今日是正月初八，為“穀子生日”，叫“順星節”。
話説“不出正月是年”，所以正月裏很多日子傳統習俗是有意思。
話説“七人八谷九菜十果”，意思人是初七創造，初八創作出穀物糧食，初九創造出蔬菜，初十創造出水果。
所以正月初八叫“穀日”，有四大習俗兩禁忌要知道。
1、要出門：“七不出、八不歸”説初七人日遠行，要在家和家人一起吃麪條、餃子和七寶羹，而初八這天是要出門勞作，而不能宅在家裏，有着希望五穀豐登財運意思。
有一種説法是初八這天品行人不得歸家，否則會帶壞家人。
所以初八這天，老人們會教導我們謹言慎行，不能做有損道德品質事情。
傳統習俗初八這天，讓小動物糟蹋糧食，很多人會這天進行放生，來祈求一個人和相處環境。
3、順星節：《燕京歲時記》中記載：“初八日，黃昏後，紙蘸油，燃燈一百零八盞，焚香而祀，謂‘順星’”。
民間認為正月初八眾星下界日，會製作燈點燃祭祀，稱順星。
祭星時，會在案頭、灶台、門檻、鍋台處放置一盞“金燈”，全家老小要點燃金燈，稱“散燈花兒”，有驅除意，體現了古人天人合一觀念。
想要加長時間，祈求北斗星了。
“穀日”當天，傳統習俗需要寫有穀物名字牌位進行膜拜，祈求豐收。
並且要教孩子認識五穀，有教育意義。
【希望聲2022年2月8日】（編輯：李智） 正月初八，是民間傳統“順星節”，“穀日節”，五穀生日。
然而今年正月初八，乃是“穀日逢辰，八龍治水”，是啥意思？老人説：正月初八要“做3事，忌2事”。
於是人們天上星星稱為“星君”，並且每一顆星星命名，比如太陽太陰星君，月亮太陰星君，水星水德星君。
而且每個人每一年應着一顆星星，這個星稱“本命星”，如果這顆星隕落，代表着一個人隕落了。
當年諸葛亮六出祁山，九伐中原未能，了讓自己時間再延長一些，於是帳內擺下七星燈，象徵北斗七星，七星燈中間安放一盞代表自己“本命星”燈，帳外安放四十九盞小燈，代表天空中星羣。
如果中間那盞燈七日不滅，可以增加一紀，十二年，此事。
而“順星節”這種習俗中演化而來，每到正月初八這一天晚上，人們會擺放108盞燈或49盞燈，等到夜晚星星出後進行祭拜，是一種寓意。
如今人們大多隻擺放九盞燈，代表太陽、月亮、木星、火星、土星、金星、水星、羅睺和計九星。
等到夜晚降臨時，北斗星目標舉行祭拜儀式，其目的祈求自己一帆風順，長命百歲。
正月初八是“穀日節”，穀子生日，人們祈求五穀豐登，所以正月初八這一天有了很多關於五穀習。
比如到了穀日節，大人們會帶着小孩去田間觀察各種農作物長勢，並且孩子們講解農業方面知識，這種習俗“觀谷”。
田間“觀谷”後，回到家中，孩子們會穀物製作一些食物給家人食用，比如讓孩子們做麵條，蒸饅頭，做米飯，總之這一天，大人是不能幫忙，只能在旁邊指導孩子完成，讓孩子們知道食物來。
詩云：“新春逢穀日，喜見艷陽天。
積雪融甘水，燻風醒沃田。
農夫犁杖撫，童子馬韁牽。
汗灑糧倉，敲詩賦盛年”。
意思“穀日節”這一天如果是風和日麗大晴天，代表着穀物會豐收，反之會歉收。
民間有“惜谷會”習俗，節約糧食主，如果發現糠中有谷，挑揀出來，地上有掉落五穀，要撿起來，剩飯不能倒掉，培養人們節約糧食習慣。
於正月初八是“順星節”，人們祈福日子，祈福主要對象北斗星，古人認為，人一生南鬥過北斗，南鬥代表出生，北斗代表結束。
2019年己亥豬年，虎、蛇、猴、豬四個屬相人們應當去參加拜太歲法會，祈求太歲星君護佑，解除一年災厄。
新華社天津２月２０日電（記者周潤健）２１日是農曆正月初八“順星節”。
這一天，我國民間有祭拜順星習俗，希望一年裏全家平平安安、順順當。
天津社科院教授王來華介紹説，順星叫“祭星”“本命星”。
道教和星象家的説法，每人每年有一位值年星宿，而每年正月初八諸星君聚會之期，故這天祭祀星君（即順星），有可能獲得星君垂佑。
因此，人們到白雲觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星。
