關公聖誕之謎：兩個誕辰的由來

在台灣民間信仰中，關聖帝君深受尊崇，其聖誕日卻有兩個版本：農曆五月十三日和六月二十四日。本文將探討這兩個誕辰日形成的原因。

史料考證及演變

由於缺乏確鑿的史料記載，關羽的準確出生日期至今仍無法確定。有關關羽的記載主要依據《三國志》，然而該書並未明載其生辰。

唐宋時期，關羽配享於武成王廟，但並非主祀神，因此相關史書中未記載其祭祀日期。明清兩代，朝廷單獨祭祀關羽，武廟信仰得以發展，相關祭祀日期便見諸於文獻。

官方與民間信仰的互動

關公信仰在漢文化圈中，由官方和民間共同推動。清朝時期，朝廷設定的祭祀日期為農曆五月十三日，而民間則以農曆六月二十四日為其聖誕日。

信眾的包容與和諧

儘管有兩個誕辰日，但台灣民間信仰者並未因此起爭執。信眾認為，無論哪個日期，都是紀念關聖帝君的忠義精神，因此以農曆五月十三日為「聖誕日」，農曆六月二十四日為「得道日」，和平共處。

結論

關聖帝君兩個誕辰日的形成，反映了官方與民間信仰的互動。儘管文獻記載差異，但對關公的崇敬和傳承，在台灣民間信仰中依然堅實不移。

農曆六月二十四：傳説、習俗與飲食指南

農曆六月二十四，俗稱「關聖帝君聖誕」，是許多信眾重要的大日子。這天是東漢名將關羽的誕辰，後人尊崇為「武聖」，受到廣泛祭祀。

傳説故事

相傳，關羽於農曆六月二十四出生於山西。由於關羽生而面如重棗，聲如洪鐘，自幼力大過人，所以被認為是神武降世。長大後，關羽追隨劉備，成為三國時期的一員猛將，以忠勇武藝著稱。

後來，關羽戰死沙場，靈魂昇天。因其生前忠君報國、義薄雲天，被玉皇大帝封為「協天大帝」，也就是關聖帝君。農曆六月二十四便是關聖帝君的誕辰紀念日。

祭祀習俗

為了紀念關聖帝君，民眾在農曆六月二十四當天普遍會舉行祭祀活動。主要的祭祀儀式如下：

供品方面，一般會準備三牲（雞、豬、魚）、五果（橘子、鳳梨、葡萄、蘋果、香蕉）和酒水。此外，由於關聖帝君嗜好「讀春秋」，因此許多信眾也會在供桌上擺放《春秋》經書。

飲食指南

在農曆六月二十四這天，信眾一般會吃以下應景美食：