姓蔡志字輩名字大給孩子起個名字 |廣東蔡氏字輩 |中華蔡氏字輩宗派 |【蔡氏姓名志字輩】

我知道,一代徐立仁,二代徐士坤,三代徐松來,四代徐根明,伍代徐子青,六代徐恩晗
有家譜徐立仁,徐士坤兩代人一家。

祖上中山傳入珠海,但年代查到宗祠,家譜:龍騰鳳起,詩禮傳家。

守仲可萬天尚文,明兆德佩自起雲。

世學振維彥廣,繼建元美立福庭。

江蘇南京運天府白馬街柳樹巷水井籍蔡氏字輩:宗,毓,如,啓,德,世,毅,連,芳,印,進,文,景,光,照,永,發,揚。

這些字輩是江蘇南京運天府白馬街柳樹巷水井籍蔡氏家族名字,代表著他們家族傳承。

】江蘇南京蔡氏字輩:“(蔡正、蔡啓兄弟)林山,金維承祖德,傳彝()鼎復修,家政永昌”。

雲“徽州蔡”  。

江蘇南京蔡氏字輩:“登玉開朝洪,榮興順啓,金芝銀安普,茂元國政文”。

始祖蔡登銀。

南京籍運天府竹子巷位於順城街高石坎子。

這個地方是江蘇盱眙河西蔡氏字輩聚居地,他們家族格言是“少公一芝瑞,國泰士永昌”。

清初時期,他們居住雙溝南鮑集,而清朝中期,這個地方成為了一個地方。

然而後來,當地百姓發生了造反,蔡家樓縱火焚燒,而人們鐵耙耙走了許多人頭顱。

蔡氏家族成員逃往鐵佛和興隆地避難。

河西蔡氏祖居興隆鄉蔡咀。

積善堂。

江蘇江都蔡氏字輩:“汝志敬”。

蘇州遷徙江都,橋蔡巷,後遷蔡窪,東堡,花蕩一帶聚居。

江蘇南通如皋蔡氏字輩: 立品惟庭士, 國元宇啓生。

一世裕明廣, 進學業可成。

顯達,光華榮。

萬方興道德,和平。

江蘇徐州蔡氏字輩:“文化紹岐美 知本敦侯儀”。

清初康熙年間,有蔡姓兄弟四人,遷銅山縣大吳鄉,後來形成蔡莊,小蔡莊。

江蘇新沂蔡氏字輩有兩個村姓蔡,東莊蔡(蔡莊村)和西莊蔡(空寺村)。

這兩個村姓蔡起源傳說是蘇州閶門朱元璋趕散後,部分蔡氏族人遷徙到阜寧陳集。

山東郯城碼頭附近新沂窯灣,他們投身於印刷行業。

這些蔡氏後代以“權起春羣佑宗運”字輩。

 江蘇金壇建昌蔡氏:“福壽-普根、吉根-金保、金貴、敖齊---”。

清末遷居於此,原籍蘇北蔡家莊。

宿遷庚樓登餘堂、山西堂。

輩分排行:田殿金之子。

蔡氏家族祖居最初位於宿遷縣,但明末崇禎年間,於政治動盪,他們遷往沭陽縣西三十里蔡家官莊。

清初順治年間,他們搬到了離城四十里平燈村。

研究,蔡氏可能是後馬蔡氏後裔。

蔡姓是中華姓氏中一個典型代表,於其多民族、多源流背景,主要起源於姬姓、姞姓以及數個其他民族改姓姓氏。

蔡仲是西周时期蔡姓始祖。

《百家姓》宋版中,蔡姓排名第155位。

如今,蔡姓人口达到600万人,占全国总人口0.46%。

中国姓氏中,蔡姓排名第44位。

蔡姓全國的分佈主要集中於廣東、浙江、江蘇三省,全國形成了東南沿海地區比率蔡姓區域。

湖北武漢、蔡甸、漢川、沔陽蔡氏字輩座右銘是:“培養家風,傳承知識下一代,成就文化國家,家族”。

隱居在九峯,人稱“九峯先生”,後人因以堂號。

龍亭堂是東漢蔡倫名,他是造紙發明者,於文化事業發展做出了貢獻,因此封為“龍亭侯”。

蔡氏家族山東棗莊字輩是:“邦賡法憲,敦敬可承先,世增祥繼延,政清國永燦,傳家,林秀蔚華天”。

山東曹縣桃源蔡氏字輩:“期待和融入普遍,追求成就治理,源自昭金錫光輝,如今開展鴻運,繼往開來,建立幸福家庭,祥和國家。

”山東蔡氏字輩:“追求聖賢學問,世世代代傳承,積累善行和培養美德,讓家庭和國家安定。

”清嘉慶年間,有一個姓蔡家族温嶺新河遷入江蘇南京運天府白馬街柳樹巷水井籍。

他們字輩依序宗、毓、如、啓、德、世、毅、連、芳、印、進、文、景、光、照、永、發、揚。

這些字輩是他們祖上殘碑上記載。

】江蘇南京蔡氏字輩:“(蔡正、蔡啓兄弟)林山,金維承祖德,傳彝()鼎復修,家政永昌”。

雲“徽州蔡” 。

江蘇南京蔡氏字輩:“登玉開朝洪,榮興順啓,金芝銀安普,茂元國政文”。

始祖蔡登銀。

南京籍蔡氏家族原本居住江蘇盱眙河西雙溝南鮑集。

清初時,他們這個地方享有地位,而族人們“少公一芝瑞 國泰士永昌”為家族座右銘。

然而,清朝中期時,當地百姓發生了起義,蔡家樓火燒毀,許多人鐵耙慘殺。

逃離這場災,蔡氏家族成員們逃往了鐵佛和興隆地。

顯達, 光華榮。

萬方興道德, 和平。

江蘇徐州蔡氏字輩:“文化紹岐美 知本敦侯儀”。

