#若持證人於墓地年期掘出和移走墓地內遺骸及骨灰，華永會有權安排從墓地掘出和移走遺骸及骨灰，所有費用持證人支付。
墓地年期屆日起計6年內，如持證人沒有申請領回有關墓地掘出和移走遺骸及骨灰，華永會有權安排有關遺骸火化。
所有費用持證人支付。
墓園、塔位是萬年傳承家族福地，因此「如何繼承？」是許多人人生中會遇到一個議題。
繼承看似是一個過事，複雜。
需一步步流程，繼承人往生後六個月時限內，完成每一個手續，才能確保繼承權益。
本篇文章中，會墓園以及塔位繼承流程提供説，協助繼承人瞭解如何法源辦理繼承手續，延續家族墓園權益。
進入繼承手續第一步，是瞭解您要繼承是塔位墓園「使用權」或「所有權」。
户外墓園會持有土地權利，塔位、靈骨塔、寶塔可以分為建物與土地權利，可能狀況分為下列幾種：建物、土地無所有權；塔位位置為使用權，取得「使用權証」。
民眾購買墓園或塔位時會拿到產權權狀或使用權証，但很少有消費者會去深入瞭解其中，瞭解自己購買是何種權利。
「使用權」與「所有權」有著差異。
「使用權」屬於「債權」，購買、轉移或是繼承時，並需要政府機關進行登記，因此您持有使用權証是墓園塔位業者自行印刷，您權利範圍是業者政府規範下制定管理。
之下「所有權」屬於「完全物權」，「民法第七百六十五條規定」：所有權人於法令限制範圍內，得使用、收益、處所有物，並排除他人干涉，享有權利。
這意味著您手上持有權狀是政府主管機關發出，且每一次權利轉移、繼承需要政府機關進行登記。
殯儀館內設備包括大小不一靈堂、休息室、。
權狀上應當載明權利範圍。
若該書狀發出單位墓園塔位業者，該書狀「使用權証」。
若發出的單位地區地政事務所，「所有權」權狀。
天陵墓園塔位提供政府核發所有權狀，是您權益保障繼承墓園塔位，流程人包瞭解繼承標物權利後，可以開始進入繼承手續。
若即繼承墓園或塔位「使用權」，您需該業者規範辦理繼承手續。
若需要繼承「所有權」，是地方政府地政機關辦理土地與建物繼承登記。
若您同時有「使用權」與「所有權」兩種權益，您需要墓園塔位業者地地政機關辦理手續。
「使用權」繼承，於各墓園塔位自行規範手續各有不同，無法本篇文章中概括説，因此有這方面需求貴賓建議您直接洽詢相關業者。
以下解説內容，會塔位墓園「所有權」繼承提供説。
繼承申辦登記應自繼承人死亡次日起6個月內完成，如有理由不能如期申報，亦可前述期間內，申請延長3個月，否則會因逾期登記而需另行繳納罰鍰。
首次請領印鑑證明應本人申辦，若辦理分割繼承，每一位繼承人需申請印鑑證明。
如有拋棄繼承者，應檢附法院准予核備證明文件完成申報手續後，繳税案件於完税後會收到政府核發「遺產税繳清證明書」，免税案件會收到「遺產税免税證明書」。
(註)自108年12月1日起，遺產税案件不受繼承人户籍地限制。
請參考財政部北區國税局公告。
1、準備在殯儀館存放骨灰存放證，於工作時間到殯儀館骨灰存放處存放證領取逝者骨灰盒，並辦理相關手續。
逝者骨灰盒請到陵園進行安葬同時，需要準備物品有:如是兩位逝者合葬，準備一塊七尺紅布作為穴槽“掛裏子”使用，準備相應防潮盒，我們語説“棺槨”“槨”，同時骨灰起到防潮作用，或是可以採用福音土進行防潮； 2、 安葬時會使用到七星銅錢、金銀元寶，如果逝者生前喜好東西可以合葬，鎮墓獸可以屬心願選擇。
穴槽裏需備物品基本這些了，如果家屬有特殊要求準備物品可以陵園進行溝通。
安葬同時墓碑上面裝飾物大體大紅綢花和修飾拉花，是鮮花寄託哀思。
香爐和燒香自己準備，適量燒紙，並且制定焚燒處燒，貢品類物品幾種糕點和各種水果，其中水果不要準備梨（離）和橘子(局自），因為諧音聽。
3、安葬結束時，家人可以準備一塊乾拭布，為逝者擦拭一下墓碑身以表敬意。
以上為基本所需物品，家屬可以自己要求準備安葬用品。