但不論是否去廟裏進，是日晚間，天上星斗出後，各家要舉行一個順星祭祀儀式。
後日是農曆正月初八，是民間傳統“順星節”，“穀日節”，五穀生日。
然而今年正月初八，乃是“穀日逢辰，八龍治水”，是啥意思？老人説：正月初八要“做3事，忌2事”，指是什麼？上古文明大多來源於兩種習俗，一種是崇拜，對日月星辰，山川河流崇拜，另一種祖先信仰。
正月初八為“順星節”，祭拜日月星辰一個節日，古人認為天上星辰與地上各種事物是應。
於是人們天上星星稱為“星君”，並且每一顆星星命名，比如太陽太陰星君，月亮太陰星君，水星水德星君。
而且每個人每一年應着一顆星星，這顆星稱為“本命星”，如果這顆星隕落，代表着一個人隕落了。
當年諸葛亮六出祁山，九伐中原未能，了讓自己時間再延長一些，於是帳內擺下七星燈，象徵北斗七星，七星燈中間安放一盞代表自己“本命星”燈，帳外安放四十九盞小燈，代表天空中星羣。
如果中間那盞燈七日不滅，可以增加一紀，十二年，此事。
而“順星節”這種習俗中演化而來，每到正月初八這一天晚上，人們會擺放108盞燈或49盞燈，等到夜晚星星出後進行祭拜，是一種寓意。
如今人們大多擺放九盞燈，代表太陽、月亮、木星、火星、土星、金星、水星、羅睺和計九星。
等到夜晚降臨時，北斗星目標舉行祭拜儀式，其目的祈求自己一帆風順，長命百歲。
正月初八是“穀日節”，穀子生日，人們祈求五穀豐登，所以正月初八這一天有了很多關於五穀習。
比如到了穀日節，大人們會帶着小孩去田間觀察各種農作物長勢，並且孩子們講解農業方面知識，這種習俗“觀谷”。
田間“觀谷”後，回到家中，孩子們會穀物製作一些食物給家人食用，比如讓孩子們做麪條，蒸饅頭，做米飯，總之這一天，大人是不能幫忙，只能在旁邊指導孩子完成，讓孩子們知道食物來。
詩云：“新春逢穀日，喜見豔陽天。
積雪融甘水，薰風醒沃田。
農夫犁杖撫，童子馬繮牽。
汗灑糧倉，敲詩賦盛年”。
延伸閱讀…
意思“穀日節”這一天如果是風和日麗大晴天，代表着穀物會豐收，反之會歉收。
民間有“惜谷會”習俗，節約糧食主，如果發現糠中有谷，挑揀出來，地上有掉落五穀，要撿起來，剩飯不能倒掉，培養人們節約糧食習慣。
於正月初八是“順星節”，人們祈福日子，祈福主要對象北斗星，古人認為，人一生南鬥過北斗，南鬥代表出生，北斗代表結束。
想要加長時間，祈求北斗星了。
發揚道家文化，道法教義。
本廟主神源靈湖北省武當仙山分跡紫霄延靈真武大帝。
道脈法源自河南省老子故里道家祖庭鹿邑太清宮轄道觀。
本廟吾先祖輩、奉祀玄帝世代道法傳承延續薪火，傳三十一代。
弘揚真武玄帝報孝親恩、靈應聖蹟。
宣揚道藏、懺，推廣 玄天上帝正確信仰為宗旨，薪火相傳、合境。
經政府立案合法道廟，由傳承正一、全真道士駐觀，信眾大德服務，
道教式微時代，讓我們攜手老君道德文化、玄帝報孝親恩教義發揚光大。
上 北帝賜福 無量觀 無量壽 福生無量
全真弟子盧圓熹 敬上
廟址 : 台灣 台中市南區三民路一段5之1號
電話 : (04)22656052 盧道長
FB :盧大隆
IG:lu_yuan_si
YT:盧圓熹道正月初八稱順星節，中國傳統農曆節日，1、開業，一些商場或店鋪今天開業，主要是取“發”意。
願生意興隆，四季發財2、接星，每人每年有一位值年星宿，人一年命運如何，完全操在這位值年星宿手裡，而每年正月初八日諸星君聚會之期，傳為“諸星下界”日，故這天祭祀星君（即順星），有可能獲得星君垂佑3、正月初八有“放生”活動，家裡養一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。
表達了新春，企盼世間各種生物願望正月初八稱為“順星節”，是一個可以預知一年運氣節日。
道教認為，人們一年運程受到天上北斗七星主宰，同時有六十太歲星君天干地支紀年來分管各個年份。
祈求一年，人們會正月初八到道教宮觀去拜太歲，所以這一日叫“順星節”。
拜太歲，是道教傳統祈福轉運活動。