西山堂 清初康熙年間,有蔡姓兄弟四人,遷銅山縣大吳鄉,後來形成蔡莊,小蔡莊 。

江蘇新沂蔡氏字輩:“權起春羣佑宗 運”。

清末民初山東郯城碼頭遷新沂窯灣,事印刷行業。

陳集有兩個村姓蔡,説是蘇州閶門朱元璋趕散,趕到阜寧陳集這個地方,東莊蔡 (蔡莊村),老二西莊蔡(空寺村)。

江蘇金壇建昌蔡氏:“福壽-普根、吉根-金保、金貴、敖齊---”。

清末遷居於此,原籍蘇北蔡家莊。

宿遷庚樓登餘堂、山西堂。

輩分排行:田殿金之子。

祖先居住宿遷縣,後來明末崇禎年間因亂避難而遷居到沭陽縣西邊三十里處蔡家官莊。

隨著時間推移,清初順治年間他們搬到了離城市四十里平燈村。

猜測,他們可能是後馬蔡氏後裔。

江蘇鹽城市濱海縣蔡橋鎮,是因為一座已有二百多年歷史古石橋而得名。

這座石橋建於清乾隆年間,位於老王圩河上。

是一座原木橋,後來民國九年進行了改建,成為了現在石橋。

這座橋仍保留著當年風貌。

蔡氏族人其他姓氏族群爭奪橋名,衝突多日,河水鮮血染紅,幾十人死傷代價換來了冠名權利。

歷史洗禮,現在蔡家橋成為了當地政府列入文物保護建築。

這個鎮上居住著眾多蔡氏族人,他們家族這個地方有影響力。

其家譜十七世啓用字輩“髮韶昌,有榮茂,福澤安康,志德永慶”。

湖北鄂州蔡氏字輩:“念山登雲思日柏,漢永仲世興啓忠,仁德作孚道義,文雲錦映仕明珍,一代洪希承開國,英才建茂家昌隆”。

鄂州梁子湖區塗家堖鎮官田村蔡鼎灣 (蔡新江 13264999611)湖北鍾祥胡集蔡氏字輩:“成宣志高崇,傳家利世秀”。

湖北鍾祥石牌蔡氏字輩:“月國正天興,祖子傳家寶”。

湖北鍾祥羅集蔡氏字輩:“永世清吉庭,文化大振。

國泰民安順,保函坤”。

湖北鍾祥長壽蔡氏字輩:“政德文安永,國家萬代興,大花開紅振,祖傳自克明”。

湖北鍾祥口蔡氏字輩:“文緒傳宗,述詩紹祖昌。

梁世開國獻,兆其左同祥”。

湖北鍾祥冷水蔡氏字輩:“日國正天興,祖德傳家。

文明世澤長,首道應開選”。

湖北鍾祥客店蔡氏字輩:“官文蔡悦資,丕承亭財萬。

月尉崇彩本,宏頓正學智。

誼山川,兆呈先祖。

我們道德信念使我們國家和社會熱忱。

我們忠於國家,守護朝廷。

我們中立態度來修身齊家治國平天下,世世代代繼承下去。

湖北長陽松滋蔡氏家族人自稱:“我們是文治學士,國家,國家安危離家鄉,祖輩德行代代相傳,後代享受和平”。

濟陽堂湖北蔡官田蔡氏字輩:“善士應隆,成世裕,光明崇,禮義啓文章,祖德培家運,嗣賢保國昌,謨猷召偉喚,福澤慶禎祥,道學傳宗永,勳華繼續,紀元晉幹禧,乾坤開泰康,修齊興邦業,立棟樑”。

改寫後內容如下:濟陽堂是湖北麻城蔡氏字輩分支堂。

他們仁道本,培養學術才能,傳承忠誠情,思考國家發展應。

他們家族永興隆盛,世代有人考中科舉,並且承繼前人文學華。

他們家風洛陽有影響力,並且西山地區傳播家族美德。

他們秉持德行,獻身於國家,世代傳承戰功,並且注重善行。

他們家族先祖後代留下了榮耀。

麻城蔡氏字輩名言:“駿開洪業 紹述家聲 謀猷丕振 德永承 能守有 克繩賢子 品立名揚 祖宗佑啓 興華任重 志遠方”。

嘉慶時期,恆齋公創造了這十六字家訓,代代相傳,家族傳承。

四修《宗譜》復撰十六字六修《宗譜》續撰八字,後續者,尚希恪遵無紊。

湖北黃梅蔡氏昭穆:“惟有賢德、仁壽永昌、文章名着、祖宗流芳、承先啓後、政彩春光、應世、鴻猷其”。

西山一脈,九峯後裔,杭(抗)公之子相公來鄂始祖。

湖北黃梅桑落蔡氏輩份:“光增金澤茂,燦報錦源林”。

改寫後內容:
西山一脈,九峯後代,杭(抗)公的子孫來到鄂州,成為始祖。

湖北黃梅蔡家後代寫道:“這片土地,增添了金色,錦源林帶來了光彩。

”我們族源可以追溯到湖北黃梅縣蔡山,但於戰亂原因,我們先祖舉家南遷至福建、江浙和廣東地。

這些地區水,因此明清時期海戰中,我們族人依靠水路進行回遷。

因此,可以說我們同宗者水息息相關,水成為我們伴侶。

湖北黃岡蔡氏輩份:“國光應,文士世興,學以成之,德其恆心,行端守正,望尊,英賢繼作,同升,立志,瑞毓家庭,本源克裕,芳嗣昌榮,吉祥和順,顯達豐亨,年華既,福壽斯臻 ”。

湖北黃岡蔡氏輩份:“萬裏仲山天,雨世單曰陰,榮光應永,文士時興,學以成之,得其恆,行端守正,望尊,英賢繼作,同升,立志,瑞毓家庭,本源克裕,芳嗣昌芸,吉祥和順,顯達豐亨,年華,福壽斯臻”。

