我們一些描寫古代説中會看到「石女」這個詞，很多人理解石女是什麼女?下面來大家解釋一下吧。
所謂石女，民間叫做石芯子，先天性沒有辦法進行性行女性。
石女有兩種，「真石(內石)」和「假石(外石)」。
真石女指生殖器官中陰道或者是陰道和子宮發育或缺失，假石女指陰道及其他生殖器官發育，因為陰道或處女膜異常情況而造成陰莖進入。
石女形成只是在懷孕期間，胎兒身體發育到生殖系統這一階段時候，出現了停滯，導致生殖系統發育，這完全是一種。
孕婦懷孕早期誤吃藥，例如孕酮保胎，或者服用抗癲癇藥，藥物中含成分能夠影響胎兒生殖器官發育。
這種先天性缺陷機率是，而且石女是女性，既可以分泌雌性激素會有第二性徵發育。
處女膜稱尿道瓣或陰道瓣，尿生殖前庭陰道交界處底壁上有一橫行黏膜褶，稱為處女膜。
進化論角度，它是生理退化標誌，雌性生物體能，從而產生一種起衞生作用，減少病菌侵入生理保護。
石女，這是一個陌生詞語；但是它代表著很多痛苦女性！石女，稱石芯子，民間這個詞來稱呼先天進行性行女性。
石女分為兩種，即所謂「真石（內石）」和「假石（外石）」。
近日，屈女士帶著女兒到醫院診，小姑娘看上去精神狀態，像是有什麼急病，但屈女士是臉愁容。
，屈今年16歲了，但沒有來例假，感覺到屈女士帶她到醫院檢查。
簡單的説，石女女性陰道和外陰生殖結構先天發育，這樣女性進行性行為。
石女是民間的説法，分為兩種，即所謂”真石”和”假石”。
」認為女媧是三皇之一。
2、石女形成原因一種是母體體內時候，於基因突變而引起染色體變異，導致身體生殖器官發育，產生畸形。
我國古代人們眼中，石女不僅算不上意義上女人，當成是一種吉利象徵，有「石女剋夫」是一種化身傳説。
石女，民間俗稱「石芯子」，實際上指是先天性陰道缺失或是處女膜閉鎖女性。
她們具有女性一般性徵、性慾和女性心理狀態，但沒有月經不能進行性生活。
石女：即先天性無陰道，但具有女性一般性徵、性慾和女性心理狀態。
從解剖學角度講，「石女」主要是月經通道畸形、堵塞，不來月經或有月經流不出來。
石女分為「外石」和「內石」，「外石」稱「假石」，是指於處女膜或閉鎖，結婚後陰莖無法插入陰道。
説起石女相信很多人我，一臉懵狀態是什麼意思，那麼這裡我們來説一個女性見生理現象，月經期！醫院遇上這樣一位媽媽陪同來小姑娘，看起來懂事，花年紀。
媽媽發現女兒16歲了沒有來例假，是奇怪、擔心，是檢查處「石女」，而她屬於「內石」。
我告訴這位小姑娘實情，以及後無法來月經，無法同房，無法生育。
石女是一種民間説法，指是先天性陰道缺失或是處女膜閉鎖女性，這些女性治療情況下沒有辦法進行性行為。
而關於石女有月經嗎？這問題答案是顯而易見，石女治療前是會來月經，而治療，有部分石女會有月經。
石女分為哪幾種？石女有月經嗎？婦科主治醫生劉艷芳今天接待了一位眉目如畫女人張婷，最初述説病情時沒有覺得有什麼，是因為出現性生活疼痛情況，之前沒有過這樣情形。
但是專業婦科檢查後發現了其中。
【旁人聽來可能覺得匪夷所思，結婚一年了，我發現自己妻子是「石女」。
什麼是石女？石女屬於先天性無陰道女性，這類女性無法過性生活，喪失生育功能，但是有可以通過手術或者別的治療方法恢復，不過要分類型，下面編詳細大家解釋石女是什麼意思。
民間説石女是有其事嗎？【石女】話説：女大十八變，變越好看。
隨著身體生長發育，二十歲少女是婀娜多姿，青春魅力，有姑娘情竇初開，談起了戀愛。
然而，一位二十歲女青年，未來過月經，醫生檢查，診斷「先天性無陰道，無子宮」這天大！一篇轟動國際事件，國外引起了討論和爭論，現在於開始讓國人議論一番了！那一篇報閲讀量50萬《15歲「石女」，前男友捅了兩刀後懷孕了！》事件了，此我們地分析其偽，看看是否可以「夢想成」！《道藏》記載，女媧是上古女神而帝者[10]。
