沒有什麼要求，自身修持法門供奉，或者自己覺得歡喜有緣佛菩薩像。
家庭供奉佛菩薩聖像，需多、、太亂。
遇到學佛或者沒有學佛人問：自己家裏請了佛像，是不是要開光才靈驗？禮拜供養佛像，要，儀式次之。
佛像塑成，作大法會，有舉行儀式時，開光；否則不用開光儀式，禮拜供養，是可以，並不是開光，禮拜供養了，這是普通人想法。
其實“佛即是心，心即是佛”，拘泥於相。
佛像開光開光，無問題，有此機緣需要，不妨隨俗開光；否則可省許多繁文縟節，盡十方，遍虛空，是佛光，請問你向哪裏去開呢？開光意義，主要是藉助開光祈福儀式，佛力加，踐習佛菩薩願行，從而開發我們本具有自性光明。
佛教觀點而言，開光儀式並是之舉。
因為佛菩薩像只是用來作修行工具，佛菩薩感應遍在，而以聖像作為致敬物件，若無聖像，無可作禮拜、供養和物件。
通過類此修行後，能得到修行利益和佛菩薩感應；但是於信心、心、心感發，於聖像本身。
所以，聖像是否開光並。
至於個人家庭供養佛菩薩聖像時，並需要昭告社會大眾，所以需要舉行開光儀式，只要心、心將聖像安置供奉。
如果需要開光，可以到離所居住地方能開光寺院，或者自己去有開光寺院。
如果有了佛菩薩聖像，置佛像或後上方，菩薩像兩側或前下方，使佛突出，顯其尊貴。
如果家裏空間能設置佛壇，應該選擇客廳正位，主人坐位置方向，佛像背後不可臨窗，應當面門窗，陽光，使人可一目瞭然。
佛像面廁、爐灶或直接面自己卧牀。
要神像進行，將附着之上其他靈體乾。
如果家中原供有土地、祖先像，家中空間，可佛菩薩聖像安於正位，其他神像先人像牌置佛像之下首，另設香案、燭台。
因為一切善神、祖先會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像後，他們能成三寶弟子，得到佛法利益。
如果家中空間足夠，可以設佛壇或者佛堂專門供奉佛像，土地像和先人像獨供奉。
至於祖牌可以移置於寺院生堂，家中並需供奉。
如果仍要供奉，可置於佛像之下首或另移他處，改以佛壇祖壇，供奉。
如此，既能祖先表示慎追孝思，能顯出佛菩薩崇高信仰，而此崇高信仰於慎追孝思。
雞鴨魚肉可以供奉嗎？每天要怎麼拜佛，何時拜佛？如果每天，早出晚歸，是否可以早上出門一炷香，晚上下班一炷香？所謂供養，是佛前擺設香、花、燈、果、淨水和食物。
如果條件許可，應當每日換新，保持鮮度；否則有、污染、凋謝現象發生，維持佛前、和原則。
佛教不以雞鴨魚肉來供奉，佛前是允許供奉煙酒、肉類和葷菜。
每天應該時早晚課誦，早晚燒香、供水。
外出之前，到家時，佛前禮拜，表示感謝、、繫念之心。
保持室內空氣新鮮，所燃香，、清香原則，家庭佛堂一次一炷香宜，不要地燃燒香燭，以免造成室內空氣。
平時養成習慣，課上前，專用工具，將佛像、佛壇、佛堂整理乾。
至於能否用水清洗，視佛像材質，於佛像有銅雕、紙畫、木刻、石刻各種材質，保護尊敬心情去處理，才可達保存方式。
能用水清洗，可參考以下方法：第一、準備乾盆，浴佛。
第二、手後佛像移置處。
第三、準備淨水、乾毛巾擦洗佛像。
第四、擦洗後，將佛像放回本處。
第五、燒香，合掌對佛像，並説贊：“我今灌浴諸如來，淨智功德莊嚴聚；願彼五濁眾生類，速證如來淨法身。
戒定慧解知見香，遍十方剎常芬馥；願此香煙如是，無量作佛事。
願三途苦輪息，悉令得；發無上菩提心，永出愛河出彼岸。
”第六、一切完畢後，禮佛三拜。
不能用水清洗佛像，可用專門工具擦拭乾。
請佛像如果破損了，或因原因，沒法供奉，應該怎麼處理？可以丟棄嗎？這個問題複雜，佛像如果破損了，儘量修補。
如果破損得，沒有辦法修補，大德有兩種處理方法。