湖北武漢新洲蔡氏字輩:“景洪宗澤,中正明良,如金成淑”。

始遷祖蔡禎,字祥甫。

明洪武初年從南昌府南昌縣察院坡遷入。

九思堂湖北黃岡、蘄春蔡氏字輩:“相彥朝,春星仲,子,明其理道,世際興期,忠義傳新,法則因時,上承先訓,遠蔭宗支,根源,佑啓宏基,統慶賢升”。

濟陽郡,九賢堂,培元堂。

湖北竹溪蔡氏字輩:光明從,禮義啓文章。

”。

祖上從江西遷到湖北黃陂蔡家柞,明末清初黃陂遷到湖北竹溪湖北蔡氏一支字輩:“登守永世,謹玉得安康,本家道,繼建國昌,士大光明顯, 貴長,詩書承燕翼,禮羲照聯芳 ”。

湖北荊門蔡氏字輩:“文士之道,豫國()有(克)光(紹),顯()宗耀祖,代永萬方,賢傑安邦,瑞兆吉祥,宏輝興旺,繼承良昌”。

改寫後內容:

湖北荊門蔡氏字輩傳承了一個傳統,他們相信文化能夠國家帶來光明和。

他們認為自己家族應該擁有卓越才華,並為祖先帶來榮耀。

他們希望能夠世代流傳中繼承並延續這種出的傳統,國家安定做出貢獻,並帶來好運和吉祥。

他們相信這樣努力使他們家族,並為下一代繼承者打下基礎。

湖北洪湖蔡家埫蔡氏字輩,“正大光明,繼體宜思孝,傳家有方,行仁遵典憲,善守天常,德茂明斯立,賢登國永昌,益瞻文運啓,世緒慶延長”作為家訓。

泉州晉江金井鎮塘東村(塘東派):周魯宗邦,本支實繼,敦爾文昭,榮華百世,賢蔚起,修身立志;(字衍)汝念之,其乃有濟,學業文章,厚斯培植,家教相承,惟仁義。

湖北蔡氏字輩座右銘是:“代代相傳,詩書永恆”。

湖北仙桃這一支字輩座右銘是:“國家服務,聲名遠播,以德澤人,流傳千古”。

這些座右銘是乾隆四十六年確定。

改寫後內容:
湖北省黃石市字輩中有一位名叫元添章仁華人,他認為具有貞觀時期景彥才華。

他兒子元崇英成為了大茂榮伯仕,他們家族世代傳承,傑出的智謀和決策力來開拓事業。

他們致力於培育後代,並且孝順和保持家族傳統視為價值觀。

惠州永安五斗租村(現在是紫金縣青溪鎮水村五斗小組)有一位始祖公,名叫惠州長樂,後來這個地方稱為五華橫坡。

這個家族有十二世列祖,他們貢獻不可忽視。

舉公妣黃氏是碑文中主要人物。

他們1660年間搬到了惠州永安五斗租,然後1690年間搬到了會鬼叫長沙。

後,他們1723年遷移到了瓦瑤排村,成為該村開創始祖。

昭穆:尚正鬱文良兆作, 維時建立事業振興家聲。

鶴山三堡始祖公是他。

廣東惠州永安五斗租村(現屬紫金縣青溪鎮水村五斗小組)和惠州長樂(今五華)橫坡始祖公分是他十二世列祖考。

碑文中,尚舉公妻子黃氏生下了他們十三世祖正祥公。

住惠州永安五斗租公元1660年間,移居會鬼叫長沙;於1690年間,移入鶴山三堡洞老村。

公元1723年,遷到瓦瑤排村,開基始祖。

昭穆:尚正鬱文良作兆, 維時立業振家聲。

廣東河源市埔前鎮陂角村洞鴻寶嶺 福粵公第十九世守公開基。

昭穆:守道文仕康,瑞廷懷幹家,國春德??,奕世榮華,文武登豪傑,楚史卿綱。

改寫後內容:
位於廣東河源市埔前鎮陂角村洞鴻寶嶺是福粵公第十九世守公開基。

他們昭穆姿態守護著道德、文化和康樂,並以瑞廷心懷追求幸福家庭。

他們代代相傳,國家春風和德行帶入家族,使他們世代間彰顯著榮華。

他們文武雙之中,成為了楚國史書中卓越卿士和綱紀。

東莞市樟木頭官倉村 福粵公第十九世東湖公、石山公挈眷石山公、陽吾諸第子孫河婆遷移東莞市樟木頭官倉村。

基公脈系輩序續編:系統肇姬周,孰牟,西山崇理學,東士慶封侯,蕃衍逾千派,雲遍五洲,人文長蔚起,萬冀介洪庥。

梅縣南口鎮車陂村 福粵公第十世伯禮公字派。

昭穆十世伯禮寶純居剛軒應促和台居之間,並且潤聯文奕仕派,每個人各取攸分。

揭西縣河婆鎮,蔡氏家族昭穆始基貴鳥山,天守蔡聯,彝紀定是正宗,並且振興了家族美德傳承。

他們得到了高明眷顧,並且保持著氣質。

他們智慧和才能代代相傳,成為了世世代代賢者。

福粵公第十五世綿基公派下字輩。

赤水村福粵公第十五世質靜公派輩序。

從第三世昭穆:攀永奇昭,允宜超。

望於此時,書開。

贊囊熙朝,章業鴻勳。

芳微濟美,顯揚宗親。

顯示出自古代文學作品中一段詩詞,並表達了於建立安定國家、祖先福祉、文明昌盛以及祝福。

梅縣松源蔡氏昭穆:福興壽若定、吉百益千伯,克明其大德、啓秀元芳,文學祥雲集、育英作賢,開振紹、錫誥炳龍章,勳廣欽崇慶、清廷景運長,榮宗輝玉樹、萬世乃永昌。

外世詩:狀元名聲,揚於中國,當年秉政,宣昭異域, 旌別得宜,朝野鹹服,惟格君心,潤授天祿, 積善餘慶,載福,教誨爾詳,色谷。

內世詩:學仕政績,廣大端方,維香欽宗,澤遠世昌, 仁存利志,義迪吉康,勳猶着美,和順致祥, 財增賢哲,秀旭駿,述事繼志,更耀前光。

詩:侯建豫上,郡望開濟陽。

袛德昭眷佑,博厚繁生綿。

宗支源流遠,衍派世澤長。

北基桂馥茂,南國蘭騰芳。

燕羽貽謀裕,詩書啓秀賢。

歷朝文武盛,致仕贊。

科學光華夏,政績顯萬安。

循祖訓,孝廉傳。

立志創偉業,奮發。

承先應溯本,奕代兆徵祥。

改寫後:

