青龍古廟潮州市韓江大橋西端南堤上,廟門東,面臨韓江,稱安濟王廟,潮州人稱“老爺宮”。
廟中有正廳,仙師殿和官廳。
廟中(正廳)供奉安濟聖王夫人和二夫人,(正廳)兩旁供奉舍人爺、福德老爺、花公和花媽,仙師殿供奉三仙師公和挽娘娘。
官廳前有潮州人謝少滄牌位。
這座廟位於潮州市韓江大橋西端南堤上,廟門朝東,面向韓江,潮州人稱為“老爺宮”。
廟中有正廳,仙師殿和官廳。
廟中(正廳)主祀安濟聖王夫人二
導讀:什麼是觀音籤?觀音籤是民間流傳一種佛前占卦方法。
觀音靈簽有三十籤、六十籤,有流行版本觀音籤100籤。
籤文各地有,但解籤意思差不多。
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第一籤、上籤子宮:【鍾離成道】 開天闢地作良緣,吉日良時萬物全;若得此籤非小可,人行忠帝王宣。
故事:山中宰相典故其實應該是六朝『陶弘景』,他是茅山派祖師之一,梁武帝在位時任官,後棄官入焦山(茅山處)修道,梁武帝多次召見辭,武帝書信請益治理道,時謂『山中宰相』,武帝於信中問起山中修道事,陶弘景作詩一首覆,其詩曰:『山中何所有?嶺上多白雲,堪自,不堪持贈君』。
陶弘景擅書法,今留存者有焦山『瘞鶴銘』,刻鑿於臨水山壁,原有三百餘字,歷兩次雷擊中墜入江中,稱『雷打石』,後枯水時露出撈起置於山上寺廟壁上,但僅餘九十餘字。
此銘向譽為『書家冠冕』,評其書有仙氣。
第二籤、下籤子宮:【蘇秦第】 鯨魚變守江河,不可升騰望;異日崢嶸身變化,許君一躍跳龍門。
第三籤、下籤子宮:【董永遇仙】 臨風冒雨去還鄉,其身燕兒;銜得坭來作壘,到頭壘復坭。
第四签、上签子宫:【玉莲会十朋】 千年镜复重圆,女求夫男再婚;自此门庭改换,更添福禄儿孙。
第五签、中签丑宫:【刘晨遇仙】 一锥草地要求泉,努力求得;无意遇知己,相逢携手上青天。
第六籤、中籤醜宮:
投身岩下铜鸟居,是他大丈夫;拾得经营谁可得,通行天地此人无。
第七籤、下籤醜宮:
奔波阻隔,带水拖坭去度山;望彼乡求事,千乡万里回。
第十籤、中籤寅宮:【龐涓觀陣】 宝贝藏石头里,担心外地寻找客人;像拿着灯寻找火一样,不如整理心思来得。
十一籤、上籤寅宮:【书荐姜维】 如果想要获得胜利,但可惜是亲缘关系日子;到最后变成了鹿箭,贵人指引着去贵人乡村。
十二籤、上籤寅宮:【武吉遇師】去到地方,只需找尋一位賢者指點迷津,能走出困境。
如果遇到機會,投入事務中,並自己目標。
心思,光明陽光下前行。
感謝您賜予我這個紫金角帶,讓我名聲遠播四海,可以引以榮。
十四籤、中籤卯宮:【子牙棄官】 宛如仙鶴出籠,脱得籠路路通;南北東西無阻隔,任君直上九霄宮。
十五籤、中籤卯宮:【蘇秦得志】行人怨日氣難吞,有災事近前;鳥破林巢無所宿,可尋深處安身。
十六籤、中籤卯宮:【葉夢熊朝帝】
表情消散,開啟了天空;像是糞土中發現了隱藏玉石,工匠脫離塵埃。
十七籤、中籤卯宮:【話梅止渴】
不要去聽信他人閒話,早晚要念佛求得安慰;如果聽信了話語,那麼如何能止住飢餓呢。
十八籤、上籤卯宮:【曹國舅仙】黃金鳥西方墜落,玉兔東方升起,日夜循環著古今軌跡;僧人和道士們能洞悉這一切,而士農工商各自有他們心思。
十九籤、中籤辰宮:【子儀封王】急流水邊放下船隻歸家,風浪造成了危險局面,如果你想要回家,需要等待這場危機過去。
