲（可愛啊！有木有）
18.他弟弟們喂食物，喂東西之前，會細心地食物吹涼（這樣男人i了i了）
19.他喜歡粉色，説過“男人要粉色”，有很多東西是粉色。
20.他有一隻叫狗狗，陪了他很久，但是現去了遠方。
21.他喜歡美食和製作料理，有一個自己吃播節目“EAT JIN”。
22.他聲線，音色合唱OST,是擁有蜜嗓碩珍尼，不僅如此，他高音哦！
23.他演唱第一首OST是電視劇《花郎》OST《非你不可》（和V一起演唱哦，節奏，炒雞聽呢）
延伸閱讀…
24.他自己所想念寵物寫了一首歌“Tonight”,這是他第一首作曲。
28.他來到BigHit之前，SM公司星探相中，但是當時以為方是騙子所以逃走了(哈哈哈）
29.他有一項個人技，腳撕開包裝袋和脱絲襪，一雙腳啊！(哈哈哈）
30.他是馬裏奧，他牀擺了馬裏奧玩偶和手辦，房間外面有兩隻大大的馬裏奧，他自己戴過馬裏奧帽子哦！
31.他擅長交通舞和hiphop bounce,其中交通舞各種綜藝和練習室裏出鏡率。
32.説到個人技提eat jin吃放了，碩珍有吃得本領，並且吃放成了美拍紅人，他説要吃得口才會有吃得感覺。
33.在野TV中，他發掘了他另外一個個人技：口噴礦泉水（姐妹們要去康康鴨）
34.他理想型是賢惠型，做飯，女人，還要可愛、有愛心、有小狗（emm…可以理解成可愛？？
36.有戀人後，他會想要一起購物、買，想去偏離城市地方，有陽光、什麼雲、吹着微風天氣下午睡。
37.他説，如果喜歡一個女孩子,會確定對方自己有意思後馬上表白。
38.他想酒店分房間時候和果果一起住，因為住一間房所以覺得，果果會帶化妝水這類東西過來，碩珍忘記時候可以借他用一用。碩珍説，他們兩個人時候，可以地談心，他果果一些建議。
39.他喜歡味道是藍莓味沐浴露，味道很，推薦成員後説喜，會一起分享粉絲們送味道洗髮水。
42.他有吃本領，並且吃放一度成為美拍人（哈哈哈，他可是吃放上過央視人呢！
44.他成員們雞胸肉做過醬燜雞，他表示：他口味所以做出來東西，但是成員們説好吃，這樣説他傷心啊，最近他們做飯了（哈哈哈，我來吃！
47.他能一秒鐘開心得大笑，能一秒鐘停下來（秒）
49.他能陪忙內們一起瘋，可以做閔玧其口中、話很少室友。
50.他了Epiphany學了鋼琴，因為喜歡吉他而學了吉他。
51.他跑彈遊戲裏，喜歡“金碩珍隊”來命名自己隊伍。
53.他是帶貨小王子，炒雞敬業呢！（哈哈哈，只為RJ“代言”
54.他音悦台節目《笑彈衚衕》裏一位北京大爺學習踢毽子，試圖偷吃果果冰糖葫蘆（哈哈哈）
55.他參加過《叢林法》，節目裏了讓大家吃上魚而潛水虛脱。（這樣哥哥誰能i呢！
57.他喜歡玩阿米棒，演唱會上，經常用阿米製造驚喜。（哥哥是炒雞呢！
59.他説：“無論是什麼情況，要時候。”
60.他會氣氛變得時候，明朗地帶動氣氛。
61.他burn the stage裏，和泰泰吵架後，沒有擺出哥哥架子，大局主動弟弟道歉，説道：“自尊心是沒有價值東西。”（阿珍是個炒雞人吶！
62.他在野TV裏説，社長反應過舞蹈動作，希望一點，結果出了《Dope》舞，他表示從出生沒見過這麼舞。（沒想到啊，後舞，哈哈哈）
63.他，活得通透。
64.他寵粉，玩遊戲，願意在生日直播中陪阿米玩像泡泡糖這種小遊戲……（i了i了）
65.他缺席團體活動，為了去一個頒獎典禮而放棄了唯一一次畢業典禮。
66.他擅長玩遊戲，，Run BTS遊戲裏有體現！
67.他，會晚會上藝人聊上幾句，或者拉過來和大家一起high。
68.他是個努力人，沒有抱怨過，他説過，自己知道好了。
69.他學習能力，同時付出努力令人無法想象。