是上古諸神之一，成為後世民間信仰中神祇，道教中有人供奉。
道號「玄元洞府煉石補天媧皇上聖元君」[11]。
截至2014年7月中華民國內政部宗教系統總計，台閩地區寺廟中共有七間主祭寺廟（其它配祀廟宇不載）[12]，是台灣民間信仰神靈。
有信徒相信「九天玄女」女媧同一神祇化身。
另外有「地母娘娘」、「驪山老母」是女媧化身説法，這些説法歷史典及《道藏》中並無相關考證記載。
女媧氏上古氏族。
《説文解字》釋「媧」字女媧稱謂，段玉裁注「媧」與「化」疊韻[13][14]，表示「女媧」詞源和得名本身即「化育」功能相聯繫。
《陔餘叢考》引《三皇本紀》記載：「女媧氏風姓，有神聖之德，代宓犧立，號曰女希氏，木德王。
是女媧，帝王聖者，無文字，但以音呼，後人因音而傅字，適得此「女媧」二字，其婦人而加此號。
」[17]
鄭康成《春秋緯》注《禮記》雲：「女媧，三皇承伏羲者。
本有補蒼天、立四極神，天氣和，陽道不勝，儻女媧精神助聖王止雨湛乎！[41][42]有其他説法。
司馬貞《補史記·三皇本紀》中認為女媧是三皇之一。
但三皇五帝來説法一，如《尚書傳》、《帝王世紀》女媧排除三皇之外。
女媧伏羲為兄妹關係，母親是華胥氏[5]。
古籍多提到華胥氏因為雷澤踩了腳印而成紀生下伏羲[18][19][20][21][22]。
古華胥國今陝西省西安市附近藍田縣華胥鎮，有華胥溝、女媧谷、鍊石台相關地名遺存。
華胥生男子為伏羲，女子女媧，故世言女媧伏羲妹，風姓，人首蛇身，乘伏羲制度，作笙簧。
張雲幕，枚佔神明，能變化萬物。
古時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而滅，水浩洋而不息，猛獸食精民，鷙鳥攫。
女媧鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極，殺龍濟冀川，積蘆灰以止淫水。
天西北，故日月移焉；地東南，故百川注焉。
蒼天神四，淫水涸，冀川平，狡蟲死，精民生。
女媧後有大庭氏，有柏皇氏，有中央氏，有慄陸氏，有驪氏，有赫胥氏，有尊盧氏，有氏，有昊英氏，有朱襄氏，有葛天氏，有陰康氏，有無懷氏。
女媧氏，天子。
庭氏後十三氏臣於伏羲，諸家以為天子。
臣此伏羲時諸侯，如夏、商、周在唐虞世。
不然當伏羲世分九牧而理天下，各君一方效其治，後世訛以為天子。
或言朱襄時多風而陽氣蓄積，萬物解散，，士達作五絃瑟來，陰氣定羣生。
葛天氏之時民俗熙熙，其作樂，三人摻牛尾，投足以歌。
八闋：一曰載民，二曰無鳥，三曰草木，四曰奮五穀，五曰謹天常，六曰達帝功，七曰依地德，八曰總萬物。
或言自伏羲無懷，千二百六十年。
女媧無懷，十五君，襲庖羲號千一百五十年。
[23]元·黃公紹《欽定四庫全書》〈古今韻會舉要卷四〉記載：「媧，公蛙切，音「」。
《説文》：『古之神聖女，化萬物者』，或雲伏羲妹。
」[24]
元·俞琰《席上腐談》記載：「女媧氏，繼伏羲氏王天下，後世女媧女，乃伏羲妹，顓頊母，豈其然乎？」[25]
女媧伏羲結合[26]，為婚姻[9]。
唐代盧仝《馬異結交》詩中寫道：「……女媧本是伏羲婦，怒，擣鍊五色石，引日月針，五星縷天補。
補了三日不肯歸婿家，走向日中放老鴉。
月裏栽桂養蝦蟆，天公發怒化龍蛇。
」
明代大乘天真圓頓教經卷《古佛天真考證龍華寶經》卷一〈古佛乾坤品第二〉記載：「無生母，所產陰陽，本無名相，起名叫做女媧、伏羲，乃是人能祖。
