文章內容目錄
《洪範》：上古治國之《國家憲法》
上古治國要訣
《洪範》又稱《大法》，源自上古典籍《尚書》，記錄了堯舜禹等傳奇帝王的治國要訣。
天人感應之説
漢代學者董仲舒提出「天人感應」之説，認為君主的施政會影響天氣變化。
九疇大法
相傳禹治水時，上天賜予《洪範》。其中「九疇」為九條治國大法，包括五行、五事、八政、五紀、皇極、三德。
五行：自然法則
水、火、木、金、土五行為自然法則，影響人民生活，君主須明察其理，妥善運用。
五事：君主修養
貌、言、視、聽、思為君主應具備的修養。容貌恭敬、言語正當、觀察敏鋭、聆聽睿智、思考通達，方能有效治民。
八政：管理職能
管理食糧、財貨、祭祀、工程、教育、司法、外交、軍務，是國君設置官員的職能。
五紀：時序之理
歲、月、日、星辰、曆數為時序之理，君主的施政應配合時序，才能有效惠民。
皇極：至高準則
皇極為至高準則，國君應秉持大中至正之道，賞罰分明，以正人紀律。
三德：治民策略
治民採用三種策略，包括正直、剛克、柔克。根據人民特性，以適切手法治理。
洪範：上古聖王治國之道
前言
《洪範》是中國古代典籍《尚書》，是中國古代治國典籍中的重要著作，記載了上古聖王夏禹受虞舜禪讓後，虞舜以天地之道九疇十六字教導禹如何治國。全書內容博大精深，涵蓋了政治、經濟、文化、社會等各個方面，對中國傳統思想文化產生了深遠影響。
洪範九疇
《洪範》將治國之道總結為以下九疇：
| 疇名 | 內容 |
|---|---|
| 一、五行 | 天地運行的根本法則，包括金、木、水、火、土五種基本元素。 |
| 二、敬用五事 | 君王對五種事物的敬慎使用：命、祀、服、刑、度。 |
| 三、農用八政 | 農政八項基本原則：食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師。 |
| 四、協用五紀 | 五種人倫關係的和諧：父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友。 |
| 五、建用皇極 | 君王治理國家時所應遵循的最高原則，即順應天地運行，保持社會和諧。 |
| 六、又用三德 | 君王應具備的德行：文章、道德、勇武。 |
| 七、明用稽疑 | 君王明察善惡、辨別是非，避免被人欺瞞。 |
| 八、念用庶徵 | 君王重視庶民的呼聲和意見，以瞭解民意。 |
| 九、向用五福威用六極 | 君王應具備的五種福氣和應避免的六種危機。 |
洪範九疇的意義
《洪範》九疇涵蓋了治國的方方面面，具有以下重要意義：
- 完整性：《洪範》從政治、經濟、文化、社會等多個角度，對治國之道進行了全面闡述。
- 系統性：《洪範》將九疇之間的關係進行了有機梳理，形成了一個完整的治國系統。
- 預見性：《洪範》不僅提出了治國原則，還指出了君王治國可能會遇到的危機，具有很強的預見性。
- 規範性：《洪範》為君王提供了具體的治國準則，具有規範和約束作用。
洪範在中國傳統思想文化中的影響
《洪範》作為中國傳統治國思想的源頭，對中國傳統思想文化產生了深遠影響：
- 立君思想：《洪範》確立了君王的核心地位，強調君王應具備德行和能力，成為百姓的表率。
- 德治思想：《洪範》主張以德治國，認為德行是治國的根本，君王應通過自身的德行感召臣民。
- 民本思想：《洪範》重視民意，認為君王應順應民心，聽取民意，以民為本。
- 天人合一思想：《洪範》認為君王治理國家應順應天地運行，保持自然和社會的和諧。
結論
《洪範》是中國古代典籍《尚書》，是中國古代治國典籍中的重要著作，記載了上古聖王夏禹受虞舜禪讓後，虞舜以天地之道九疇十六字教導禹如何治國。全書內容博大精深，涵蓋了政治、經濟、文化、社會等各個方面，對中國傳統思想文化產生了深遠影響。
延伸閲讀…
洪範_百度百科
何謂「洪範九疇」?