二十籤、中籤辰宮:【姜太公遇文王】當春久雨喜開晴,玉兔金烏;事消散事,看看一跳過龍門。
二一簽、上籤辰宮:【李旦龍鳳配合】陰陽道合總天,女嫁男婚喜偎然;但見龍蛇相會合,熊熊入夢喜團圓。
二二籤、中籤宮:【六郎逢救】時田裏,謝天甘雨落淋淋;花果草木潤澤,始知一雨值千金。
二三籤、中籤宮:【懷德招親】扳仙桂入蟾宮,豈慮天門任君;遇音信,人人笑嶺頂花。
二四籤、下籤宮:家庭和理論方面没有取得成功,像水一样人会经历挫折;如果你问自己是否能得到别人的恩惠和帮助,你会发现一切变得一团糟。
二五籤、中籤宮:经历了多次困难和危险之后,起身发现没有任何机会;但是,你有自己计划,遇到人会取得。
二六籤、中籤宮:【鍾馗得道】上下傳來事轉虛,天邊接得一封書;書中許我功名,直到是。
故事:姓鍾名馗。
字正南。
中南山人氏。
唐時人。
上京赴考。
得狀元。
但相醜。
豹頭環眼。
鐵面虯鬚。
唐德宗見怕。
取消其名銜。
宰相盧杞附和。
鍾馗打盧杞。
德宗命拿鍾馗。
鍾馗奪劍自殺。
陸贄進諫。
封為驅魔大神。
鍾馗以為鬼魔地府。
斬之。
閻君曰:人鬼分只在方寸間,心正之鬼可為神,心歪人即鬼。
姓鍾大悟。
陰間鬼魅有十殿閻君經理。
返陽間斬妖除魔。
成了捉鬼大王。
二七籤、中籤午宮:【劉基諫主】一謀一用一番書,慮後思前;時到貴人相助力,如山牆立可安居。
二八籤、中籤午宮:【寻找包公】东边月儿升起,云雾遮掩,隐藏着一些秘密;有时,有时缺损,言语是闲谈。
二九籤、中籤午宮:【赵子龙救阿斗】宝剑离鞘照耀光明,鞘上沾染尘土;如今有人携出现,威势,众人景仰。
三十籤、中籤午宮:【棋盤大會】勸君切莫他求,似鶴飛來暗箭投;若去採薪蛇草,遭毒口。
三一簽、中籤宮:【佛印會東坡】清閒無憂靜處坐,後吃茶時坐卧;汝下身心不用忙,招冤禍。
三二籤、中籤宮:【劉備求賢】
前途前景看不透,像石頭中玉誰知道;但是如果有一位工匠來切割,碧玉能安然現世。
三三籤、中籤宮:【咬金聘仁貴】
內心擁有無價寶物和珍寶,但要找到它們像找尋迷失玉困難;不如等待有眼識人來認識它們,且讓它們自己展現。
三四籤、中籤宮:【桃園結義】
行藏脫離禮義恭,言語;心思,光明紅日正高照。
詩意:這籤意味著陽光照耀著一切。
凡事會順利進展。
謹言慎行,和原則。
自此後,王伉尊為安濟聖王。
改寫後內容如下:
“三六籤、中籤申宮:眼前有病痛和訴訟憂,可以尋求地產和財富幫助;像猿猴解開了金鎖,自己回到山洞中遊蕩。
三七籤、中籤申宮:希望身體和運氣順利時候,風中燈燭相輔相成;其如此,不如整理自己住所,地坐下來,避免光彩照人地方引人注意。
“三八籤、下籤申宮:【遇難何文秀】 月亮照耀着静谧天书,突然云雾遮掩。
祈求云霞散去,此时要做出积极改变。
三九籤、下籤酉宮:【姜女寻夫】 天边消息,不要总是抱有过多期望和强求。
如果石头磨成镜子,那是枉费自己努力。
四十籤、中籤酉宮:【女帝登基】 红轮西降兔东升,长阳消百事亭;若女性宜期望,增添财富福其心。
四一签、中签酉宫:【董卓收吕布】 无限言君谨记,认贼作子;贪眼下有些,担忧他年前样看。
四二籤、上籤酉宮:【母之救】
天子,祈禱會減少;所有有情眾生能得到,無論人間是天上能實現。
四三籤、上籤戌宮:【行者得道】
