謂：言語與涵義的多元面向

辭義探究

指稱與稱呼
謂可作為動詞或名詞，主要與稱謂相關。當作動詞時，意為稱呼或稱為，如詩經〈王風·葛藟〉中的「終遠兄弟，謂他人父」。而當作名詞時，則表示稱謂或稱號，如孟子〈梁惠王上〉中的「文王以民力為台為沼而民歡樂之，謂其台曰靈台，謂其沼曰靈沼」。

訊息傳達與説明
謂也可用於表達或傳達訊息。一方面，它可以表示告訴或敍述的意思，如論語〈雍也〉中的「子謂子夏曰：『女為君子儒，無為小人儒。』」；另一方面，它也可以表示含有議論或解釋的説法，如戰國策〈齊策一〉中的「受薛於先王，雖惡於後王，吾獨謂先王何乎？」。

判斷與認知
在某些語境下，謂可被理解為判斷或認知的過程。它可以表示認定或以為的意思，如《左傳·僖公二十四年》中的「臣謂君之入也，其知之矣」；更進一步，它還可以指通過思考或論證而得到的結論或見解，如《三國志·卷四七·吳書·吳主傳》中的「張昭、周瑜等謂權可與共成大業，故委心而服事焉」。

與、和、為等意涵
謂還可以作為介詞或連接詞，其意涵與「與」、「和」、「為」相近。既可用於連接兩個名詞或短語，表現出並列或伴隨的關係，如史記〈卷四二·鄭世家〉中的「叔詹為質於晉，鄭文公恐，不敢謂叔詹言」；也能用於表示某種狀態或意義，如三國志〈卷四七·吳書·吳主傳〉中的「頃聞諸將出入，各尚謙約，不從人兵，甚非備慮愛身之謂」。

延伸應用

無謂
由謂衍生而來的詞彙「無謂」，意為不重要或沒有意義，常形容言語或行為毫無價值或可有可無，如《韓非子·説林上》中的「魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙於越。或謂之曰：『子必窮矣。』」。

謂準
「謂準」是一個姓氏，源於春秋戰國時期的齊國。

謂造詞：掌握根本，靈活運用

引言
謂造詞是華語學習中的重要環節，掌握謂語動詞的正確用法不僅能提升表達能力，更能避免辭不達意的困擾。本文將深入探討謂造詞的原則、規則與實務應用，並整理常見問題與實際案例，幫助讀者全面提升謂語動詞的運用技巧。

謂造詞的基本原則

謂語動詞在句子中擔任述語，表達動作、狀態或存在。謂造詞遵循的基本原則如下：

• 語義相符：謂語動詞的意義必須與主詞和賓語相符，表達明確的動作或狀態。
• 語法正確：謂語動詞的時態、語氣和語態必須與句子其他成分相一致，符合語法規範。
• 用詞精準：避免使用不當或模糊的謂語動詞，選擇最能準確傳達句意的詞彙。

謂造詞的規則

謂造詞遵循以下規則：

實務應用

謂造詞的實務應用包括：

• 選擇適當的謂語動詞：根據句意，選擇最能準確傳達動作或狀態的謂語動詞。
• 調整時態、語氣和語態：根據語境和表達的目的，調整謂語動詞的時態、語氣和語態。
• 使用適當的連接詞：當句子中包含子句時，使用適當的連接詞連結子句與主句。

常見問題

以下列舉謂造詞常見問題：

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謂造詞 – 三度漢語網

謂的解釋、造句造詞。注音字典曉聲通-源自教育部辭典

實例參考