要骨灰盒從殯儀館遷到另一個墓地去，有哪些注意事項 寄存摺子帶好，買點鞭炮、紙錢、草紙香咯，注意可以穿衣服，要帶傘去遮住骨灰盒，小孩去話呢離點，孕婦不要去，長子或者是長女抱骨灰盒，其他沒有什麼了，記得魚和肉有豆腐酒哦！這建議希望你能上… 寄存摺子帶好，買點鞭炮、紙錢、草紙香咯，注意可以穿衣服，要帶傘去遮住骨灰盒，小孩去話呢離點，孕婦不要去，長子或者是長女抱骨灰盒，記得魚和肉有豆腐酒！ 介紹：殯儀館是各地區民政部下設事業單位，設置於城鎮中，是專業承辦喪葬事宜機構。
殯儀館下設殯葬諮詢室、殯葬業務接洽處和火化車間部門。
殯儀館喪家提供接運屍體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存多項服務。
殯儀館是一個公益性殯葬事業單位。
殯儀館深化體制機制改革，貫徹科學發展觀，促進公益事業發展，進一步增強事業單位活力，有利於強化政府履行公共服務職責，完善公益服務體系。
拓展資料：殯儀館是專門舉行喪禮地方。
部份殯儀館會提供相關入殮服務，例如訂購棺木、陪葬物品、整理遺體、為去世者化妝。
而青島每年舉行一次海葬，親人骨灰撒入大海中，伴隨鮮花。
我國目前殯儀館數量1500多家 你好！ 帶上家屬身份證,你外省購買公墓發票及墓位證,殯儀館寄存費用清到殯儀館取灰處領取,但各地有規定,有殯葬管理條例,我你是哪裏,實在行不通直接打電話地民政局社會事務處諮詢. 如有疑問，請追問。
點布包一下，太陽光照到。
個包裝着，因為別人不想看到這類東西，這是風俗問題，總之藏着點帶時路上會沒有麻煩。
要帶家屬證哦計劃9月21日骨灰盒下葬到墓地,請問下葬注意事項及流程 落葬整個過程來説，各個地方風俗習慣會有細節上區分，但總來説是要求整個流程要、莊重、温馨、體現親情一種表達方式。
遵循當地風俗習慣，可以到地壽衣店或殯葬超市諮詢，看需要準備些什麼東西，流程上該注意哪些地方。
，設有條件話，可以找殯儀禮儀公司來承辦，或者陵園經營者協商他們來協助。
下葬可不能唉這裏也説麻煩你加一下qq392053161我會您詳細解答 怎樣看墓地風水？選墓地如何看風水？風水大師郭福星認為墓地風水和陽宅風水有，它傾向於“穴位”定位，達到風水旺位效果，以期陰澤和庇佑後代孝順子孫前程和。
墓地風水多講究，不能立個碑就算讓先人入土為安了。
陰宅墓地風水佈局，後代子孫陰澤和庇護是。
後人子孫能經善謀，但是脱離了先人陰佑護庇好景是。
而公墓風水和鄉野土墳風水有所不同，公墓主要是價格，面積，能佈局風水格局相應，但是先人命理定位旺位線位決定是否有陰澤和庇佑後人孝順子孫功力，否則效果相反。
墓地風水即是祖先葬地地理形式，墓地風水可發後代子孫。
可為後代子孫帶來和。
生者地位並不因過世而消失，反而。
祖先崇拜是中國倫理道德一環，墓地風水不但具有喪葬實用效果，關乎子孫福祉。
天地，到處有山有水，應何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬道。
《葬經》説：（葬，乘生氣），意思是説立墳安葬，應該是有生氣凝聚土地上；但是土地中流動生氣無形無象，如何才能找出其凝聚之處呢？龍真，穴，砂環，水抱。
四個是推定土地生氣凝聚之處標準。
所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處，但只要這四個來追，是可以找到生氣凝聚山脈。
土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此山脈蜿蜒起伏形態，可以推知內中是否有生氣流動。
龍真穴，龍假穴，龍穴，故此循着生氣流動山脈才能找到生氣凝吉穴。
可以這説，龍是因，而穴是果，尋龍是了佔穴，而點穴尋龍。
穴，是指找出生氣凝聚結穴正確所在生氣流動山脈，並結出生氣凝聚吉穴，因為山脈結穴處形勢各有不同，有些是砂環水抱，關係周密，使生氣凝聚散，結出吉穴，但有些是砂飛水走，毫無關係，使生氣散遺，會結吉穴。