宗族血脈源流長,衍生出世代傳承。

北方地桂花香氣,南國是蘭花盛放。

代代相傳智慧,啟發著人才成長。

歷史上文武英才輩出,致力於國家發展。

科學照亮中華大地,政治成就彰顯萬民安慰。

秉持著祖先教訓,孝順品德代代相傳。

志向,勇於挑戰。

傳承前人智慧,展現時代和希望。

蔡氏字輩深圳家族座右銘是:“維學耀特仕,仁義禮智信,昭明慶永昌”。

地,廣東陸豐河西家族座右銘是:“維學耀特仕,仁義禮智信,昭明慶永昌,顯揚深載福,良毓啓創,賢壽正綿長”。

陸豐河西蔡家第一位祖先是班公,字化魯。

澄海嶺亭鄉金浦衍派:“詩禮紹芳繩祖武,孝慈垂訓貽孫謀,辛勤樸素興家道,智勇堅毅衞國邦”。

(“詩”應漳浦“長”)。

廣東省吳川市水鎮上蘆荻村,字輩:昇平盛世,國泰民安!豐順蔡氏情況可以追溯到600多年前,當時祖先君榮公五華遷入縣田心。

豐順蔡氏第二代祖先是念字輩(福粵公第十一世克字輩)君榮公(字念四郎),他是法銘公第四個兒子。

君榮公娶了鄭四娘,並五華遷田心事打鐵業。

如今,他們墳墓位於老寨,開創了一個家族事業。

君榮公公妣,他合葬橫目山,每年春分日家族會祭拜墓地。

君榮公起使用蔡氏輩序:念、、佰、千、崇、玉、、日、元、國、立、沐、君、恩、詩、書、傳、家、禮、義、賢、朝、廷、備、、、皇、、安、邦、定、世、、帝、王。

廣東省清遠市連州龍坪鎮蔡氏字輩:代代傳承著鼎盛家風美德,福祉伴隨著我們。

我們詩書傳承先人事業,繼承著祖輩光輝智慧。

廣東中山蔡氏字輩:我們孝道和道德為根基,以慶幫民使命,世世代代延續著勳猷傳統,傳承著智慧與美德。

四川貢蔡氏字輩:我們目標是為了你們世代,心中懷著道德。

四川宜賓蔡氏字輩家族口訣是:“馮如朝賢文子中山霊順”。

始祖是蔡馮翁,第二代是蔡如玉。

記載,明朝萬曆元年,始祖湖廣省麻城縣孝感鄉柑子坪墳壩遷移到現址。

四川簡陽蔡氏字輩家族口訣是:“泰鈞明昭,孫德應志,興永伏祖,朝廷。

”光大家洪世澤,光榮家族錫玉景祺昌,崇高立場本崇,隆基啓吉祥,熙和家益慶,厚業恆長,廣博道德才能達到,完善理學規範彰顯。

蔡景松聯繫電話是13982922072,四川渠縣蔡氏字輩中流傳著:“文學啓開,萬代遠揚名”。

四川瀘州蔡氏字輩:“春城廷志,榮華富貴興。

文明大光德,振家聲”。

四川新津蔡氏字輩:“永應維賢紹盛光輝”。

祖輩湖廣入四川丹稜洪雅,清初遷四川新津蔡埂子。

四川金堂蔡氏字輩:“族立煥然譜登,維德義永欽承,源周始記,藉肇豫中志有徽”。

原籍廣東長樂四川安縣塔水蔡氏字輩:“國德洪福遠,天賜世澤長。

麟昭開盛智,鳳虎照。

左禮調元化,普仁現讚揚。

宗禎恆紀美,訊速益遷芳。

大本時培育,英文樂狼昌。

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姓蔡志字輩名字大給孩子起個名字

中華蔡氏字輩宗派

懷道華,文運見日光。

”四川安縣塔水蔡氏字輩:“祖利貞福遠,天賜世澤長。

傳家明孝順,技術學文章。

開華成國德,欲志達榮昌。

改寫後:

宗禎恆紀美,訊速益遷芳。

培育大本時,英文樂狼昌。

懷道華,文運見日光。

”四川安縣塔水蔡氏字輩:“祖利貞福遠,天賜世澤長。

傳家明孝順,技術學文章。

希望開展國家美德,追求榮昌志向。

我祖籍湖廣省寶慶府凌江市,但後來遷移到四川省,西蜀羅城縣南充蓬安流落下來。

我是蔡氏字輩一員。

我們家講究福家印國學,追求榮耀和品德,傳承著文化元朝傳統,將紀律和和平傳遞到永安世代。

四川省內江市東興區永興鎮堯家坡村蔡氏字輩:雲成端開,大富(光)貴(),和順致祥,……四川省平昌縣板廟鎮蔡氏字輩如下:思佔文元啓龍章,雲明克紹發其祥,繼承宗德輝,丕顯兆瑞昌。