很多修佛修道福主為了朝拜敬香，會家中設立佛堂道堂，請來佛菩薩像或神像，每日焚香叩首。
殊不知，忽視了一件事情——給神像、佛菩薩像開光。
主供奉後運勢沒有見，運勢每下，尋不得緣。
這跟像體開光到位，神靈、佛菩薩沒有在位有關係。
開光最初來自道教，是道教科儀之一，即宇宙中無形、具有法力真靈注入到神像中去，神像具有法力靈性。
開光儀式是，過程複雜。
你請我去它開光它了，你想想看，你不如拜我，我它強多了。
其次，要經文裝入神像之中（這一過程叫做裝藏）。
然後，唸咒語，硃砂筆神像點睛。
（這只是開光流程闡述，法門是師承，透露）道教認為，一個人修為是有限度，雖然每天修持誦經，只能為自己營造福田，並不能獲得道法真諦。
只有參拜了開過光神像，神像才能藉它具有真靈，使你心靈開竅，頓悟玄門奧旨，達“上善若水”境界。
後來，開光一詞佛教引入，佛教認為，我們眾生無始以來，受到無明塵垢污染，而不能徹見諸法真理，所以需要開發我們內具智慧。
開光修證達到佛心相應者，祈請諸佛菩薩駕臨，他們應身像作以印證，注入內涵，大慈大悲，大智大慧，五眼六通。
通過修行證法人開光，才能請到有修持佛教護法，護持佛像，護持正法，加持供奉者或修行者開啓智慧、修證身心。
沒有開光神像只能稱作藝術品，家中或者辦公室擺一擺是沒有問題。
但是有些修行緣主，在家每日沒有開光神像佛菩薩像燒叩頭，這可了。
，神像佛菩薩像沒有開光之前，附着一些陰性能量。
設想一下，每日開光神像佛菩薩像上香，神靈、佛菩薩不到場，是誰享受香火呢？以往，附着神像周圍靈體會多，你每天燒誦經成了他們施食，他們能量，數量多，這有可能幹擾我們陽人運勢身體。
有很多福主調理自身運氣會請一些風水用品來幫助自己，比如求財會請貔貅、金蟾；求學業會請文昌塔、毛筆；鎮宅寶是麒麟、象，這時候會遇到開光和加持問題了。
很多信眾平時喜歡到寺院裏上供禮佛，修功德。
有些善信居士會選擇日日精修，出家師父上早晚課。
但於家人受家庭和工作影響，時到寺院裏上早晚定課，是早上，課時間，趕到。
天天如此奔波，，如此，自己家設置一個小型唸佛堂，以便於自己唸佛修行，顯得，可以省去很多不必要麻煩。
雖然寺院那麼大氣，但是自我修行小天地。
但在家設佛堂，要徵得家裏人，不要行動，令家人。
我們設佛堂，是修福報，不但利己，應利人。
如果別人因此牴觸佛法，那於我們自身而言，罪過。
有“佛”地方道場，雖是自家佛堂，但要如理如法，，不可有失。
在家設“佛堂”，這3點常識，要記心！一、佛堂位置選擇請佛像之前，佛堂位置要選擇，空間大小無所謂，但要乾。
佛堂儘量不要靠近廚房、衞生間、卧室潔淨地方。
佛堂光線要，朝陽，人帶來感、光明感。
如果是設一座唸佛堂，可以選擇擺放佛龕，供佛像。
如果規模，可以選擇壘一個小型佛台。
二、佛堂如何規整佛堂位置選擇，去請佛像了。
關於佛像，規寺院裏去請。
至於去哪座寺院，隨緣，可以去自己因緣，或者家裏寺院可。
選擇供養哪幾尊佛像，隨自己發心，別，是功德。
比如我們可以供“西方三聖”，可以供釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩可以。
選擇所供佛像後，可以請出家師父佛像開光。
延伸閱讀…
開光，其實不是為佛像開光，而是藉助這一儀軌，開發眾生智慧光，離無明，開發智慧。
這一點上大家千萬不要迷信。
佛像靈驗，開光開光無關，而於你自己。
信佛，不要執着神通，不要追求感應，供佛是供養自己心，是學習，而不是於索取。
佛像請回家安座後，要開始規劃佛堂。
使佛堂莊嚴，可以為佛像定製“披風”，佛門專用幡布。
佛堂上方可以像寺院裏那掛上幢，上面刻着諸佛菩薩名號。