天地間萬物變化,自己可以獲得、養育自己並且;生活充滿各種精彩,所有事情能心願實現,感謝聖賢恩典。
四四籤、中籤戌宮:【姜維鄧艾鬥陣】 棋逢敵手著相宜,黑白盤中未決時;一著知勝敗,教自有推宜。
四五籤、上籤戌宮:【仁宗遇仙】勝,積善門大吉昌;若是有人佔此卦,宛如渴湡瓊漿。
四六籤、中籤戌宮:【渭水釣魚】 勸你改變以往生活方式,振作起來;只有等待他人努力,枯枝老樹才能開出花朵。
四七籤、上籤亥宮:【梁灝登科】 添加繽紛色彩,運氣帶來財富和;人們功名晚達感到,但你成就傳遍四海。
四八籤、中籤亥宮:【韓信領導】 秋天來臨,昆鳥轉化鵬鳥,搭乘船槳地飛翔。
它雲霄中翱翔,其他鳥類無法之相比。
詩意:這卦象徵著昆鵬崛起和變化。
凡事有變動一面。
昆鵬可以代表左昆或右鳥,鶤鶤則指是三尺雞。
有時候山雞能變成鳳凰,或者是大器晚成意象。
千字文欠鵬這常字。
鶤喻鵬。
遊鶤運。
凌摩絳霄。
” 四九籤、中籤亥宮:【王祥求鯉】天寒地凍水成冰,取功名;守己靜處坐,待時興變。
五十籤、中籤亥宮:【陶朱歸五湖】五湖四海遊,展開帆篷翱翔;若得順利,船上寶貝喜。
五一籤、上籤子宮:【孔明入川】夏日,每個人感到困憂;但是天地明白人心,微風吹拂著。
五二籤、中籤子宮:【太白醉撈明月】水中捉月需要付出很多努力,但努力没有收获;听取别人的闲言碎语,白白浪费了心力和精力。
五三籤、中籤子宮:【劉備招親】尽管失意时番成得意时,龙呤虎嘯辅助;青天自有通霄路,让我追求功名。
五四籤、下籤子宮:【馬超追曹】 夢中得來無,自謂南山只是鋤;若問婚姻並問病,尋條路相扶。
五五籤、中籤醜宮:【周武王登位】父賢傳子子傳孫,衣食豐隆只靠天;堂上椿萱人,飢飯渴飲因時眠。
五六籤、中籤醜宮:小溪岩石上,水流聲響起來,時光貴人。
詢問路徑,讓我們走進林中,感受花草芬芳香氣。
五七籤、中籤醜宮:有人言之而無人聽,只是風而已。
衣食,君記住前事情,你是否和我思考呢? 五八籤、中籤醜宮:【文王問卜】直言説話君記,他鄉求別藝;守己生涯,除是其餘。
五九籤、中籤寅宮:【張良隱山】 直上重樓去藏身,四圍荊棘遶林;天高君命長和短,得一番成失二人。
六十籤、下籤寅宮:【赤壁鏖兵】抱薪救火燃,燒遍三千復然;若問榮華並出入,不如收拾枉勞心。
六一籤、中籤寅宮:【蘇小妹夫】 日上吟詩月下歌,逢場作戲笑呵呵;相逢會過藏避,喝彩唱哩羅。
蘇小妹,一位博學多才女子,生活宋朝。
她新婚之夜,她吟詩出了三個難題,希望考驗她新郎秦少游。
這些難題讓秦少游苦思,直到蘇東坡出手幫助他,讓他們順利進入洞房。
有頌曰:文章説三蘇,小妹勝丈夫;三新郎事,一間世間無。
六二籤、中籤寅宮:【唐僧得道】晨昏全賴佛扶持,是逢危卻不危;若得貴人引處,那時財帛隋。
六三籤、中籤卯宮:【女媧氏煉石】昔日行船失了,今朝依舊海中尋;若然尋得原針,費工夫。
六五籤、下籤卯宮:【孫濱困龐涓】眼前歡喜未為歡,時;割肉成瘡甚事,不如守待時光。
改寫後內容:
六六籤、下籤卯宮:【強者】 道路,馬匹,人們行走匆忙,失去了同伴士兵困頓不堪;船隻河灘上遭遇風浪,損壞;日落時,花朵凋殘,天空降下霜露。
六七籤、上籤卯宮:【金星考驗竇兒】一根金線稱量你心,沒有減少,沒有增加,;你一生中心思,你文章藝術光明。