庭計唯吾成,三芝世天興,宗德光明,文學顯達登。

蔡正明提供。

宜賓高縣勝天蔡氏有兩支字輩,其中一支字輩繼文國,定春世,昌寧修祖武,登鼎重君恩。

四川省涼山彝族自治州會東縣烏東德鎮字輩:國正天星順,官安,妻賢夫和,子孝父心。

四川嶽池齊福水口店蔡氏家族字輩是:臣國士子一,二三開奇,學(澤)、仲(洪、)惟(維)、,榮顯光祖。

福建漳州漳浦蔡府 昭穆:六宗一而祚衍長,本行修則英華發,敦孝敬,幸人講讓達家邦。

福建漳浦西湖蔡氏字輩 “大宗壹而祚衍長,本行修則英華發(禮部侍郎蔡世遠撰);有德善語敦孝敬,幸人講讓達家邦。

(文華殿大學士蔡撰)”該派系明嘉靖舉人蔡[]壯為一世。

福建漳州漳浦霞曇 昭穆:因國喬松居撇日,明月行筍參天。

福建漳州漳浦六鰲 昭穆:慈孟華漢世立君統,孝恩達而清代發家聲。

福建福州长乐市龙角襄公为始祖,甸、揆、、、时、惕、鸣、光、文、伯、仲、叔、孟、季(115世未有统一学名、冠字)。

16-27世学名,学大道代子元士尚志。

16-27世冠字,弘於善可傳世聿修祖武(德)忠 。

28-37世學名,義行記(仁)想分支濟陽披來譜系 。

28-37世冠字,孝居心宜勉繼代有賢能斯敦道 。

43-52世學名,香燕翼貽謀爭共仰子(後)孫(昆) 。

43-52世冠字,敬宗裕昌萬枝 。

53-57世學名,瓜瓞喜綿長 。

53-57世冠字,天與慶春。

福建省三明市尤溪縣洋中鎮桂峯村 尤溪桂峯歷史,北宋名臣蔡襄九世孫蔡長於宋淳祐七年(1247)肇基以來,迄今已有750多年了。

襄—旬—傅—樞—顒—諲—農—煌—長。

譜中記載:襄公六世孫(諲公),宋欽宗時(1126年)避族相京卞禍,莆遷十七樟溪白葉黃坑口,生子三,分天、地、人三房。

肇基桂峯開始可以追溯到宋理宗淳佑七年(1247年)三石井頭灣。

那時,肇基桂峯創始人行走了三十里路程,並桂嶺(現稱桂峯)找到了一個地方。

這位創始人是諲公四世孫—公,譜中記載。

改寫後內容如下:
譜系記載,桂峯蔡氏始祖乃是襄公九世孫長公。

他是襄公六世孫,宋欽宗1126年遭遇族相京卞禍時,躲避到莆遷十七樟溪白葉黃坑口地區。

他有三個兒子,居於天、地、人三個房間。

而肇基桂峯是諲公四世孫——公,譜中記曰:公,行三十,宋理宗淳佑七年丁未(1247年)三石井頭灣肇基桂嶺,桂嶺(即現稱桂峯)始祖。

福建省大宇地区蔡氏家族明朝万历二年(公元1574年)迁往福建省安溪县溪内乡大宇居住,至今已有430年历史。

有可查证记录显示,光绪戊寅年(公元1878年)有人修订过该家族谱系一次,但该谱系现实相距已有三百零三年,发现了一些错误。

民國乙亥年(公元1935年)修訂,時隔58年。

1995年,大宇蔡氏各房柱房譜,相隔六十年。

大宇蔡氏昭穆各十六字,三世起 下列為”昭”即輩序:一士玉 君國成家 宗祖傳守 子孫式光。

以下是改寫後內容:

前面16個字伯仲昭烈孝友忠貞敦仁美明德推馨,後面16個字穆即字或號,即字或號。

青陽,位於福建廈門內厝鎮前安村小盈嶺蔡家族,源自於晉江董厝的分支。

他們先祖名字失傳,但他們昭穆時期開始創造出的功績,後代啓發智慧。

他們藉著承澤雲眜,享受著世世代代昌盛福祉。

青陽家族駿業而聞名,他們詩書禮義有著興趣。

賢膺盛選過程中,他們才華得以展現,世代傳承著龍鳳紹英聲譽。

昭穆:多德其世伯,主明宜用,清渭必書通,華國文章貴,傳家孝友宗。

改寫後:
昭穆先生說:多才多藝世伯,能夠善用明智,於溪水能夠書寫流利,我們華國重視文學華,強調家族傳承中孝順和。

小盈嶺蔡姓有一部分是守護明兵部右侍郎、總督貴州雲南湖軍務蔡復一墓後裔晉江青陽蔡姓內厝下沙溪蔡姓宗支輩序 內厝前安村下沙溪蔡姓宗支,系晉江東石蔡氏分衍,開基祖名諱失傳,燈號:青陽。

昭穆:善芳享詔,千秉衡隆基,肇璋輝胤承。

蔡興旺,於清初晉江縣金井鎮東田頭航船嶝鎮東埕村東蔡社海域,遇颱風,避風東蔡,後此定居。

傳世中他們有分衍雙爐村,燈號濟陽。

東蔡昭穆:於德,國慶錫功,周老宗邦,本繼,敦關文昭,榮華百世。

晉江青陽蔡厝十五世蔡烏,於宋嘉定十一年(1230)遷南安縣渚園社(現廢),傳了五代人。

第六代蔡氏兄弟明洪武二年遭遇了一場風水糾紛,導致傷亡。

避開這場災,他們決定搬遷。

老三遷移到了同安灌口查塘村,而老二蔡延時,一名明太學生,遷居到了安民安裏十湖龍頭社,現在這個地方叫做新店鎮茂林村。

宗祠楹聯:“晉水分居開甲地,卜遷銀邑慶宗祠”;“松花獻瑞擇吉湖龍頭承啓宇,碧海水秀氣聚帽山立世家”。

楹聯可以看出茂林蔡姓淵源和村址古地名(帽山茂林村後烏尾山)。

茂林蔡姓分堂號:青陽。

小盈嶺位於內厝鎮前安村,下沙溪附近。

這個地方稱為蔡姓堂號。

此地紀念一位人物而設立,表彰他功績和貢獻。

這個地方認為是吉祥象徵,承襲了先人智慧和美德。

這個地方賦予了光輝和祝福,展現了宗族傳承和昌盛。

晉江青陽蔡姓烏山(帽山)宗支輩序 蔡文仲,生於元延佑卯年(1315),卒於明洪武末年(1391)。

文仲乃晉江縣東石鎮石湖村蔡氏七世孫,於元末明初徙居同安縣新圩鎮烏山村,烏山蔡氏開基祖,繁衍二十六世。

烏山蔡氏稱為”帽山蔡”,烏山蔡氏區域分佈中包括以下地點:黃崗、前山、烏山、上宮、宮仔尾、下尾、松管院新圩鎮鳳路村;東寺莊面前埔村;洋尾新圩村;劉五店浦南新店鎮;五甲尾一部分馬巷鎮。