如果有需要，可以到寺院去請一些法器（自己會用），自己在家做功課。
如果會法器，可省去此環節。
佛堂旁邊擺上自己要學習唸誦書，佛堂前方擺上幾隻拜墊，供禮佛。
問：我請了佛像家中供養，但舉行任何儀式，只是天天做早晚課，請問是否如法？
答：如法，請佛像到家裏供養，需要做任何儀式。
佛像請到家裏需要開光，這個事情我講很多。
大家希望這個佛像會靈驗，要開光，開光他了。
你請我去它開光它了，你想想看，你不如拜我，我它強多了。
我叫它，叫它，那佛菩薩聽我了，這個觀念錯誤。
開光是一回什麼事情？新造佛像，或者新造禮堂、唸佛堂，開幕儀式，我們現在叫開光，叫開幕。
開幕時候要大家講解，什麼要建立這個，什麼要造這個佛像，造這個佛像是什麼用意，我們供養有什麼處，這個説出來後，這叫開光。
是佛像開我們光，不是我們開佛光，你看這個顛倒了，這麻煩了。
像我們供觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，我們看到觀音菩薩，自己對一切眾生慈悲心生起來，是觀音菩薩開我們光；地藏菩薩他是孝子，見到地藏菩薩，我們想到要孝順父母，我們孝敬父母光開出來，這個意思沒錯，這要懂得。
一個佛菩薩像我們學校裏功課一，他代表一門功課，你他講，看到他，他來提醒我。
你説你是個人，有人天天你旁邊嘀咕你“你要孝順父母，你孝順父母”，聽了幾天你討厭了，你會怨恨那個人。
佛門裏方法，供一尊你看到喜歡地藏菩薩，看到他，他提醒你；看到觀音菩薩，提醒你，你要人。
所以，所有諸佛菩薩形象是這個用意，千萬不要錯會意思，錯會意思你上當了。
但是佛菩薩沒有開你光，你是愈迷愈深，你是迷信。
問：若住處供佛像，於是電腦下載佛像，供佛禮佛時，電腦裏佛像禮佛，請問如法嗎?
答：如法。
如果你電腦帶着，佛像你身邊，這是一種方式。
問：唸佛堂啓，應該做哪些工作？
答：照規矩，淨，照巖山印光大師儀規去做。
他儀規，複雜。
（憶棲法師）
其他相關文章
· 受菩薩戒三年，現想閉關，需要上寺廟受嗎？
· 返回目錄
問：我請了佛像家中供養，但舉行任何儀式，只是天天做早晚課，請問是否如法？
答：如法，請佛像到家裏供養，需要做任何儀式。
佛像請到家裏需要開光，這個事情我講很多。
大家希望這個佛像會靈驗，要開光，開光他了。
你請我去它開光它了，你想想看，你不如拜我，我它強多了。
延伸閱讀…
我叫它，叫它，那佛菩薩聽我了，這個觀念錯誤。
開光是一回什麼事情？新造佛像，或者新造禮堂、唸佛堂，開幕儀式，我們現在叫開光，叫開幕。
開幕時候要大家講解，什麼要建立這個，什麼要造這個佛像，造這個佛像是什麼用意，我們供養有什麼處，這個説出來後，這叫開光。
是佛像開我們光，不是我們開佛光，你看這個顛倒了，這麻煩了。
像我們供觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，我們看到觀音菩薩，自己對一切眾生慈悲心生起來，是觀音菩薩開我們光；地藏菩薩他是孝子，見到地藏菩薩，我們想到要孝順父母，我們孝敬父母光開出來，這個意思沒錯，這要懂得。
一個佛菩薩像我們學校裏功課一，他代表一門功課，你他講，看到他，他來提醒我。
你説你是個人，有人天天你旁邊嘀咕你“你要孝順父母，你孝順父母”，聽了幾天你討厭了，你會怨恨那個人。
佛門裏方法，供一尊你看到喜歡地藏菩薩，看到他，他提醒你；看到觀音菩薩，提醒你，你要人。
所以，所有諸佛菩薩形象是這個用意，千萬不要錯會意思，錯會意思你上當了。
但是佛菩薩沒有開你光，你是愈迷愈深，你是迷信。
問：若住處供佛像，於是電腦下載佛像，供佛禮佛時，電腦裏佛像禮佛，請問如法嗎?