有無天真古佛，皇天鬥宮中坐定，請無生老母，同來商議，命女媧伏羲，叫伏羲命男女成婚，無人作保，令金公黃婆會他作媒。
」、「無生母，產陰陽，先天有孕；產先天，懷聖胎，變化；生一陰，生一陽，嬰兒奼女；起奶名，叫伏羲，女媧。
」以及「無生老母生二子，伏羲女媧始人倫。
延伸閱讀…
」[27][28]
女媧氏以上氏族首領形象出現古籍中。
唐代司馬貞《三皇本紀》中認為，伏羲氏後經歷了數個世代，女媧氏取代伏羲氏成為了氏族聯盟首領[29]。
女媧氏和伏羲氏風姓，表明這兩個氏族有母系祖先。
作為中國神話中人類始祖，女媧黃土創造人類。
但早期典籍中，提及女媧造人而提到使用泥土。
《淮南子》認為，女媧造人時，其他神靈來幫忙。
黃帝幫助人生出陰陽，上駢幫助人生出耳目，桑林幫助人生出臂手。
他們幫助下，女媧了七十次嘗試和改變，創造了人類[32]。
晚時候才出現女媧摶土造人記載。
《太平御覽》引《風俗通義》説，女媧黃土塑造人，但工作而力有逮，於是繩泥潭中抽打，濺起泥點成了無數人類。
那些黃土捏成成為人家，泥點化成成了平凡人[6]。
女媧造人傳説根源，來於女媧作為婚姻神身份。
這一形象建立因為女媧創立了婚姻制度[33]。
《路史》認為女媧規定了姓氏來安排婚姻[34]，姓標誌着母系血緣，女媧伏羲為兄妹成婚，即同姓。
但此後，婚姻即規定同姓不婚。
因為婚姻是人類社會基本倫理，所以漢代以來描繪女媧伏羲手執圓規和矩尺，象徵婚姻規矩。
女媧創造了笙簧。
笙是竹管插葫蘆內製成，即類今日葫蘆絲[35][36][37]。
簧笙管中簧片。
聞一多《伏羲考》中認為伏羲和盤古都和葫蘆有關，因此女媧葫蘆和竹管造笙傳説，其兄長伏羲相聯繫。
後人「笙」為「生」意，象徵女媧生人[38][39]。
《三皇本紀》記載，水神共工與火神祝融交戰。
共工祝融打敗，頭去撞西方世界支柱不周山，導致天塌陷，天河水注入人間。
女媧不忍人類受災，於是煉五色石補好天空，折神鱉足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。
[40]
圖畫女媧象婦人形，其號曰「女」。
仲舒意，殆謂女媧古婦人帝王者。
男陽而女陰，陰氣為害，故祭女媧求福佑。
傳言：共工顓頊爭為天子，不勝，怒而觸不周之山，使天柱折，地維絕。
女媧消煉五色石以補蒼天，斷鰲之足以立四極。
仲舒祭女媧，殆見此傳。
本有補蒼天、立四極神，天氣和，陽道不勝，儻女媧精神助聖王止雨湛乎！[41][42]有其他説法。
延伸閱讀…
《路史》稱共工氏太昊氏（伏羲氏）後作亂，導致洪水患。
女媧氏共工氏戰鬥，戰勝了共工氏，於是天地平復。
[43]
唐末五代道士陶植所撰《陶真人內丹賦》記載：「故聖人理金鎮玉，鍊石補天，體用玄黃，要崇日月。
」[44]
唐張説《延州豆盧使君萬泉縣主薛氏神道碑》記載：「大聖天后，煉石補天，有王母神器。
」[45]
趙翼《陔餘叢考》卷十九記載：「謂女媧煉五色石以補天，語極荒幻，宜乎王充。
然充徒以為天非玉石之類，豈石所能補；且女媧雖，豈能及天，不能及天，安有階級可上？五金有青黃赤白黑五色，而生於石中。
草昧初開，莫能識，女媧氏始識，而以火鍛煉而出。
」[46]
女媧鍊石補天日稱天穿日，眾説紛紜，華人各地區正月初七、初九、初十、十九、二十、廿一、廿三、廿五日，大致上正月初七正月廿五日有，大致上正月二十日通行。
有人説女媧補天，正月二十日到正月廿三日，補了三日補成。
盧仝稱：「引日月針，五星縷天補。
補了三日不肯歸婿家。
」明代楊慎《詞品》雲：「宋以前，正月二十三日為天穿日，言女媧氏以是日補天，俗以煎餅置屋上，名曰補天穿，今其俗廢久。