烏山村蔡姓沿用祖居地分堂號:青陽。

昭穆從第三世起編:伯守拱世儀,崇光應宗國。

續:長慶思馨,紹一源泉學,克庸德意用,招姬澤厚光。

蔡氏家族浦南蔡氏新圩鎮黃崗村建立了瀏五店,並世代相傳蔡仲春。

蔡仲春另外建立了一座昭穆,以紀念他祖先。

蔡仲春兒子蔡仲秉承接家業,並村中建立了一座宗堂,供奉祖宗。

蔡仲秉後代蔡光國和蔡芳,以及蔡文德和蔡成東,家族事業上有所成就。

蔡家族村中享有盛譽,世代昌盛。

泉州晉江青陽鎮(青陽派):(世衍)龍(十一世)世功復應和秉宗立士道文培希樹世宋詒謀垂裕篤慶錫光景耀崇昌雲漢昭章;(字衍)君爾元宣子若孫曾,汝遜念之其乃有濟,允以吉亦克永迪。

泉州晉江晉水派宗旨是追求元亨貞繼九,展望著充滿未來。

而泉州晉江金井鎮塘東派是周魯宗邦先生所提供,他是這個派系核心人物。

這個派系傳承堅實可靠,秉持著敦爾文原則,希望能夠後代子孫帶來。

這個派系中,有五位子弟考中了進士,其中三位三元及第。

泉州晉江金井鎮塘東村(塘東派):周魯宗邦,本支實繼,敦爾文昭,榮華百世,賢蔚起,修身立志;(字衍)汝念之,其乃有濟,學業文章,厚斯培植,家教相承,惟仁義。

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廣東蔡氏字輩

山東省蔡氏字輩大全

泉州晉江東石派:(命名排行)貽(九世)書芳,樹德世尤長,崇尚斯承志,創垂翼克昌,簪纓遺燕翼,繼(創)述紹儀容,萬派朝宗委,千秋裕()後祥;(冠字排行)卿(十一世)仲子孫,永膺多福,緯武經文,安邦定國,名重詞林,功高紫閣,鳳起蚊騰,蘭芬桂馥。

泉州晉江錦亭鄉(東石東埕派):維書風,樹德世攸長,宗尚期勝志,公分紀克昌,暹英位燕易,斷述招宜陽,萬派朝秀藏,遷居。

改寫後內容如下:泉州晉江魯庭派,世代尊奉朝廷祿爵,崇尚宗族高尚品德。

他們才能和熱心公益聞名於世,代代傳著家族愛社會貢獻。

祖輩們美德流芳百世,家族功績榮耀延續。

他們家族重視詩文和禮儀,以此傳承著華夏文化精髓。

他們以才華橫溢文學作品自豪,成為華國文壇星。

他們鄉士品德,並且自己行動來繼承前輩們遺志,將善行和功績傳承,成為後世英賢典範。

魯庭派家族中,公、侯、伯、子、男這些稱謂代代相傳。

他們重視詩文和禮儀傳承,並且自己行動來繼承前輩們遺志,將善行和功績傳承。

泉州晉江南門外運塘(豐山派):伯豈旺克,得, 讓德若,龍山雲開,春印盛源,勝世芳旭,奕葉科第,計文章,詹英以來,照乃士熟。

泉州晉江十七八彭田鄉:君開士選,文章衍紹,奕*,詩禮傳家。

泉州晋江南门外十三:宗邦周老,本枝及第,三年百世。

济阳派:鸿恒奕迪,汝培,延逢,继世文章,茂昭大业,承吉昌,肇修人纪,率,囗追来孝,允迪光前。

修改后文章:

泉州晋江南门外,有一位老人叫宗邦周,他考中科举,成为进士,并且三年取得了百科世袭荣誉。

另外,济阳派中,还有鸿恒、奕迪、汝培、延逢人,他们是世代传承文学才华,继承和发扬家族事业,努力修身齐家治国平天下,承袭着吉祥昌盛使命,肇始了人类文明纪元。

他们率领着人们追求孝道,追求光明前进。

泉州同安烈嶼(鴻儒派,台北市蔡登昌先生提供):源深澤,纘緒踵書,華封祝,萬年喜克昌。

泉州同安安仁里十六个社区中,有一个名为蔡社社区。

这个社区历史悠久,享有盛誉(基隆市蔡庆涛先生提供)。

祖辈(第一代)德宗功德和福泽而闻名,他们传承了有关正义和义方面智慧,世世代代秉持着诗礼准则。

他们不仅文章方面有着卓越成就,而且品德世人所敬仰。

这个社区继承了前辈光荣传统,坚守着慶前价值观。

泉州同安金門(古名浯州大祖祠堂):舜志宗朝廷,仕安定其國,奕世毓,*璋耀邦家。

泉州同安馬巷鎮浦南(朴子鎮蔡芳輝先生提供):仁義禮智,宗伯唯宋,同士應光,國芳文德,承秉美昌,榮世澤。

泉州南安四十四埕尾保;後生有君子,世振貞元德,曾祖父身,子孫曹玄來,萬代接流傳,兒孫永昌盛。

泉州惠安的什都仙塘鋪江陵寶錦鱗社,有一座元宋大宗建築,名立福。

這座建築,彰顯了康裕。

它象徵著榮耀和,彰顯了親人尊敬和孝順。

立福視為鴻基,享有寵祿,世間讚譽它德行和文化價值。

福建石獅容卿(洋坑)濟陽蔡氏字輩:“原泉州府南關外十九都洋坑鄉–汝培,維爾榮華,尊賢育才,彰有德”。

改寫後:

福建石獅容卿(洋坑)濟陽蔡氏字輩語錄:“我們家鄉汝培位於泉州府南關外十九都洋坑鄉。

我們賢德、追求和培養才能,並以彰顯德行目標。

”以下是改寫後內容:

