達（Dá 逹）姓起源主要有兩種説法，一説出自姬姓，顓頊帝後；一説出自回族中達姓。
目前該姓氏我國分佈廣，出現過達雲歷史名人。
23魔方基因檢測用户中，達姓户籍貫地域主要分佈西藏自治區 (佔 22.9%) 、新疆維吾爾自治區 (佔 17.1%) 、甘肅省 (佔 12.9%) 地。
23魔方基因檢測用户中，達姓用户民族主要有漢族 (佔 39.6%) 、藏族 (佔 28.3%) 。
當前研究出了 1 個達姓名人家族，通過基因檢測可以發現名人祖先。
由是而四世宮保，榮封於明代;一門三甲，美譽著於清時。
達姓23魔方家族庫中目前有 3 個家族，家族數23魔方所有姓氏中排名第 433。
分佈區域覆蓋 2 個省份。
編者：達姓起源主要有兩種説法，一説出自姬姓，顓頊帝後；一説出自回族中達姓。
目前該姓氏我國分佈廣，出現過達雲歷史名人。
一世：達雲(1550—1609年)（六世孫），荷蒙埾恩，掛平羌將軍印、鎮守甘肅總兵官，加封太子保，特進榮祿大夫、右軍都督府左都督，榮封四代，諡武侯，御祭御葬，位入鄉賢，名垂青史。
二世：達奇策（七世孫），屢建功勳，授大靖參。
達奇勳，忠繼父志，三軍，戰勝攻取，繁敍，蒙皇恩掛徵虜軍印、鎮守昌平總兵官，加封太子太傅，特進榮祿大夫、右軍都督府。
三世：元貞（八世孫），任涼州衞守備，運糧蘭州陣亡。
四世：達全體（九世孫），生三子，曰，康熙辛未進士；次曰澤，康熙進士；季曰聰，康熙萬壽科武舉。
我中華民族融合力，於此可見一斑。
五世：達先（十世孫），進士任四川提屬峨邊營守備。
生一子達爾猷，系達通父，曾承恩，二府。
六世：達爾猷（十一世孫）。
行武任浙江紹興協標千總、署理紹興協標左營守備事務，年方不惑，任。
七世：達通（十二世孫），字，字玉峯，清乾隆年間人。
達雲曰：家之立譜，蓋錄功績、着寵榮、分枝立派、傳諸後，不則寧朝廷恩寵渥、祖宗履歷。
竊始祖於國初哈密進貢赴京，忠義，屢效功勞，欽授試百户，祖承襲，眇躬。
雲固愚，知世受國恩，圖報甚切，雖塞上微樹，言功，誤蒙聖恩隆渥，升賚封蔭，顧自天表賜，實為望外之榮，愧竦益，莫能報稱。
惟誓矢此軀於疆場。
己伏思三百年來，事績未錄，枝派，慮年遺忘無考，是乃敍譜成帙，傳示子孫，俾知祖父心，勉盡，慎毋忝爾祖雲。
達氏宗祠前身是達雲祠堂，始建於明萬曆二十年後幾年間。
延伸閱讀…
蓋因公戰功，恢復松疆數百里，公為酬答，於武威北府門大雲寺塔台前面建元帝廟一座。
“僧官洪鎧以公修廟餘材構祠於廟左，肖公像而香火”。
（據《增修大雲寺碑記》）。
舊址今和平小學東南角。
修祠供奉，“匪祗建廟舉，緣公秉鉞開疆，而為地方圖永報。
”這是社會上達雲公崇敬愛戴。
家族是社會細胞，重修達氏宗祠，是為了讓達氏族人知源流支派，緬懷先祖修身、齊家、治國、平天下功業，繼承歷史上形成名門望族家風，社會、安定、和諧做出貢獻。
達氏始祖恪納亞，系哈密畏兀城人。
明洪武初年從哈密進貢赴京，授試百户，駐紮涼州，落籍涼州人。
恪納亞生一子，名達裏麻答思，承襲父職，繼承父風，學習漢族文化，涼州漢族人民關係日益融洽，生活習俗無，確定其名首字“達”為自己及家族姓氏。
我中華民族融合力，於此可見一斑。
延伸閱讀…
達氏六世祖達雲代表達氏先祖明代多襲武職，屢建，朝廷多有封贈。
清朝康熙年間，第十世祖達先公，達澤公俱進士，達聰公武舉。
由是而“四世宮保，榮封於明代，一門三甲，美譽著於清時。
”時代變遷，世殊事異。
達氏後代繁衍昌盛，子孫綿延，支派紛呈，目前散居全國各地者，不可細數，然涼州達氏是其，重修達氏祠堂，實屬恆然。
太平盛世之時，達氏族人中有識者，緬懷追，繼承先祖遺志，重整族風，俾有益於祖國全面建設小康社會偉業，醖釀重修達氏宗祠。
達氏第十八世孫嘉峪關萬利得責任公司董事長達開漢首倡並出資二百多萬元，勘察地形，籌劃督建，歷時兩年，達氏後裔遷居地武威市涼州區謝河鎮石崗村達家車院舊址，達開漢莊基地上，重修起達氏宗祠，使毀於兵燹達雲祠堂，於四百多年後，易地顯光華。
達開漢先生後忘，改變家鄉面貌，發展經濟出資出力，盡心盡智；並熱心捐資助學，修橋鋪路公益、慈善事業，慷慨解囊，回報社會，肩擔道義，心存善念，有先祖遺風。
重修達氏宗祠落成，使達氏後裔有了弔祖宗功業，瞭解家族歷史，效法祖宗愛國愛家精神基地。
此一盛舉，功德無量。
重修達氏宗祠佔地2700餘平方米，四合院式建築，民族式屋頂，白色大理石圍欄迴廊，西式紅色廊柱，紅色大門，紅色琉璃瓦，莊嚴輝煌，具氣勢。
宗祠坐西向東，背倚祁連，堅如磐石，面迎賀蘭，旭日靈光。
四周沃野平疇，良田千頃，綠樹葱蘢。
寓祖宗福澤天地齊壽，日月同輝，綿長，永世恆昌，誠吉兆。