風水宗師楊筠松傳説
引言
[楊筠松（834年—900年），唐代風水宗師，曾官居金紫光祿大夫，後隱居於昆侖山，以地理術濟世，人稱「楊公」。農民曆中記載的「楊公忌日」與其有關，相傳是楊筠松推算出一年內最諸事不宜的十三日。]

楊公忌日傳説探源
第一種説法
唐朝風水宗師楊筠松，又名楊救貧，相傳其推算出一年內最諸事不宜的十三日，稱為「楊公十三忌」。

第二種説法
古時候有一位姓楊的老人，有十三個兒子，曾自誇子孫眾多。結果話被老天爺聽到，從某月開始，每個月死一個兒子，一年後十三個兒子全部身亡。後人將其死亡的日子定為「楊公忌日」。

第三種説法
與宋朝楊家將有關。楊家將一年中總有固定的十三個日子打敗仗，故將之稱為「楊公忌日」。

民間避諱
以上傳説雖無明確史料佐證，但不少民眾在擇日時仍習慣避開「楊公忌日」。若因必要而須於忌日辦事，可前往廟宇祈求神明保佑。

結論
關於「楊公忌日」的傳説眾説紛紜，其真實起源仍有待考證。儘管如此，在擇日習俗中，不少人依舊遵循楊筠松之教え，避開忌日，以求安穩順遂。

表格：楊公忌日（十三忌）
| 月份 | 日期 |
|—|—|
| 正月 | 醜寅日、戊申日 |
| 二月 | 戊午日、己巳日 |
| 三月 | 己卯日、庚寅日、庚辰日 |
| 四月 | 辛丑日、壬子日、癸亥日 |
| 五月 | 丁亥日、壬辰日、癸卯日 |
| 六月 | 癸丑日、甲子日 |
| 七月 | 甲戌日、癸酉日 |
| 八月 | 庚午日、辛巳日 |
| 九月 | 丙寅日、丁丑日 |
| 十月 | 丙子日、乙亥日 |
| 十一月 | 戊戌日、己酉日 |
| 十二月 | 戊午日、己巳日 |

楊公風水：探索陰陽交會，格局趨吉避兇

楊公風水，又稱楊公玄空風水，是以唐朝地理學家楊筠松所創立的風水學流派。楊公風水秉承陰陽五行之理，講究天、地、人三才合一，以「巒頭」與「理氣」並重的理論體系，推論地勢吉凶，指導人們趨吉避兇。

楊 công 的一生和傳奇

楊筠松，字叔茂，生於唐德宗貞元二十年（804年），祖籍洛陽。相傳他少年時即隨舅父陳博學習風水之術，後隱居南昌青雲譜，鑽研風水。唐僖宗乾符二年（875年），楊筠松應詔入京，為皇室勘選陵墓。因功授「金紫光祿大夫」，時稱「楊公」。

楊 công 風水理論

楊公風水理論的主要內容包括：

• 龍脈：認為山脈有如龍的形態，分為青龍、白虎、朱雀、玄武四象，以龍脈的形態、方位推斷吉凶。
• 理氣：利用八卦、天干地支等符號，計算出地塊的吉凶能量，以配合巒頭形勢進行風水佈局。
• 形勢：考察地塊的形狀、走向、河流、山巒等自然地形，以此判斷地塊的聚合氣運。
• 五行：根據五行相生相剋的原理，推論出住宅與周圍環境的五行平衡，進而趨吉避兇。

楊 công 風水與實際應用

楊公風水不僅是一種理論，更是一種實用的應用技術。它廣泛應用於：

• 墓地選擇：通過勘察地勢，選擇吉穴安葬先人，以保佑子孫後代。
• 住宅建設：規劃住宅的位置、朝向、形狀，以營造一個風水良好的居所，提升居住者的運勢。
• 商業活動：選擇商業場地的風水吉點，促進人氣，帶動財運。
• 城市規劃：規劃城市佈局、道路走向等，以創造一個和諧宜居的環境。

楊公秘法：二十七龍圖

楊公秘法中著名的「二十七龍圖」，是楊公根據龍脈的形態、走向而總結的一套理論，用於判斷龍脈的吉凶。每種龍圖對應著不同的地理環境和地勢條件，預示著不同的運勢和徵兆。

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