五行是中國古代一種物質觀。
多用於哲學、中醫學和占卜方面。
漢字五行查詢是康熙字典標準，康熙字典筆畫有很多規定，例如“王”字定義5畫、左“阝”定義8畫、“十”字定義10畫、“忄”定義4畫很多現代定義。
漢字五行屬性查詢表在五行數理算法方面主要了《經》多本經典著作寫成，多位熱心漢語言文字專家校,本站字典系統周易五行漢字大字典精準。
凡事存在有它道理，漢字存在五行，其漢字五行作用主要是用來起改名字，是分析八字後，看八字五行有哪些欠缺，起名時漢字去補上，至於這樣做有沒有道理，是哪個年代什麼人這樣做，這些意義，因為現在眾多命名師起改名時這樣使用，存在有道理，過河流。
不過於八字門派眾多，同一派水平一，每一派漢字五行歸屬存在分歧，致使八字五行學説統一，專業人士説出其中誰誰錯，哪個有道理，不要説懂學非業人士了，此這篇文章我白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字五行，不論你是否專業，相信你能中得到啓發，直到瞭解。
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們是天格，人格，地格數字個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，10計算，數理來畫分五行。
五行之間關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔剋。
這樣數理五行之間內聯繫，推算出來配置關係即三才配置。
1、2木， 3、4火， 5、6土，7、8金， 9、10水缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味查數，了漢字本身意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣理論木五行火了 土五行成火了，指鹿馬。
此法多起改名軟件採用，結果鬧出來很多之處。
萬物金、本、水、火、土五種元素構成，事物上規律各異，漢字亦不例外，據《尚書·洪範》所載“所謂‘五行’:一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
康熙字典部首歸類，有一部分和現行新華字典並不相同，其筆畫數。
比如忄，豎心旁，康熙字典歸類於心部，部首筆畫四畫，所以悦字筆畫數十一畫。
如氵，三點旁，康熙字典歸類於水部，部首筆畫四畫，所以湖字筆畫數十三畫。
，綴述。
姓名學起名打分，是此例。
《康熙字典》，是張玉書、陳廷敬三十多位學者奉康熙聖旨編撰一部具有影響漢字辭書。
該書編撰工作始於康熙四十九年（1710），成書於康熙五十五年（1716），歷時六年，因此書名叫《康熙字典》。
總纂官張玉書、陳廷敬主持，修纂官凌紹霄、史夔、周起渭、陳世儒合力完成。
字典採用部首分類法，筆畫排列單字，字典全書分為十二集，十二地支標識，每集分為上、中、下三卷，並韻母、聲調以及音節分類排列韻母表及其對應漢字，共收錄漢字四萬七千零三十五個（47，035個），漢字研究主要參考文獻之一。
《康熙字典》明朝《字彙》《正字通》兩書加以增訂。
兩書錯誤處，《康熙字典》做過一番“辨疑訂訛”工夫。
《康熙字典》有這樣三個優點：一、收字，一個時期內是我國字數一部字典（直到一九一五年《中華大字典》出版，達四萬八千餘字，超過了它）。
起名現已成一種職業,全國各地“釀名齋”字號門市不計其數,可見人們有個名美名渴望。
孔子曰:“名言”。
名字關係到人一生事業、、婚姻、人際關係。
因此,名應該是、含義、寓意、書寫好看、讀音聽。
具有義、音、形、寓、道、文、智、藝八種美譽。
義、音、形、寓是漢字應用，道、文、智、藝是淵博學識反映。
“姓名學”漢字要求形、聲、還需要屬性，即,五行屬性。
以往漢字五行分類沒有統一方法,尚且論證。
我們研究所漢字五行分類研究已有多年歷史，“字源五行分類法”創立漢字五行分類奠定了基礎理論。
從此漢字五行分類有了準則,經27756個漢字驗證,分類明確有序。
此“分類法”不但給“姓名學”用字提供了可靠,“姓名學”研究拓寬了研究領域。
所以土特性是“化”。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰革，土爰稼穡。
”此論，了“五行”屬性。
宋代邵雍所傳《梅花數》一書“辨別五行歌”中記載“橫畫勾作上稱:一挑一捺俱金:撇長撇短火；交加土；不斜方是木；學者方明五行。
”漢字筆畫構成，基本筆畫有五種，點（丶）、撇（丿）、豎(丨)、折(乙)、橫(一)。
這五種筆畫“五行”漢字中代表符號，“水曰潤下”符號點(丶)，“火曰炎上”符號撇(丿)，“木曰曲直”符號豎(丨)，“金曰革”符號折(乙)，“土爰稼穡”符號橫(一)。
漢字筆畫雖有明確分類，但漢字“五行”分類完成，“字源五行分類法”是漢字五行分類一種方法。
因此，要明白漢字五行屬性，知道中國人造字方法和漢字起源。
漢字造字初，有了五行屬性。