福建省南安市東田鎮雪峯村內厝蔡氏是同安汀溪祖先。

他們五代祖先是五舍公,四代祖先是磨壠公,三代祖先是順翁公,二代祖先是蔡幹育。

蔡幹育於明朝嘉靖十年辛卯(1531年)八月廿三申時出生,於明朝萬曆三十九年辛亥(1611年)正月初一酉時去世。

他碑碣立碑時間是去世後十五年。

雪峯蔡氏後代有遷居到尾角、鰲冠、廈門、同安地,並且有其他祖先派下字輩。

**改寫後文章:**
福建省南安市東田鎮雪峯村內厝蔡氏家族是同安汀溪地區祖先。

他們五代祖先是五舍公,四代祖先是磨壠公,三代祖先是順翁公,二代祖先是蔡幹育。

蔡幹育於明朝嘉靖十年辛卯(1531年)八月廿三申時出生,於明朝萬曆三十九年辛亥(1611年)正月初一酉時去世。

他碑碣立碑時間是去世後十五年。

雪峯蔡氏後代有遷居到尾角、鰲冠、廈門、同安地,並且有其他祖先派下字輩。

蔡氏宗族安徽宣城字辈是“學義成之得其恆,申”。

他们春节期间会“洛陽世家”灯笼来装饰家门。

年夜饭开始之前,他们会祖先敬酒,敬祖宗九杯酒。

蔡氏宗族原籍是湖北襄阳谷城。

安徽潜川,他们有经纬堂和怀德堂。

改寫後內容: “文宗譜,傳承千秋,繼承崇高道德,開創守法風,激勵家國壯志,彰顯美德恩澤,堅守原則並展望前程,彰顯美德恩澤”。

九修譜字輩:“文宗譜,傳芳萬世興,繼修崇大道,肇啓守型,宏開榮景運,孝友慶隆名,宏開榮錦運,孝友慶隆名”。

安徽安慶蔡氏字輩:“世治祖邦顯,傳家本。

賢才開景運,功烈耀朝堂。

積德培根遠”。

行仁潤澤,書田勤布種,萬代以流芳”。

濟陽郡堂安徽蒙城蔡氏字輩:“國泰民安,同立朝端,永懷洪訓,敬守啓德”。

安徽六安霍邱蔡氏字辈:“学思春英,安希山东千,家礼定化传,志广英华显,时和景运昌,作人元恺敬,昭代”。

祗德堂安徽蒙城县蔡家怀字辈,我们这里蔡氏辈分是:国泰民安,明立朝端,永怀洪训,敬守启德。

道成傳世,心緣,學仰文秀,佩松獻。

安徽六安市金安區字輩:學光於先,本,克承其賢,倫盛。

浙江一支字輩:金、如、、建【現居住江蘇南通,一輩人口傳是浙江過來】昭穆:子朝秉維崇明,承平交泰啓永昌;康保鹹熙恆有,詩書理達可安邦。

「欽學時夫若曰賢,必振家聲士培宣,顯國文章宜法祖,道隆孔孟紹開天。

“良廷聖志士,盛世起文人,道學承先德,功(勳)建(業)勳”。

改寫後內容:
「尊敬學子們,如果你們渴望成為人,應該振興家庭聲譽、培養士人、展現國家文化和傳承孔孟之道為己任。

我們是浙江龍泉蔡氏字輩後代,我們是廷臣,我們肩負著推動文藝復興使命,我們承襲先賢道學思想,並努力各個領域取得卓越成就。

」浙江蘭溪蔡氏字輩:“大希聯士,登簿綿長,道德仁義,”。

陝西商州蔡氏昭穆:“世周邦顯,傳家本;賢才開景運,功列耀朝堂;積德培根遠,行仁潤澤;書田勤布種,萬代以流芳”。

陝西安康平利蔡氏字輩:“得培後,傳家中,修山永慶”。

洛陽堂。

本族河南上蔡搬入今湖北荊州居住,乾隆末年戰難搬入今陝西居住,公祖夫婦攜帶二子歷盡周折定居今安康八仙。

貴州息烽蔡氏字輩:“慶承升紞,鑾永儀應國,啓春瑛宗臣,榮世德汝,紹顯文明運,洪勳恆,元程光模業,賢仕遇忠,神壽昭天賜,倫常本性成”。

息烽養龍司鄉 入黔始祖蔡崇隆 養龍司始祖蔡普化公。

改寫後內容:
貴州息烽蔡氏家族家訓是:“慶祝先祖升華,國家帶來永恆榮耀,繼承先祖智慧和美德,傳承文明運氣,價值觀,並繼承天賜智慧和倫理道德成長。

” 息烽養龍司鄉是蔡氏家族起源地,蔡崇隆是蔡氏家族貴州始祖,而養龍司是蔡普化公始祖。

貴州興仁蔡氏字輩:“園明,本國家成,吉慶康泰,乾坤,後世昌隆,錦繡廷輝”。

傳由江西經商遷居,興仁繁衍,有200多年歷史。

《貴州省興仁縣蔡氏族譜》中有記載著一位名蔡園興祖先,他清乾隆年間或清嘉慶年間江西吉安小橋地經商到貴州興仁居住。

貴州興仁蔡氏族人洪大家聲振,詩書萬古春口訣。

蔡氏字輩貴州思南地區稱為“太君名智,德永福祖,朝廷綱,光文洪世澤,錫義錦齊昌,忠運仁慈超”。

地,貴州貴陽地區,蔡氏字輩稱為“橙黃天,固維顯名親;開文,德崇光宗世。

菊祿厚地,孝順永流傳;耕讀學詩禮,仁愛福壽端”。

始祖本三大房,原籍江西省應天府陸陵縣大橋頭楊柳記,時長房去雲南、二房入四川、三房落於貴州黔西洪水嘎寨。

貴州桐梓蔡氏字輩:“棟瑛,文丗學開榮,天增福。

根枝葉茂,志大振家聲”。

本族始祖桐梓縣有鐵碑記。

改寫後內容:
我們家族始祖分成三個大家族,原本來自江西省陸陵縣橋頭楊柳記。

後來,其中一個家族移居雲南,另一個家族搬到四川,而第三個家族則定居貴州黔西洪水嘎寨。