廣東潮州韓江岸青龍古廟前,正月二十三早晨,霧籠罩著周圍。
江邊齊整地擺放著兩三米龍香。
住距古廟一里地外陳安誠每年到廟燒龍香,今年例外。
延伸閱讀…
好日子,陳安誠正月初十交了燒龍錢。
二十三上午,他家裡,收據換了張紅紙,寫上名字和祝福語後,紅紙貼到2.2米龍香上。
青龍古廟,稱安濟聖王廟,座落於潮州古城南堤江邊,建於明代,已有超過400年歷史。
每年潮州青龍廟會上有一項傳統習俗,那燒龍香。
這項習俗不僅潮汕地區盛行,東南亞華僑華人廟會期間會燒龍香,祈求新年吉祥如意。
王伉是蜀漢永昌太守,他保護土地和人民安全而聞名。
他貢獻人們紀念,他去世後建立了一座廟供奉他。
他多次水災和火災中救助民眾,因此歷代封為安濟聖王。
說清朝初年,潮州謝少蒼是雲南官員,當地遭遇了旱災,土地乾涸,籠罩著整個地區。
他上表申報朝廷要求開倉賑災,但得到批覆,災情情況下,他自行開倉救急,故而獲罪,幸遇王伉相助,得以脱難。
後,謝少蒼認為王伉是自己恩人,回潮州時其神像帶回家祭拜。
地,鄰裏到他家祭拜人多,謝氏神像遷青龍廟,供全城百姓祭拜。
今年青龍廟會期四天,從正月二十起到正月廿三,選燒龍香吉日農曆正月廿三日,較往年提前一天。
「青龍廟每年」,廟會志願者吳澤煌向捕輿者介紹,每年正月初四擲杯定燒龍香日子。
擲杯的結果有三種:「笑杯」,人們所求事情,有50%可能實現;「勝杯」,表示神明認為所求事可成;「穩杯」,願,神明判定可行。
改寫後內容:
擲杯開始於正月二十四,順序是二十三、二十五、二十六……二十九,直到擲到「勝杯」才能確定日期。
「預測今年發展日子晚些出現」,吳澤煌聽老人說。
他們提到上個世紀二三十年代某一年,當時正月二十九這一天,出現了「勝杯」卦象。
是,那一年潮汕地區發生了地震、水災以及颱風。
潮汕人相信安濟聖王災難中拯救人們傳說:有一年,韓江水暴漲,南堤岌岌可危,危機四伏。
青龍廟前出現了一群青蛇,接著水勢退去,潮州恢復了。
於是當地居民猜測,認為這是安濟聖王化身為青蛇保護他們領土並拯救了人們。
自此,地人王伉做民間大英雄來敬仰和崇拜。
幾百年來,王伉恩澤百姓美名傳遍潮人所在每個角落,廟中因此香火不滅。
每年廟會吸引了多香客前來上香。
去年,燒了超過3000柱香,而今年這個數字增加到了近5000條。
每天廟會期間,每天上香人數超過了1000條以上,因此要燒人需要排隊等候。
如果想要保能正月二十三這一天上香,提前安排,這樣可以選擇離這一天最近日期。
青龍古廟上燒龍香香客是像陳安誠這樣生意人,「第一年燒過後,人當年生意火了一番,如此,他們第二年會去燒香」,吳澤煌説,一年一年,燒香規模。
敬香拜神是中國人傳統,但燒香潮州青龍廟會。
陳安誠每年會舉行龍香燒祭典。
今年,他選擇了2.2米龍香作為祭品。
龍香重量百斤左右,是一種規格。
「燒有步步高昇寓意」,吳澤煌介紹説,要燒三年,今年燒2.2米,明年燒2.6米或者2.8米,一年燒3米。
貼上紅紙,點上後,陳安誠可以回家了,因為燒完龍香要上24時。
香的製作進度如何,可以透過觀察江邊是否有風外來得知。
而製作質量是一個考量因素。
工作人員介紹,製作龍需要花費大量時間和精力,因為工序複雜。
目前開始製作龍是去年年初。
一根高達三米蠟,它風乾時候兩百斤,即使完成後有一百多斤重量。