答：如法。
如果你電腦帶着，佛像你身邊，這是一種方式。
問：唸佛堂啓，應該做哪些工作？
答：照規矩，淨，照巖山印光大師儀規去做。
他儀規，複雜。
（憶棲法師）
其他相關文章
· 受菩薩戒三年，現想閉關，需要上寺廟受嗎？
· 返回目錄
答：如法，請佛像到家裏供養，需要做任何儀式。
佛像請到家裏需要開光，這個事情我講很多。
大家希望這個佛像會靈驗，要開光，開光他了。
你請我去它開光它了，你想想看，你不如拜我，我它強多了。
我叫它，叫它，那佛菩薩聽我了，這個觀念錯誤。
開光是一回什麼事情？新造佛像，或者新造禮堂、唸佛堂，開幕儀式，我們現在叫開光，叫開幕。
開幕時候要大家講解，什麼要建立這個，什麼要造這個佛像，造這個佛像是什麼用意，我們供養有什麼處，這個説出來後，這叫開光。
是佛像開我們光，不是我們開佛光，你看這個顛倒了，這麻煩了。
像我們供觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，我們看到觀音菩薩，自己對一切眾生慈悲心生起來，是觀音菩薩開我們光；地藏菩薩他是孝子，見到地藏菩薩，我們想到要孝順父母，我們孝敬父母光開出來，這個意思沒錯，這要懂得。
一個佛菩薩像我們學校裏功課一，他代表一門功課，你他講，看到他，他來提醒我。
你説你是個人，有人天天你旁邊嘀咕你“你要孝順父母，你孝順父母”，聽了幾天你討厭了，你會怨恨那個人。
佛門裏方法，供一尊你看到喜歡地藏菩薩，看到他，他提醒你；看到觀音菩薩，提醒你，你要人。
所以，所有諸佛菩薩形象是這個用意，千萬不要錯會意思，錯會意思你上當了。
但是佛菩薩沒有開你光，你是愈迷愈深，你是迷信。
問：若住處供佛像，於是電腦下載佛像，供佛禮佛時，電腦裏佛像禮佛，請問如法嗎?
答：如法。
如果你電腦帶着，佛像你身邊，這是一種方式。
問：唸佛堂啓，應該做哪些工作？
答：照規矩，淨，照巖山印光大師儀規去做。
他儀規，複雜。
（憶棲法師）
其他相關文章
· 受菩薩戒三年，現想閉關，需要上寺廟受嗎？
· 返回目錄
像我們供觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，我們看到觀音菩薩，自己對一切眾生慈悲心生起來，是觀音菩薩開我們光；地藏菩薩他是孝子，見到地藏菩薩，我們想到要孝順父母，我們孝敬父母光開出來，這個意思沒錯，這要懂得。
一個佛菩薩像我們學校裏功課一，他代表一門功課，你他講，看到他，他來提醒我。
你説你是個人，有人天天你旁邊嘀咕你“你要孝順父母，你孝順父母”，聽了幾天你討厭了，你會怨恨那個人。
佛門裏方法，供一尊你看到喜歡地藏菩薩，看到他，他提醒你；看到觀音菩薩，提醒你，你要人。
所以，所有諸佛菩薩形象是這個用意，千萬不要錯會意思，錯會意思你上當了。
但是佛菩薩沒有開你光，你是愈迷愈深，你是迷信。
問：若住處供佛像，於是電腦下載佛像，供佛禮佛時，電腦裏佛像禮佛，請問如法嗎?
答：如法。
如果你電腦帶着，佛像你身邊，這是一種方式。
問：唸佛堂啓，應該做哪些工作？
答：照規矩，淨，照巖山印光大師儀規去做。
他儀規，複雜。
（憶棲法師）
其他相關文章
· 受菩薩戒三年，現想閉關，需要上寺廟受嗎？
· 返回目錄
問：若住處供佛像，於是電腦下載佛像，供佛禮佛時，電腦裏佛像禮佛，請問如法嗎?
答：如法。
如果你電腦帶着，佛像你身邊，這是一種方式。
問：唸佛堂啓，應該做哪些工作？
答：照規矩，淨，照巖山印光大師儀規去做。
他儀規，複雜。
（憶棲法師）
其他相關文章
· 受菩薩戒三年，現想閉關，需要上寺廟受嗎？
· 返回目錄