今天，是正月初十，是石頭生日，稱為石頭節，石頭神生日，「石磨日」、「十子日」、「石不動」。
人們拜石頭神，説瞭石頭人們心目中是受到崇拜和敬仰。
傳説正月初十是石頭神生日，所以這一天是石頭節。
這一天人們不能動石頭和碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢神。
石頭生日，這天，民間忌動石器，但過去，人們於除夕這些石器上貼春聯，初十日前，是不能。
而且磨、碾石制用具過不能動，連祭祀石頭，叫「石不動」「十不動」，莊稼，只有過了正月初十，才可以使用。
一些地方還流行抬石頭神習俗，他們於初九晚上，一個罐子凍一塊石頭上，等到了初十早晨，十名年青人，抬著瓦罐走。
石頭如果落下，説一年農業豐收，反之，説收成會好了。
石頭生日年初十這天磨、碾石制工具不能動，設祭享祀石頭，恐傷莊稼。
有要火中扔一些柏樹枝，來祭祀先祖。
正月初十這天，我國許多地方有掛花燈習俗，掛花燈有幾個寓意：一是迎接一年到來，人們要過一個火火大吉大利年。
二是燈籠掛，預示人們新年裡會交到運。
三是「燈」、「丁」諧音，所以，花燈叫「添丁燈」，寓意「添丁」，家族人丁興旺。
農曆正月初十，有旳地區人們要到掛有花燈人家去飲「花燈酒」。
「花燈酒」，分為「掛燈酒」和「落燈酒」。
每年正月初十，上一年，家裡生育了男孩家庭，會社廟和祠堂懸掛上花燈。
看到花燈，親友、鄰居、朋友們會主動前來送禮物、包祝賀，飲花燈酒。
正月初十，傳説是老鼠娶媳婦日子，慶祝老鼠娶親，這時家家户户要吃莜麵。
吃莜麵討一下鼠爺，祈求自己新年交好運，保家中一年平平安安，風調雨順，莊稼能有個好收成。
地方有正月舉行祀鼠活動，稱「老鼠嫁女」「老鼠娶親」。
於是，初十成了老鼠娶親日子。
每逢初十，人們會早早睡覺，以防打擾老鼠親事，人們牆角放上麵餅類讓老鼠吃，以求家裡後沒有鼠害。
祭石頭正月初十，漢族民間傳統節日之一，稱為石頭節，石頭神生日，稱”石磨日”、”十子日”、”石不動”。
這一天不準搬動石頭和碾、磨、石臼石器，俗信否則會傷了莊稼。
漢武帝採納了軍衞建議，命隨軍駐地墾荒，供軍需，並各郡徵調大批勞力調往當時河套地區，使漢軍實力大增。
稱「石不動」「十不動」。
正月初十你要知道習俗石頭生日這一天，民間忌動石器，搬石頭，習慣祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢神。
農曆正月初十日，中國民間傳統節日之一，稱為石頭節，石頭神生日，稱「石磨日」、「十子日」、「石不動」。
農曆正月初十日，中國民間傳統節日之一，稱為石頭節，石頭神生日，稱「石磨日」、「十子日」、「石不動」。
農曆正月初十，漢族民間地生日，因為石生土，故這天稱作石頭節。
其石頭神生日，稱「石磨日」、「十子日」、「石不動」。
農曆正月初十，中國民間傳統節日之一，稱為石頭節，石頭神生日，稱“石磨日”、“十子日”、“石不動”。
這一天不準搬動石頭和碾、磨、石臼石器，俗信否則會傷了莊稼。
這一天忌開山打石和石蓋屋，並有石頭焚香祭拜、午間供奉烙餅習俗。
有地方流行抬石頭神習俗：初九夜裏，一個瓦罐凍結一塊石頭上，初十早晨十名姑娘或男青年，輪流抬着瓦罐奔走。
如果石頭落地，預示着一年豐收；如石頭落地，預示着年成。
古時，農耕主要依靠人力畜力，糧食收穫到進入口中，石頭有密切關係。
碾米石碾，磨面石磨。
另外蓋房子要石頭，壘牆石頭。
石桌、石凳、石椅成為生活用品。
少了石頭，古人基本無法生活，因此，石頭百姓造成“石頭神”了。
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中國民間俗信。
