南屏師父（濟公）：禪宗奇才，濟世高僧

[南屏師父，俗名「李修緣」，法名「道濟」，字「湖隱」，號「方圓叟」，南宋浙江天台山人。人稱「濟癲和尚」、「濟公活佛」，拜「靈隱寺」瞎堂慧遠為師，德輝長老為師。]後集儒釋道於一身，成為學問淵博的得道高僧。

他醫術精湛，懸壺濟世，文采斐然，不遜蘇東坡。當時，每寫一篇疏狀，臨安滿城爭相哄傳，名聞遐邇。[南屏師父，俗名「李修緣」，法名「道濟」，字「湖隱」，號「方圓叟」，南宋浙江天台山人。人稱「濟癲和尚」、「濟公活佛」，為禪宗西方第五十祖，臨濟宗楊岐派第六祖。為貴冑仕宦之後，十八歲父母雙亡，入「國清寺」出家；後拜「靈隱寺」瞎堂慧遠為師。瞎堂圓寂後，轉「淨慈寺」投德輝長老，為書記僧；得道後葬於「虎跑寺」。]

師侄「釋居簡」為其所著《湖隱方圓叟舍利銘》，評價師父「狂而疏，介而潔」，[西湖靈隱道濟古佛玉瑣真經》寶誥更闡述著師父「入世濟眾」之精神。]記載師父西來慈悲，救度眾生。

西湖靈隱道濟古佛玉瑣真經：洞察窺真機的千年傳世法典

西湖靈隱道濟古佛玉瑣真經，又稱《玉瑣經》、《玉瑣靈驗經》，是一部流傳千年的道教丹法經典，其奧義深遠，歷代修道者仰慕景從。

經書概況

此經以200餘篇短い歷來道法的各種法門,從基礎的泄胎煉精、採藥,進階到煉丹、煉炁及煉神,雖無長篇經典的系統理論,但篇目皆與丹法有關,皆有簡捷的法決與修錬次第,實踐價值頗高。漢文大藏經稱:「此經言修行開解玉鎖，蓋假言之名耳。佛廣開方便，為開十二時中，眾生(人道、天道)所以輪迴之結礙，故以此開解法門，名玉鎖焉。」

經書價值

玉瑣真經在道教中地位崇高，其價值主要體現在以下幾個方面：

• 丹法真傳：經書集北宋以前丹法之大成，涵蓋了內丹外丹、性命雙修等多種修煉法門，為後世丹法修煉提供了重要的理論和實踐指南。
• 醫學寶典：經書中記載了大量的中醫理論和實用方劑，對中醫藥學的發展產生了深遠的影響。
• 哲學洞見：經書藴含著豐富的，體現了道家“天人合一”、“順應自然”的哲學思想，對中國傳統文化思想體系做出了貢獻。

歷代傳承

玉瑣真經自北宋以來，歷經千年的傳承，影響深遠。無數修道者從中汲取靈感，悟道得法，甚至有傳聞稱呂洞賓也曾得此經真傳。經書也廣泛流傳於民間，成為百姓祈福納祥的寶典。

結語