拜太歲起源於戰國中晚期，《續文獻通考·郊社考·卷一百九》記載：“太歲者，十二辰神。
木星一歲行一次，歷十二辰而一週天，若步然。
自子巳陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神。
”這幾年傳統文化復興，道教拜太歲活動得到了多人認可。
每一年值年太歲，犯太歲生肖屬盡。
2019年己亥豬年，虎、蛇、猴、豬四個屬相人們應當去參加拜太歲法會，祈求太歲星君護佑，解除一年災厄。
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話説：太歲當頭坐，無災有禍。
人家中座，禍天上落。
因此，當年犯歲人重視順星轉運。
拜歲時要誦讀主要經典是《北斗經》。
《北斗經》，全稱《太上玄靈北斗本命延生》。
中稱：北斗七星乃造化樞機，人神主宰，有回生注死功，消災度厄力。
凡人性命五體，悉屬本命星官主掌。
因而要人們於本命生辰及諸齋日，身心，焚香誦經，叩拜本命所屬星君，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，離諸禍。
經雲，人們若能夠保持淡然心，生活中懂得敬畏和感恩，那麼歲神會護佑於他。
正月初八“順星節”，祈求是一年運程轉變，需要改變自己內心和身邊人和事態度。
只有自我做起，才能感格，進而改變身邊氣場，從而使順星效用加倍呈現。
正月初八是節日，正在工作你知道嗎？糯糯紅糖年糕，是黏在心頭年味，正月初八叫穀日，中國民間傳説這天是穀子生日。
稻穀跟我們生活緊密相關，穀日這天寄託人們這一年稻穀豐收希望，有“五穀豐登，風調雨順”意。
一些商場或店鋪今天開業，主要是取“發”意。
願生意興隆，四季發財。
穀日節日，全家離開城市來到鄉村田野，大人小孩子介紹基本農業知識，全家觀看各種越冬作物長勢，讓小孩和大人一起親近農業，幫助孩子樹立農業、農民、愛惜糧食意識。
體驗過程中，同時啟發小孩愛護生態環境觀念。
中國民間正月初八眾星下界日，制燈燃而祭，稱為順星，稱“祭星”、“接星”。
道教和星象家的説法，每人每年有一位值年星宿，叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、羅候、計都九星輪流值年照命）。
人一年命運如何，完全操在這位值年星宿手裡，而每年正月初八日諸星君聚會之期，傳為“諸星下界”日，故這天祭祀星君（即順星），有可能獲得星君垂佑。
正月初八有“放生”活動，家裡養一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。
初八放生，不僅體現了古人萬物和諧品德，表達了新春，企盼世間各種生物願望。
另外，中國民間取八字讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節。
八仙即中國民間傳説中李鐵拐、漢鍾離、張果老、何仙姑、藍採和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八位神仙。
其不畏強權，藐視，深入中國民間，解危濟困，深受勞動人民喜歡。
這一天，中國民間習慣備佳餚水果祭祀八仙。
一些地方中國民間有習俗，正月初八這一天出門，俗稱“遊八仙”。
穀日節今時代有意義嗎？這個我們疏離了、農作物陌生年代，重過穀日節，感受農業、糧食意義，於四體、五穀分代人來説，是孩子來説，還是有價值。
農曆正月中初九這天稱“天公生”，道教中玉皇大帝生日，故而需要這一天進行祭祀天公活動，祈求天公賜福，萬事如意。
而大年初九祭祀天公之外，可以這一天通過方式來驅除身邊小人，避免自己未來一年裡遭遇小人侵擾。
和祭祀太歲、財神，初九這天祭祀天公時候要準備祭品，以及掌握祭祀方式。
來説祭祀天公可以使用豬、羊、雞牲畜，有祭祀之前要沐浴更衣，不可身穿破舊衣服進行祭祀活動。