引言：

傳説中，位於古亭聚落外圍的「地府陰公廟」已有百年歷史，最初供奉一位無名女屍的神主牌位，祈求神靈庇護當地居民。

沿革：

• 2006年，廟宇改建時曾遭民眾檢舉影響通行權益。
• 2000年，養工處計畫拆除廟宇，引發居民抗議後緩拆。
• 高玉樹任市長後，道路劃分法讓廟身突出一大角。
• 大正拾年（1921年），廟內匾額記載「古亭村」。
• 早期，廟宇坐落於農田間，土地屬於賴姓家族。

其他資訊：

• 陰廟通常格局較小，常建於險阻之地或墳墓之上。
• 陰廟的紙錢多為「銀紙」，而非一般祭祀用的「金紙」。
• 陰廟常配祀土地公，有墓旁土地神之意味。

陰公廟：台灣獨特民間信仰與建築

陰公廟，是台灣民間信仰中特有的廟宇類型，專門祭祀無人祭祀的孤魂野鬼。陰公廟起源於清代，當時台灣社會動盪不安，戰亂頻繁，許多人死後無人收屍或祭祀，形成許多孤魂野鬼。為了安撫這些亡魂，地方上有善心人士興建了陰公廟，以供人祭拜。

陰公廟的建築特色

陰公廟的建築通常較為簡陋，常設於偏僻郊區或墳墓區附近。廟宇格局多為單進或兩進，屋頂為歇山式，正門上方懸掛「陰公廟」或「義塚公廟」等匾額。廟內主要供奉「孤魂公」或「義塚公」，神像多為青面獠牙的造型。

陰公廟的祭祀活動

陰公廟的祭祀活動主要有兩類：

普渡

普渡是道教祭祀儀式，目的是慰藉孤魂野鬼。在農曆七月鬼門開期間，陰公廟會舉辦普渡大會，由道士誦經超渡，並供設祭品讓孤魂野鬼享用。

祭祀孤魂

信徒可自行到陰公廟祭拜孤魂，祈求庇佑或消除厄運。常見的祭品包括：

• 素食：例如水果、蔬菜、麵線
• 金銀紙錢：象徵財富和冥福
• 香燭：供信徒祈願和照亮亡魂

陰公廟的社會意義

陰公廟除了宗教信仰功能外，還具有多方面的社會意義：

• 安撫孤魂：提供無人祭祀的孤魂野鬼一個棲身和受祭拜的地方，減輕他們的孤寂和怨恨。
• 社會救濟：過去政府資源有限，陰公廟扮演著社會救濟角色，協助埋葬和祭祀無人照料的屍骨。
• 民俗文化：陰公廟的建築和祭祀活動反映了台灣特有的民俗文化，具有歷史和文化保存價值。

結語

陰公廟是台灣民間信仰中獨特的廟宇類型，見證了過去社會動盪不安的歷史。隨著社會進步和政府介入，陰公廟的社會救濟功能逐漸式微，但其宗教信仰和民俗文化意義仍受到重視。陰公廟的存在不僅提醒我們關懷孤魂野鬼，也反映了台灣民間信仰的多元和包容性。

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