貴州桐梓蔡氏人們有一句口訣:“棟瑛,文丗學開榮,天增福。

根枝葉茂,志大振家聲”。

我們家族始祖桐梓縣留下了一塊鐵碑作為紀念。

貴州甕安蔡氏字輩:“澤承道義昌,汝其四維光,中華立大志,安國民德祥”。

貴州安順蔡氏字輩:延恩錫汝慶,仁文耀天,德昌子嗣,然後繼澤培。

石阡縣中壩鎮岔城蔡氏分支字輩秀昌國師、紹仕有廷、光明正大為代表,他們成長過程中獲得了祺祥福祉。

道德守業是貴州開陽蔡氏字輩,他們承襲了文洪傳統,並發展中實現了家族理想。

貴州省遵義市習水縣桃林鎮蔡家壩字輩:“永俸正邦京、永世長朝應,懋學啓榮芳,恆存祖宗志,遠爾錫光昌”。

雲南昭通蔡氏昭穆:“儀益國朝邦,福祿保安康,永利家升,發達勝”。

雲南一支蔡氏字輩:“石德運侯伯,連柯仲枝文,雨國春維大,衡聲永興敬”。

我們是雲南省昭通市蔡氏家族後代,現居於雲南尋甸縣仁德鎮王家村。

我們家族歷史可以追溯到塘子鎮易龍馬田秋村,但於國家歷史原因,家譜遺失了。

我們字輩有著“國正天心順”這樣名字。

另外,雲南省永善縣檜溪鄉甘壩子村,有一支蔡氏家族,他們字輩“天應國朝,,發達,雲昌”。

我祖確興1381年隨沐國公、傅國公入滇,後轉入貴州,鎮守烏撒,黔繁延,歷傳十世。

到應春祖時於康熙五十八年(公元1720年)遷至宣威龍場阿閣村安居樂業,十餘世。

重慶長壽蔡氏字輩:“國家,人民享受,社會和諧昌盛,代代興旺昌盛”。

重慶萬順蔡家灣蔡氏字輩:“國家明智,明白實現和平春天,詩書學習儀式,代代興旺昌盛”。

原籍湖北孝感重慶萬州蔡氏字輩:“盛世敷升孝,名家敬典”重慶市榮昌縣蔡氏字輩 : 祥榮益金正(湖南) 定國安邦清(榮昌縣縣起) 元維天心順 永流萬事興 守管江山 太平德上卿 作立綱 宏福滿乾坤 (以上字輩是我支系祖牌上字輩,煩請宗親編輯發上,以便找尋字輩宗親,謝謝宗親編輯。

重慶榮昌蔡順宇)重慶黔江字輩:齊國文,照明光宗顯,詩書繼世,孝友傳家。

改寫後:

重慶榮昌黔江,有一個姓蔡家族,代代文學華照亮世人。

他們傳承詩書道,孝友精神為家族傳統。

重慶市江津區油溪蔡氏字輩家族,代表著棟、應紹、淑、旦、軻多個字輩。

他們文學華而聞名,世代傳承著這份榮耀。

他們福氣家族聲譽隨著時間推移而增長。

蔡氏家族成員們自己志向和成就振奮家族聲望,注重詩書禮義,孝道和弟道,使得這一家族價值觀薪火相傳,代代相承。

他們根源,功績後人開啟了道路。

光文洪世澤,錫玉景祺昌,立本崇,隆基啓吉祥。

仕廷朝義佔發,世業宏開立基。

始遷祖禮字文和,生於萬曆壬寅年正月十五日亥時,終於康熙乙未年七月初三日亥時。

妣佘氏,生二子,子秉元,次子調元。

二世祖秉元字福,生於崇禎丁卯年十月十八日,康熙辛未年十二月二十九日辰時。

生三子,長子運昌,次子運清,三子運通。

二世祖調元,生於順治庚辰年九月初九日亥時於康熙辛丑年正月十一日,生六子,長子運龍,次子運鰲,三子運泰,四子運禎,五子運開,六子運盛。

五世祖國瑾系啓公子,生於雍正壬子年十二月十六日酉時於七月二十二日未時,妣謝氏,繼妣陳氏,生二子,子光俊,次子光俅。

廣西南寧橫縣字輩,妙雲有志子。

文鳳國建明。

德朝天家、世大榮華廣西桂平,我看族譜我是家字輩,以前,我所知是十三代子了,尾排上次序是:盛,興,倡,家,,文,海,開,長廣西北流九代村字輩:顯務起英青齊廣,金春昭盛家世傳。

祖德恩深開鴻福,宗紀慶源長。

改寫後內容如下:北海市蔡氏分支始祖社長公,五十代傳承,確定了以下字輩:趙、秀、師、蘭、蔡、廷、卿、相、昌、文、建、國、象、賢、承、景、福、壽、康、寧、遠、光、輝、耀、繼、盛、顯、其、家、安、發、宗、德、道、禮、祥、世、澤、千、秋、慶、松、梅、葉、歲、青。

北海分支起源地原河南省上蔡縣,後遷江西省吉安府,後遷福建省莆田市。

後,始祖社長公出任合浦倉庫使並合浦南康鎮三塘村定居。

山西五台蔡氏字輩:毛,貴,文,世,如,華,守,子,【後來到河北省阜平縣了】台北新莊“鴻儒蔡氏族譜”:“叔度後,世居光州。

唐武后垂拱二年(公元六五六年,陳元光入閩,乃居漳浦之緣溪橋。

其後番衍,有徙龍溪、有徙鱉山,有出贅廣東省廣州,……其祖淮讓,處於葛潭,即今樓下,於明萬曆間,適值滄桑之變,乃遷南安羅雲,繼移清溪芹山,勝廬居焉。

改寫後內容:

他們生了兩個兒子,後來兄弟倆分開住,五、六代人,清朝康熙年間,終於搬遷到同安烈嶼。

鴻儒派(台北市蔡登昌先生提供)表示,他們祖源,家族傳承書籍,祝福他們華麗成就,希望他們喜慶能延續下去。

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