其中，象形字五行，指事字五行，會意字五行，形聲字五行，認定。
是轉註字，假借字。
經研究發現漢字部首具有含意，這樣部首分類即科學。
部首確定是一個難題，史實，漢字改革和流變使得漢字字形、字音、字義多樣化，部首例外。
起名學用字需要字符傳遞漢字全部信息，那麼部首原始延用。
《説文解字》是我國一部540個部首排列編纂辭書，但部首過於瑣，全書中有36個部首沒有統轄字，實為虛設。
漢字字形規範楷、宋兩體後，《康熙字典》參臨《字彙》、《正字通》兩書，將《説文解字》部首簡化214部，為保留漢字歷史文化，繼承了《説文解字》原始部首字形及筆畫，所以《康熙字典》是漢字部首五行分類範準。
但不論那種方法，遵循一個宗旨，即：認定漢字五行屬性總原，總依據，五行象屬性劃分。
五行理論中，木東方，主仁，主生； 火南方，主禮，主長；土中央，主信，主化；金為西方，主義，主收；水北方，主智，主藏。
具慈善性、生髮性漢字五行木；具文明禮儀和發熱發光屬性漢字五行火；凡具敦實性和包容性漢字五行土；具仗義性和質地堅硬性漢字五行金；具智慧和流動性漢字五行水。
五行學説立後，其基理人體、、天干、地支、八卦產生了五行定義，這些定義通稱“五行理”，於起名學是個學科，漢字部首五行分類遵守此法則，其基理表述漢字作為部分漢字部首分類基準。
而漢字這些性質，是漢字字形、偏旁形體結構和漢字意義決定，許多漢字字形上包含了木、火、土、金、水構成漢字基本組件，字義上藴含了五行屬性。
明白了這個總原，漢字五行屬性劃分問題，是可以解決。
（一）、五行屬木漢字。
我們知道，五行中，木應於春天，方位東方。
延伸閱讀…
春天特性木屬性。
春天，大地復甦，萬物生髮，生機勃勃，所以木特性“生髮”。
《尚書·洪範》：“木曰曲直。
”：“木，冒，冒地而生，東方行。
”所以木作哲學概念，表示具有生髮、條達、曲直屬性事物和現象。
一句話，木屬性“生髮”，主仁，主生。
有生髮、條達、曲直屬性和偏旁漢字，五行木。
（二）、五行屬火漢字。
五行中，應於夏天，方位為南方。
中國，越南，越北，越東温，越西涼。
夏天萬物生長時候，是萬物到時候。
夏天，故夏天特性火屬性。
《尚書·洪範》：“火曰炎上。
”《説文解字》：“火，毀，南方行，炎而上，象形。
”所以南方火性質是“生長”，主禮， 主長。
另外，火，炎上，是一個什麼象呢？一個向外散發，佈施象，所以夏季南方火是疏布象，南方主散。
有生長、炎上、散發屬性漢字五行火。
（三）、五行屬土漢字。
土應四季中“長夏”，“土旺”。
這一點，民間老百姓知道，立春、立夏、立秋、立冬四個季節前十八天，“土旺”，合起來72天。
一 年四季中，唯有土是貫穿春夏秋冬四季。
土主是一個週期，一個過程，這個過程中，它作用化萬物。
所以土特性是“化”。
延伸閱讀…
《尚書·洪範》：“土爰稼穡。
”《説文解字》：“土，地之吐生物者。
” 所謂化，開花到結果過程。
這個過程叫“化”。
開花到結果，是要四季，所以“土”包含春生、夏長、秋收、冬藏四象，是全都有東西。
那麼中央脾土是什麼呢？化，生長，化，收藏。
這個化，是脾土。
具有化屬性，具有包容性、敦實性漢字五行土。
（四）、五行屬金漢字。
金應於秋天，秋天特性金屬性。
秋天是、收穫季節，一個收斂象。
秋天應方位西，五行金。
《尚書·洪範》：“金曰革。
”《説文解字》：“金，革違，西方行。
”金用哲學概念，表示具有收斂、、肅殺、革屬性功能和現象。
簡單説，金屬性收斂，故金主收，主義。
所以，漢字中有具收斂、肅殺、革屬性和偏旁字，五行屬性金。
（五）、 五行屬水漢字。
水應於冬天，冬天特性，水屬性。
冬天大地封凍，萬物收藏，陽氣逼下，蜇伏於內，冬天應於北方，五行水。
《尚書·洪範》：“水曰潤下。
” 《説文解字》：“水，。
北方行，象眾水並流，中有微陽氣。
”水用哲學概念，表示收藏、潤下、屬性事物和現象。
簡單説，水屬性是“收藏”。
有收藏、潤下、屬性漢字，五行屬性水。
以上漢字五行認定方法，是古老可靠人們接受一種漢字五行劃分法，原理源於漢字象形文字特性。
因為漢字是表義文字，漢字造字方法，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形字義有着聯繫，是漢字部首，它表義符號，所以，通過漢字部首，可以對大部分漢字字義五行作出劃分，地找出其字義五行。
綜上所述，“字源五行分類法”，是《康熙字典》藍本，漢字部首形意特徵，遵照五行理法則，漢字筆畫五行分類原理，其漢字部首進行分類方法。
漢字部首，字首，首則分類，字可分之。
漢字字：漢（若無，顯示本字）
漢字拼音：hàn
漢字部首：氵
漢字五行屬什麼：水
（五行屬水字大全）
漢字用來取名人多嗎：198,900人次 (每千萬人口)
漢字用來取名字麼：吉
漢字是否為姓氏：是
漢字康熙字典多少劃：15劃 (姓名筆畫數)
漢字名字裏含義：漢字本義是指一條叫做漢水河流。
流經今陝西南部湖北西北、中部。
是長江支流。
秦朝末年，反秦首領劉邦漢水流域封王，稱漢王，後來建立王朝稱漢朝，統治民族稱漢族。