正月舉行祀鼠活動，稱“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。
日期因地而異，有正月初七，有正月二十五，地區是正月初十。
山西平遙縣初十日將麪餅置牆根，名曰“賀老鼠嫁女”。
湖南寧遠十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開啓箱櫃，怕老鼠。
朔同地區會水缸旁邊點一支蠟燭，為老鼠迎親隊伍照亮，找錯了自己洞。
前一天晚上，兒童糖果、花生放置，並鍋蓋簸箕大物敲打，為老鼠催妝，第二天早晨，將鼠穴閉塞，認為從此後鼠可以絕跡。
有地區於老鼠娶婦日上牀睡覺，不為驚擾老鼠，俗謂你擾它一天，它擾你一年。
初十這天掛起花燈叫做“添丁燈”。
添丁燈叫法，源自粵語發音中“燈”和“丁”相近，“添燈”寓意着“添丁”。
過去廣州珠村，村裏人家若有男嬰降生，等到正月初十，要有家人同去社稷壇上掛上花燈。
長輩，會花燈上寫上新丁名字。
這樣做法，當時可是關乎傳代大事情，村裏負責記錄族譜者會記錄下丁名字，從此算氏族中有了名分。
正月初十，內蒙古西部、河北、陝西地，有吃莜麪習，相傳這一天老鼠娶親，保家中一年風調雨順，莊稼有個好收成，這個習俗傳承。
相傳莜麪記載源自於漢武帝時期。
漢武帝採納了軍衞建議，命隨軍駐地墾荒，供軍需，並各郡徵調大批勞力調往當時河套地區，使漢軍實力大增。
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農作物地產量，大量種植，此種播下，生長迅速產量。
漢軍食後，軍力大增、耐飢寒，經酷暑，後獲全勝。
漢武帝，率眾到河套地區，犒勞三軍，並獻穀物大臣莜司將軍。
並這種穀物取名莜麪。
從此，這種穀物中華大地紮下了。
山西地流傳着這樣一句話：“三十里莜麪，四十里糕，二十里麪餓斷腰”。
意思是，人們吃了莜麪（莜麥製成）後，可以走三十里山路；吃了黃米糕（黃米製成）能走四十里山路；而吃了麪做食物，走二十里路餓得起腰來了。
呼和浩特人説，莜麪不能吃到撐，因為後勁兒。
古人認為“有天、後有地”，初九是天公生日，天是萬物主宰；初十地生日，是萬物生存根基。
今天是正月初十，初十稱為“石頭節”，叫“石磨日”、“十子日”、“石不動”。
石頭生日，正月初十有哪些習俗呢？我們一起來瞭解一下！1、石頭節：十，和“石”同音。
相傳正月初十是石頭生日，萬物有。
石頭生日時候，大家會祭祀碾神、磨神以及泰山石敢神，這一天不能動土，打石、不起房、搬家。
如果家裏有大石頭，可以貼個紙拜一拜。
以前種田人每逢正月初十會稻草人放到田裏，放一塊石頭，敬拜，祈禱一年風調雨順，有一個好收成。
2、掛花燈：兩廣地區有正月初十掛花燈習俗，已有近百年歷史。
每逢正月初十，人們會去年出生小孩名字寫花燈上祈福，稱為“添丁燈”。
粵語讀音中，“燈”和“丁”讀音接近，所以添丁和添燈二者之間有了聯繫，有着人丁寓意。
3、烤獅子火：農村，流傳正月初十“烤獅子火”民俗，要晚飯過後，院子裏燃燒一堆柴火，然後家裏無法使用掃帚、簸箕扔進火中焚燒，一些人會火中放入柏樹枝，發出“啪啪”響聲。
全家老小要來烤火，烤説“烤烤腰，腰疼；烤烤腿，；烤烤牙，牙疼；烤烤屁股，屁股疼；烤了全身，百病不生。
”有孩子一根棍子串一個饃，烤後吃掉，説吃了這樣饅頭會生病。
每逢正月初十，蒙晉地區有着吃莜麪傳統，因為他們認為初十是“老鼠娶親日”，吃莜麪是了討鼠神，來年會交好運。
河南地區初十午飯有吃饃餅習俗，他們認為“吃了饃饃餅，財運亨通”。