烏陵與土明

在古老的希伯來傳統中，烏陵與土明是作為一種神諭媒介，用於尋求上帝的旨意。它們象徵著「光」和「完美」，用於解決問題和困難。

在耶穌基督後期聖徒教會中，烏陵與土明也扮演著舉足輕重的角色，被用於翻譯古代經書，如摩爾門經。傳説約瑟·斯密憑藉烏陵與土明翻譯了該教會的聖典，還得到了神聖的啟示。

一些研究者認為，烏陵與土明起初放置在猶太大祭司祭袍胸前的寶石袋中。然而，也有人推測它們可能是拈鬮或抽籤的一種形式。

烏陵與土明的使用方式

相關事件

• 馬丁·哈里斯認為烏陵與土明是黃金眼鏡，由查爾斯·安森所述。
• 在約瑟·斯密身邊，只有奧立弗·考得利曾使用烏陵與土明獲得啟示。

烏陵是什麼

烏陵和土明是聖經中記載的一對神聖抽籤，用於古以色列人在重大決策時尋求上帝的旨意。關於「烏陵和土明」的相關記載很少，其組成、使用方法和確實含義仍存在許多爭議和不同的解釋。

記載

聖經中關於烏陵和土明的記載主要出現在出埃及記、民數記和撒母耳記中。

• 出埃及記 28:30：「也要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裡，亞倫進到耶和華面前的時候，就要把以色列人子孫的決斷，擔在胸牌上，常常佩戴在胸前。」

• 民數記 27:21：「他要站在以利亞撒祭司面前，以利亞撒要在耶和華面前，用烏陵決斷為他。」

• 撒母耳記上 14:41-42：「掃羅説：『耶和華以色列的神啊，求你指使我。』耶和華指示約拿單的就是他。掃羅説：『烏陵歸你，歸我。』約拿單説：『耶和華以色列的神啊，求你指出實情。』」

組成

關於烏陵和土明的組成，聖經中沒有明確定義，因此存在著各種不同的説法：

使用方法

烏陵和土明在使用時，通常由祭司或先知佩戴在胸牌或以弗得的上衣中。當需要尋求上帝旨意時，祈求者會向祭司或先知提出問題，然後祭司或先知會搖動胸牌或以弗得，直到一枚石頭或木板掉出來。掉出來的物品所代表的意義，即被視為上帝的回應。

意義

烏陵和土明的確切含義仍然是一個謎。一些學者認為，烏陵代表「是」或肯定的回應，而土明代表「否」或否定的回應。另一些學者則認為，烏陵和土明代表著上帝的兩方面性格：憐憫（烏陵）和公義（土明）。

廢棄

烏陵和土明於何時被廢棄不得而知。有人認為，是在以利時代（撒母耳記上 4:21），也有人認為，是在約西亞王改革時期（列王紀下 23:24）。

烏陵和土明是古代以色列宗教中一個重要的神聖抽籤，用於尋求上帝旨意。儘管聖經中關於它們的記載有限，但它們仍然激發著無數學者的推測和辯論，並作為古代以色列文化中神聖與世俗之間聯繫的一個有力見證。