要完成這項任務需要三位師傅同時合作才能勝任。
如果使用製作龍時候需柴灰、鋸末和香料材料,燃燒一根香蠟需時間會。
青龍古廟位於潮州市韓江大橋西端南堤上,面臨著韓江。
這座廟宇稱作安濟王廟,地人習慣稱「老爺宮」。
廟內包含著一座正廳、一座仙師殿和一座官廳。
廟中(正廳)主祀安濟聖王夫人二夫人,(正廳)兩旁祀舍人爺福德老爺花公花媽,仙師殿祀三仙師公挽娘娘,官廳前有牌位。
明萬曆十七年(1589)潮州海防同知施所學,重修青龍古廟以防止水患。
他王伉神像奉入廟中,並稱安濟靈王。
自此後,王伉尊為安濟聖王。
延伸閱讀…
有一個傳説:北宋仁宗皇佑年間,廣源州依智自稱南天王,並改元景瑞。
於廣源地連潮州,故叛軍依澗據險,皇帝趙禎派楊文廣來平南蠻十八洞。
宋軍行軍沿江南下時有青蛇附於舟上而征途順利、徵戰捷而諸洞俱,班師時楊文廣奏知宋仁宗。
趙禎潮州青蛇為“安濟靈王”。
青龍古廟位於南堤,進入廟門後,可以看到門額上寫著”安濟聖廟”,這可能是宋徽宗趙佶賜予名稱。
廟兩側有神台和一個戲台。
廟後穿過夥巷,來到廟前半月形廟埕,這裡有三個門,其中中門上方石匾寫著”青龍古廟”。
門聯:船梭橫織江中錦繡,塔作筆仰寫天上文章。
於船和鳳凰塔能廟前看到,故人們印象而傳誦,此聯為惠來舉人卓晏春(18391890年)所撰。
廟正門兩邊旁門,門上石匾刻着“崇德”和“翼疆”,小門聯,但沒有卓晏春撰精采和實際而遺忘了。
神殿內,我看到了一尊高達八尺安濟聖王神像。
他身著綠色龍袍,上面繡有金色線條,頭戴皇冠。
這尊神像是楠木雕刻而成,金身顯得。
他身旁,有兩位夫人。
她們戴著鳳冠,身穿鳳袍。
其中一位夫人穿著紅色鳳袍,另一位則穿著粉紅色鳳袍。
她們打扮顯得華麗端莊。
這尊神像並不是雲南帶來,之前它放置南門謝氏宗祠中。
青龍古廟潮州韓江大橋西端南堤上,有一座廟宇,廟內供奉着聖王神像。
展示威武神聖,廟中有兩尊夫人神像,有兩尊二夫人神像。
廟門位於東側,這座廟稱為安濟聖王廟。
據宋代沈存中《彭蠡小龍》記載,青龍古廟建於北宋時期。
這座廟宇是北宋神宗趙頊(1068年即位)封安濟靈王。
傳說,蜀漢永昌太守王伉守城時守衛城池,犧牲神明。
潮州青龍古廟位於南門南堤東側,創建於明代。
這座古廟青蛇廟內蜿蜒出沒而聞名,這種青蛇傷害人們莫名其妙地消失,因此稱為青龍古廟。
這座廟歷代經歷了多次修葺。
正廳門上題額寫著“青龍古廟”,門上橫額寫著“安濟聖廟”,因此這座廟稱為安濟王廟。
傳,明代潮州人謝少滄雲南官,恰逢大旱饑饉,他免延開官倉濟災而後上奏朝廷,獲罪問斬;滇,處決囚犯吊於大樹三天尚活者可免其死。
其地白天日炙而夜、司風寒,誰知“天降神人”,張開大黑布化烏雲頂住烈日風霜,三天後謝競死裏逃生,即備祭品到神廟祭拜,見端坐者搭救自己神人——蜀漢永昌郡太守、“安濟聖王”王伉,自此日夜焚香拜,並於回潮時,王伉及大、二夫人偶像帶回家設點供奉,後立於此廟祭拜現正廳中供奉王伉及大、二夫人神像;廳外兩頭,一“仙師宮”,官廳,官廳前座供謝少滄木主。
每年正月,安濟聖王在外遊覽時,城中街道空無一人,人們湧出來迎接車馬,這於那些出海和事商業人,他們視之為保佑事業順利守護神。
這座廟裡,有一座仙師宮和一間官廳。