因此，若要判斷結穴處是否安葬。
要看穴地附近砂水，看看是人砂環水抱，是砂飛水走。
砂環。
砂，是指穴地附近山，穴地前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚該處生氣不致風吹散，曰：氣，乘風散。
故此穴地藏風不受大風吹刮。
而砂環藏風首要條件。
延伸閱讀…
水抱。
水，是指穴地附近溪澗，河流海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚生氣會外散，曰：氣，乘風散，界。
意思是説生氣遇水即結集產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。
風水學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地生氣凝聚結集，而砂環可使穴地凝聚生氣風吹散，兩者吉穴條件，故此《葬經》説：風水法，得水上。
藏風次之。
總括來説，風水大師郭福星認為找尋吉穴程序，是入山尋龍，蜿蜒起伏眾多山嶺中。
探索得生氣山脈。
然後循着這山脈地走勢。
找尋其止息之處，因為山脈止息之處。
往往便是生氣凝聚結穴所在。
但找到山脈止息處。
要看看附近砂水形勢，倘若是砂環水抱。
即表示該處附近有生氣聚凝吉穴。
但倘若是砂飛水走。
即表示該處生氣無法凝聚結集，所以會有吉穴藏其中。
找到生氣凝聚落脈處後，羅經來決定墓穴正確所在，這點穴功夫，所謂毫釐，繆以千里，故點穴不可，否則可能前功盡廢。
能山野中得真穴，這如射箭能一矢中。
所以穴可説是畫龍點晴，整個過程成敗得失全系於此。
殯儀館去取亡故人骨灰，要帶自己身份證，亡故人存放骨灰證明，（保險起見，要帶上户口簿，這會減少萬一不是亡故人子女帶來麻煩。
）取出骨灰盒紅布包。
心裏唸叨着：“我們來您搬家來了，咱換個地方住，一路上您我們，讓您搬家是大家意見，今後您會了。
”原則上骨灰盒可以見光。
兩個人同行，另一個人抱骨灰盒之人撐傘。
人在殯儀館火化後，骨灰是否可以讓親人帶回家？法律並沒有制性規定。
法無明文禁止原則，骨灰可以讓親人帶回家。
殯葬改革後，改革土葬，積極推行火葬。
情況下，骨灰會寄放在殯儀館內，或埋葬於墓地內。
而青島每年舉行一次海葬，親人骨灰撒入大海中，伴隨鮮花。
延伸閱讀…
想念親人時，只需面大海，遙寄哀思，或是祭祀親人最佳方式。
看看別人怎麼説。
殯儀館去取亡故人骨灰，要帶自己身份證，亡故人存放骨灰證明，（保險起見，要帶上户口簿，這會減少萬一不是亡故人子女帶來麻煩。
）取出骨灰盒紅布包。
心裏唸叨着：“我們來您搬家來了，咱換個地方住，一路上您我們，讓您搬家是大家意見，今後您會了。
”原則上骨灰盒可以見光。
兩個人同行，另一個人抱骨灰盒之人撐傘。
這是一個問題，準備在殯儀館存放骨灰存放證，於工作時間到殯儀館骨灰存放處存放證領取逝者骨灰盒，並辦理相關手續。
逝者骨灰盒請到陵園進行安葬同時，需要準備物品有:如是兩位逝者合葬，準備一塊七尺紅布作為… 1、曆，為逝者選定落葬吉日。
2、逝者親屬落葬師陪同下，落葬墓穴內焚燒少量黃紙，俗稱“穴”，表示逝者有了“温暖家”。
3、逝者親屬福廕土撒些墓穴底層，福廕土具有防潮、防蟲、保護骨灰盒功效。
然後可… 請你講 安葬 簡介 安葬 ānzàng[bury;inter] 清東陵萬佛園埋葬(於場合)。
意為人死後埋葬及葬骨骸儀式。
安葬過程 安葬靈柩或骨灰盒停殯處移往墓地，依時辰落柩下葬，時辰應該不能過太陽日出、晚不能超過太陽落山，然後封蓋墓板或者掩土做墓頭串過程。
移徙:指搬家遷移人主所意親人骨灰從殯儀館骨灰存放室移到公墓骨灰下葬立碑墓地，是屬於遷墳是下葬要圓墳麼 是屬於下葬~ 圓墳話現在貌似不多了，要看你們想不想了。