」宋代後，正月二十日。
客家人、漳州閩南人稱補天日正月二十日。
泉州三邑閩南人過天穿日，五月五日端午節紀念女媧補天。
女媧補天這個神話影響後世著書創作。
《紅樓夢》第一回即引用這個神話，女媧補天，煉了三萬六千五百零一塊石頭，了三萬六千五百塊，剩下了一塊，轉世化身賈寶玉通靈寶玉。
上述傳説，女媧乃上古三皇之一、伏羲妹，土製造出了人類，煉石補天，平洪水滅猛獸，置婚姻定人倫，創笙簧，故中華民族視其始祖女神，中國道教民間信仰之中有崇高地位。
《山海經》，女媧死後，她腸化作了十個神人。
[47]
台灣民間傳言女媧乃「九天玄女」或九天玄女分身，不過《補史記》、《大荒西經》與《景船齋雜錄》記載女媧傳説九天玄女相關[48]。
兩者雖載於《山海經》，不過女媧外觀人首蛇身，玄女人首鳥身[49]，時空背景與目的不相同。
另台灣民間傳九天玄女「連理媽」，然玄女古籍關媒妁婚姻載，古籍多記玄女傳兵法、道術主[50]。
女媧古籍有關於媒妁婚姻載，並女媧奉為神媒[51][52]，故台灣道教總廟三清宮考究相關道藏特別註記九天玄女女媧並非同一神仙。
[48]
民間誤傳説女媧娘娘即為后土，俗稱「地母娘娘」，為道教四御之一，主掌陰陽、生育，是四御中唯一女性神[53]。
「后土」中”後”是君主意思，后土管理土地君主。
民間會女媧地母混為一談多半是台灣地區流傳《地母經》説，然此經是由飛鸞傳經而成[54]（飛鸞，稱扶乩、扶鸞，依神靈附體託筆，於沙盤書寫上諭聖訓）。
故而上古文獻記載多有出入，其中一句：「媧皇制人倫，乾坤合其德，兩儀生成，從此地母神」，而女媧娘娘有所混談。
況且《地母經》成書於清光緒年間，女媧傳説始於《山海經》、《楚辭·天問》古籍，時空背景有差異。
民間有傳説驪山老母是煉石補天女媧娘娘，然則驪山老母是驪山山神，中國傳説中古代道教女神仙。
姓氏來歷。
道教《驪山老母玄妙》記載老母乃鬥姥所化，是上八洞古仙女中第七柱，是上古時代神仙。
另焦生全〈驪山女媧驪山老母考辨〉[55]，女媧驪山老母間年代有所差距，女媧活躍年代距今8000年左右，而驪山老母活躍年代於商朝周朝之間，距今3000多年。
女媧功德「煉五色石以補蒼天、斷鰲足以立四極、殺龍濟冀州、積爐灰以止淫水」，摶土造人、置婚姻、制笙簧；驪山老母《史記·秦本紀》中記載「酈山女」，「保西垂」、「為天子」 ，神話傳説釋符、增麥飯。
故民間傳言女媧乃驪山老母一説甚有疑義。
魏·曹植《女媧贊》：古之國君，造簧作笙，禮物，軒轅纂成，或雲二皇，人首蛇形，神化七十，何德靈。
[56]
於女性來説，結婚生孩子是人生一件大事，是生育，於女性來説，十分，老話常説：“沒有生過孩子女人是”。
…石女即先天進行性生活(行房)女性，石女是女性一種先天性疾病，石女代表着無陰道、無月、無法行房，稱作石芯子、實女。
…相信很多人於石女概念並不是瞭解，所謂石女處女膜鎖閉，雖然説發病率時，但我國依舊有十幾萬石女哦。
…民間説石女是有其事嗎？回答是肯定。
即無陰道醫學上叫陰道閉鎖，中醫稱石女，那麼，石女意思是什麼？石女能同房嗎？…關於女性石女你瞭解嗎？女性石女什麼意思？石女病因是什麼？關於石女危害有哪些整理解讀，一起去瞭解瞭解。
…什麼是石女？如果，女孩子到18歲未來月經，那麼注意了，很可能石女了。
什麼是石女，石女是什麼樣子圖片介紹，一起去瞭解看看！…石女，稱石芯子。
石女分為兩種，真石女以及假石女。
真石女屬於先天性陰道缺失或者陰道閉鎖；石女屬於處女膜閉鎖（或）或者陰道橫膈。
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