官廳前有潮州人謝少滄牌位,一説是他到雲南做官時帶來王伉神像安放廟中,但《海陽縣志》和《潮州府志》中都沒有謝少滄的記載。
角落有二位舍人爺,估計是當年送來宋徽宗趙估題匾欽。
有福德老爺和保佑兒童成長花公花媽。
神廳前有石獅一對和石柱4,柱頂梁頭雕花刻鳥,迎堤處有圍牆環繞,沿江牆外塑有一開口鯉魚。
廟中各處流水歸魚口流入韓江。
魚口下十米沙灘中有稱為“鳳奎(胃)”沙井,枯水期和大旱時井中江水而供境內居民挑去飲用,。
“潮州王伉傳統文化研究會”宗旨為:堅持中國共產黨領導,嚴格遵守國家有關法律法規和政策法令,遵循社團管理各項規定,認真落實國務院關於”保護主,搶救第一,合理安排,傳承發展”非物質文化遺產保護十六字方針,着力弘揚和傳承潮州歷史文化,弘揚王伉解危救慈善公益精神,積極配合各級政府做好扶貧濟困工作,聯繫海內外潮人鄉親和社會賢達,凝聚僑心,匯聚僑力,吸引僑資,努力推進潮州旅遊和經濟貿易活動發展。
主祀安濟聖王(王伉公),夫人,二夫人
安濟聖王,名王伉
出生於今四川成都,蜀漢臣,永昌太守,封亭侯。
改寫後內容:
主祀安濟聖王(王伉公),夫人,二夫人
安濟聖王,名王伉
出生於今日四川成都,是蜀漢臣子,擔任永昌太守,並封為亭侯。
改寫後內容如下:
潮州人尊稱他們神明為「老爺」和「夫人」。
他們有著一個傳說。
潮州城外一個鄉村,有兩個姑嫂前來「青龍廟」進行祈福。
姑嫂倆各自希望得到祝福。
嫂嫂希望能夠擁有一個孩子,而小姑則希望找到一個伴侶。
他們進入廟宇時,他們廟內聖王神像所吸引住了。
小姑心中想着:若有象老爺這樣美的男子做丈夫好了。
嫂嫂猜出小姑心事,説:“小姑,你求老爺賜個他郎君吧!你祈禱,我來代你祈禱。
”接着,禱祝擲杯求籤。
結果,杯是勝杯,籤是籤,姑嫂地回家去了。
回答: 當小姑回家後,卻罹患重病,去世了。
那晚,爺爺夢中受到了廟祝的託夢,他發現這位姑娘他產生了情愫,同時他這位姑娘產生了好感。
爺爺決定讓廟祝通知姑娘家人,並且她出殯之前她容貌刻成神像,放在廟裡,並稱”安濟聖王夫人”。
家人明白爺爺處境,遵照他安排行事。
有一年迎神賽會,安濟聖王神轎“真君宮”,他發現宮中神龕上君夫人如花似玉,覺動心。
此後他到真君宮去。
真君宮裏君爺,原是隋唐時候名醫孫思邈。
隋文帝封他“國子博士”他受,唐太宗封他高官他不要,後人稱他“孫真人”和“真君子”。
“真君宮”門庭冷落,香火,真君爺得可憐。
安濟聖王肯光臨,真君爺夫妻。
一次,安濟聖王找真君爺賭十二字“花會”,説壓花字一賠十。
真君爺圖,想贏他一些財寶來過日子。
誰知連賭連輸,金額欠債無法償,安濟聖王趁機提出要真君夫人作為抵押品。
真君大人坚决不同意,安濟圣王脸色变得,他威胁说要进入真君宫。
真君夫人贪图享受,表示愿意成为安濟圣王侧妃。
真君大人后悔莫及,眼巴巴地目睹着自己夫人人家带走。
从此,安濟圣王多出了一个侧妃。
潮郡青龍廟,很久前留下並流傳着一句話:“未有王伉公,有三仙師。
”説是我們供奉安濟聖王王伉公是“三仙師”入祀後入主。
提醒人們要記住潮州祈雨消災及入廟祭祀期間,青龍廟左側花巷側殿供奉著“三仙師”殿,表彰他們潮郡百姓貢獻。
但“三仙師”為何引入、何時引入、引入時間多,歷史上沒有留下片言隻語,以至人們“三仙師”來龍去脈無所知。
事實上,“三仙師”入祀青龍古廟並非空穴來風,而是有依有。