“親人骨灰從殯儀館移到公墓不能安葬”，這是誰説，誰定？自己添麻煩了，自己親人骨灰怎麼處理，自己説了算！ 骨灰盒從殯儀館放進到墓地叫下葬。
應該叫遷墳。
國人風俗講‘入土安’。
逝者下葬，是死者尊敬，逝者九泉之下可以安息了。
帶傘遮住骨灰盒，不能讓骨灰盒見陽光；長子或長女抱骨灰盒，不要穿紅大綠服飾，宜、；記得擺些供品，上柱香，燃盡不可以離開。
那看現骨灰哪？是土葬了？還是放在殯儀館？如果是放土葬，現在放入墓地算遷墳，如果是放在殯儀館不算！ 吉利吧父親骨灰盒葬家族墳地裏，國家佔用，準備遷移到公墓裏去，這個有什麼講究嗎具體點 起前燒香告知要搬家了，應該是天沒亮時起出並墓地安葬，安葬後要燒紙錢，起出後墓坑記得放一個蘿蔔，你是找看陰宅看看並選日子吧那樣更具體。
找風水先生 講，每地方風俗 看看別人怎麼説。
我山東濟南要骨灰盒從殯儀館遷到另一個墓地去，有哪些注意事項🌸7、各地墓政規定一，若遇公墓單行規定者，費用另計。
註二🌸8、請提供墓園全景照供客服人員先行確認評估是否適用上述方案，確認請 官方客服line🌸9、本專案包含晉塔(安葬)祭品、紙錢、法師，若有需要可洽客服人員。
註三:若遇墓園淹水及非狀況墓地時，依當時狀況議價而施作。
★一條龍包套骨灰罐內容説★ 雪花、花崗心經，售價6000元，含骨罐排字，罐相(鑲骨罐上相片)乙式，刻字，描金，包巾一式。
若換材質骨灰罐，只需補價差。
殯葬管理條例第29條規定:「公墓內墳墓棺柩、屍體或骨灰（骸），直轄市、縣（市）、鄉（鎮 、市）主管機關或其委託機關核發起掘許可證者，不得起掘。
」主管機關各地區區公所或鄉鎮公所。
公墓所在地主管機關【各地區區公所或鄉鎮公所】申請【起掘許可證明】，埋葬起掘、骨灰骸遷出許可證申請，申請人應自行檢附文件(需檢附文件依各縣市規定主)，主管機關收到申請書後，會排定日期申請人一起勘驗墓址，查驗申請書所記載內容是否屬實，確認問題後擇日遷葬。
『啟攢日』:執行遷葬日期稱為啟攢日，啟攢日挑選會擇日師祖先生、歿及參與家人生肖年紀做為擇日條件，每個個案遷葬祖先人數及家屬參與人數會有擇日條件，詳細情況可致電客服詢問。
『晉塔日』:完成骨骸骨灰遷出的後續處理後接下來圓晉塔，晉塔日期會骨骸骨灰後續處理時間、祖先生、歿及參與家人生肖年紀做擇日條件。
(選一個時日帶家人順利)2、啟攢:遷葬師傅乙組(依墓園狀況派遣)。
啟攢前業者要遷出墓園狀況做詳細瞭解，例如:d、是否需遷出證明(若遷出後將晉公塔，遷出證明)。
一個有經驗業者應對有可能發生事情做事前告知並説明解決方法，比如説若遇到屍體腐化(不論全部或部份)，或墓園造作或埋地點不如預測該如何處理或遇泡水、蟲蟻入侵、樹根盤結、土石流、、各種狀況。
3、整金:師傅整理骨骸。
因為每個遷葬個案狀況，骨骸狀況無法預測，遷出後師傅會依每個骨骸狀況確認，確保無所遺漏。
(有些遺骨所剩多沒有，或是當初只做衣冠塚，這些要和家屬確認，以防日後爭議)4、曬金:師傅骨骸洗淨、曬乾。
若二次火化直接保有原骨骸者，晉塔前師傅會骨骸曝曬乾燥，裝罐會坐姿入甕(像嬰兒媽媽子宮裏姿勢一但是要看骨骸當時狀況)，並甕內有空隙地方放置木炭，保持乾燥。
(選擇大金斗甕，二次火化者)5、二次祝融:師傅骨骸進行二次火化。
台灣接受火葬20多年，大多數公、私立納骨塔骨灰存放做主力產品，因為骨甕體積是骨灰4倍以上，所以可存放處大多骨灰產品主，遷葬時執行二次火化是有所，不然骨骸二次火化變成骨灰，體積過無法使用骨灰位產品，骨灰位售價骨甕位很多，若經濟上有所考量二次火化是一個選擇。
另一個觀點提供各位讀者參考，考古學家而言，能發掘上千年遺骸是事，主要是因為骨骸裏具有細菌可以分解物質，所以很多年代先人起掘後骨骸所剩多，這個道理，二次火化後骨骸可細菌分解物質會消失，剩下骨灰能保持，加上現在骨罐材質，能做保存。