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宮廟神明辦事的證件:玉旨與地令
在台灣民間信仰中,神明欲濟世普度,必須先領取天界的營業執照,即「玉旨」,而許可證的發放者正是神界的元首玉皇上帝。專門記錄台灣各宮廟神明領取玉旨的YouTube頻道「蔡淘貴」,恰好記載了一場廟宇執事請領天旨地令的詳細過程。


在香火鼎盛的大廟中,隨處可見玉旨、玉敕等匾額,表明該廟神明已獲玉皇上帝授權,得在此地濟世。歷史悠久的香火大廟通常不會被質疑其營業執照的正當性,但是在近期興建的廟宇中,神明是否請領玉旨便成為大家檢視的重點。雖然玉旨只是一塊木牌,乍看之下千家萬户皆可懸掛,但事實上,從掛上玉旨的那一刻起,便肩負起重任。因此,信仰越虔誠的地方,越重視玉旨的請領。
在南部,若欲請領玉旨,大多會選擇由主祀玉皇上帝的台南天壇辦理。由請領玉旨的鳳玄宮禮聘法師率領小法團,莊嚴進行科儀,前後總共焚燒了十張疏文,之後才能進入天壇向眾神元首玉皇上帝請領玉旨,且須獲得三次聖筊。但在天壇內,除了玉皇上帝同意外,還須獲得三官大帝、五斗星君、張府天師的認可,方能正式請領玉旨。經過上述所有神明皆給予三次聖筊後,再由法師將玉旨牌位開光,從此刻起,鳳玄宮正式獲得玉皇上帝的授權,並開始正式濟世。
雖然請領玉旨的過程都在廟方執事、法師的操持下完成,但玉旨是用以授權廟宇以及神明,並非屬於廟宇的某位執事或委員。在取得天壇的玉旨後,鳳玄宮又前往八協境東嶽殿,向東嶽大帝請領「地令」。所謂「地令」,是指該廟主神得以下地府協助信徒處理陰間事務。若無請領「地令」的宮廟,將無法處理相關領域的事務。若以現代術語加以解釋,玉皇上帝的「天旨」便是作為醫師執業的證照,表示神明可從事醫療業務,而東嶽大帝的「地令」則是醫師的「醫學專科」,猶如一位醫師要取得心臟專科的資格,才能從事心臟科的診療。由於東嶽大帝是陰間主宰,因此取得「地令」須獲得東嶽大帝同意,同時地藏王菩薩、酆都大帝、十殿閻王也須副署執行方能請領「地令」。然而八協境東嶽殿的東嶽大帝以嚴格著稱,鳳玄宮的執事始終無法擲出連續三個聖筊,在法師的指示下,執事們先向地藏王菩薩、酆都大帝、十殿閻王稟告,在獲得以上神明連續三次聖筊後,再回到東嶽仁聖大帝面前擲筊,不過依然擲不出三個聖筊。最後在法師的指引下,藉由擲筊問出原因,原來是廟方之前有向東嶽大帝許願,卻忘了還願,找出原因後,廟方便購買了一大綑的四配金還願,最終獲得東嶽大帝連續三個聖筊,成功請領「地令」。
領地旨:定義、用途與注意事項
定義
領地旨,又稱領地旨意,是根據《民法》第760條規定的一種意思表示,指土地所有權人同意他人長期使用自己的土地,但仍保留土地所有權的一種權利。
用途
領地旨主要用於以下用途:
- 長期農耕或牧畜
- 興建房屋或其他建築物
- 開採礦產
- 設立工廠或事業體
特點
領地旨具有以下特點:
- 非所有權移轉:土地所有權仍屬於出旨人,使用人僅享有使用權。
- 長期使用:使用期限通常較長,可達數十年或永久使用。
- 限制使用目的:使用人只能依約定使用土地,不得擅自變更用途。
- 附條件:出旨人可約定使用人應負擔的義務,例如繳納租金或維護土地。
注意事項
訂立領地旨時,應注意以下事項:
- 書面契約:領地旨應以書面訂立契約,並經公證人公證。
- 登記:領地旨應向土地登記機關辦理登記,以取得法律效力。
- 税負:使用人應負擔土地使用期間的相關税費,例如地價税、房屋税等。
- 終止:領地旨通常可因契約終止、使用人死亡、土地所有人死亡等原因而終止。
表格:領地旨與相關權利比較
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領旨- 靈異板
權利 | 土地所有權 | 地上權 | 承租權 | 領地旨 |
---|---|---|---|---|
所有權 | 所有權人 | 所有權人 | 出租人 | 出旨人 |
使用權 | 所有權人 | 地上權人 | 承租人 | 使用人 |
處分權 | 所有權人 | 地上權人 | 出租人 | 無 |
轉移權 | 所有權人 | 地上權人 | 承租人 | 無 |
期限 | 無限期 | 固定期限 | 固定期限 | 長期 |
可否變更用途 | 可 | 可 | 不可 | 不可 |
負擔 | 地價税、房屋税 | 地上權金 | 租金 | 可約定 |