晉人郭璞著《葬書》稱,“葬者乘生氣,曰,氣乘風散,界水止,古人聚不散,行使有止,故謂風水。
”風水墳墓,是一塊。
過去,人死後要請風水先生(堪輿家)擇卜墓址,如果葬到了風水寶地,可保子孫興旺發達、官運亨通,永世榮耀。
如果葬到真龍天子穴,那不得了了,要出皇帝了。
雖然現代大有人説風水一説涉嫌迷信,但古人相信。
看看您家族祖墳風水佈局是否合理,這看您祖先是否有孝心,很多人知道,祖先墳墓風水往往影響着子孫運勢,以前只要子孫有了出息人會説一句“祖墳冒青煙”,這是什麼意思呢?人們祭祖是祖先一種懷念和寄託,那麼祖墳風水這輩子運勢很多了,此今天朋友介紹一下哪些陰宅風水佈局才能保佑我們平平安安,財祿雙收,什麼陰宅風水有哪些禁忌。
山主人丁水主財,相信這點風水常識大家是知道。
墳背靠山可以令後世人丁興旺,墳前有水可以令財源滾滾。
這是墳地風水基本,風水位置離不開山水環繞,墳墓水口好象人們住家門口,如果水去方向有兩座聳大山,水兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水財,兩山夾住關攔夾拱有情而願讓財流走意。
這樣墓地屬於大貴地,後代人大富大貴。
風水中土地神位。
可以通過穴來水去水方位,穴來水去水方位來確定土地神位方位,穴座向及分金五行配合,找到土地神位方位,同時參照穴四周環境來確定土地神位方向。
這樣土地神位既符陰宅風水形勢,符合其理氣,可以使墳墓符合風水要求,使其地益子孫後代。
墳墓忌諱樹上方,否則會使死者不能夠安息,從而風水可能會好了,這是於樹木再生長,它樹根是得部位了,因此它生長會產生很多聲響從而影響到死者。
所以尋找風水寶地時候要注意,墳墓選址要避開樹上方,而且不要選擇狹侷限山谷裏。
左青龍右白虎,前朱雀後玄武是擇地首選。
最佳墓地風水選址正是如此,這是風水墓地周邊地形總結,一點的説四面環山,墳墓山水環繞。
中間是一個盆地,風水講穴這個盆地裏。
要是先人埋這個位置,是,這樣位置擺下去。
後代子孫能出人。
山脈或者河流叫作龍脈,龍脈上有許多吉利穴位,有很多兇險穴位,有多無大吉、無大凶穴位。
掌握目的風水,可以尋找到穴位。
我們電視上可以聽到旋轉墓穴或者遷葬時候會提到龍脈,其實龍脈來説風水寶地中最佳位置。
如果八字中只有一個正官或七殺話,那麼這個位置代表陰宅;如果同時出現正官、七殺,七殺代表陰宅位置;如果出現幾個七殺則説祖墳分散;如果沒有七殺只有正官,正官代表陰宅位置;如果八字沒有正官、七殺,年柱代表陰宅(注:這裏講官、七殺,專指天干透出,地支裏暗藏正官、七殺不算)。
甲乙木代表木星山,其形狀頭圓而身直;丙丁火代表火星山,其形狀頭尖而足闊;戊己代表土星山,其形狀頭平而體秀;庚辛金代表金星山,其形狀頭圓而足闊;壬癸水代表水星山,其形狀頭平而生浪、平行如蛇過水。
原則上看是子水南、北向;土、寅木東北、西南向;卯木東、西向;辰、巳東南、西北向;午火南、北向;、申為西南、東北向;酉為東、西向;戌、亥西北、東南向。
但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位,無論陰陽宅懂點風水知識風水師不能立四。
正者桃花煞,基本上是敗財、敗人丁,有砂砂吉,有水水(提示:砂主地勢。
如山、樹木、電線杆、建築物,水主地勢或見水)。
墳墓口不管準何方,向前要有十五六十米平地吉,如果三五米出短命夭亡人。
墳前地長吉,滿平大吉。
詩曰:墳前要有三步合,家中定能出秀才不論墳向何方,向前明堂水簸箕形,前面,後,這叫簸箕水。
詩曰:明堂如成簸箕形,兒孫後代萬世窮。
不論朝向如何,堂前沒有水流過向前,即使有水沒有歸處直奔遠方流去,不聚。
詩曰:堂前水聚停,兒孫後代定受。
墳墓山坡上,周圍的羣山過墳墓後山峯,前面沒有河流,水向四方流去,這種地形。
正者桃花煞,基本上是敗財、敗人丁,有砂砂吉,有水水(提示:砂主地勢。
靠山成反弓形,包括平原地土包,高崗,這叫反背靠山,多出現婚姻,會出現女人私奔。
祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓,其家中多出有婚姻人,男性當地婚姻難成,姑娘嫁後多主貧窮,會出現愚呆之人。
詩曰:祖墳旁邊女兒墳,祖祖輩輩不如人。
婚姻破裂經常有,有妻子嫁別人。
墳墓前方大路夾擊者,出短命夭折人。
如果路面,喜憂各半,喜是出讀書成名人,憂是書短命人。
墳墓向前五米處既可見到無案山大水(河流、汪塘),這叫做水掃面,其家而貧窮,多出短命夭折人。
如果沒有龍氣,堂中會出現無子可能,會出現女人經,這叫浸身水。
墳墓附近有火窯,無論何方都出短命夭折人。
墳墓周圍如果埋別人家亡人,是殺死,槍斃之人,堂中會出現短命人,會出現車禍,損人傷財,這叫血光撲墳。
詩曰:血光撲墳,堂中傷人。
如果墓前沒有案山,能看到大水,比如河流或是水塘。
這種朝向叫做水掃面。
如果你家有墳墓像這樣話,會造成女性成員浸身水,意思會出現現象。
不僅如此,財富方面於沒有聚集龍氣,所以會出現大富貴象。
祖墳周圍有火窯或是其他亡墓。
於這種現象風水學中有這樣這一句作為概括:“血光撲墳,堂中傷人。
”相信大家能明白其中意思,通俗一點的説,如果祖墓葬這樣地方會受到牽連,出現損人損財現象。
如果墓前方有流,但是沒有停留之處直奔方話,不聚兆。
因此財運方面兒孫會。
如果墓周圍許多山峯於墓所在山峯,並且沒有相關河流反而四周流去話,是一種兆。
如果祖墓朝向有河流,但是沒有超過墳墓一分二兩個方向流去,導致後代婚姻出現。
因為墳墓陰地,如果這地方一年四季見不到陽光,叫陰氣,不管外環境如何如何,這個地方不能選,選此地男丁,女人。
陰宅需要陽光照射條件,有陽光照耀,是具備風水條件之一;建築山的稜角線上墓穴或山頂墳墓不能選,帶來勞苦之兇相,是敗家勢;有水頭頂流下墓穴不能選,是相,主其家中經常有病弱者出現,所以選擇墓地時,應該要避免這種地形;上面有壓線通過墓地不能選,受高壓線磁場幹擾,選者主家運衰退,後繼無人;靠近公墓牆地方不能選,選有爭議,後代人矛盾;要選擇一平米以上,有邊有線,且會形成直角地方,吉相。
儘量要墓地建造界線,沒有界線墓穴,主他人發生糾葛;明堂地勢不平,風水。
明堂地勢會陰宅風水帶來影響,因為地勢否直接影響到風水氣場根基定性,如果地勢不平或凸起或,會導致風水氣場,這樣於陰宅風水十分。
不管墓地朝向何方,要保證墓前要有十幾米平地,如果墓前平地短少會使後代出現有夭亡人。
風水當中,墓前平吉,滿平大吉。
墳墓前方道路有講究,如果是有夾擊導致家中出現短命人。
如果墳墓前方路面話,那喜憂參半之兆,喜何來呢?像這樣祖墳既能出讀書人,但同時會出壽命人。
所以喜憂。
如果公墓墓穴是別人使用過墓穴不要選擇,選擇會有佔別人家陰地嫌疑,家人會出現上身現象; 電線杆是現代產物,我們需要電是通過一根一根電線杆將電輸送至我們家中,所以電線杆是,但是電線杆周圍是有磁場,如果家附近可能會它磁場影響,所以電線杆如果房子周圍是好事嗎?下面讓本期房屋風水學來你解答吧。
電線杆房子旁邊好不好 門口 一個房子大門是整個房子風水關鍵位置,好運和財運是否能夠入門,要看門口情況。
如果電線杆門口,影響風水。
不管陽氣是財運是進入,如果門口有如此阻礙物,會導致房子陰氣太盛,財氣到了門口外泄,以往,家中出現各種事情。
現實角度出發,大門口前如果有電線杆,會影響人們視線。
夜晚點燈亮起時候,於處人來説是,但是於屋主來説,路燈照耀之下,會出現心浮,視線受到幹擾情況,讓人心神不寧,無法集中精神。
房子後面 可能很多人會覺得,房子後門財運影響不是,這個位置關鍵,房屋後面理想狀況,是既開闊。
但如果有電線杆話,會形成煞氣,於運勢會有阻礙,不僅於財氣,於運勢。
想要化解可以大門下功夫,可以擺放一些化解煞氣物件或者雕像。
電線杆頂心煞,會有血光災、災.東南角會女主人及女兒。
可以煞地方掛開光葫蘆、五帝錢化解。
10米以內,墳方向和電線方向是東南——西北走向,請問這樣風水這個墓地後代男排行老2一下,但你説籠統看見圖,可以 …離墳10米以內,墳方向和電線方向是東南——西北走向…房屋東南有電線杆風水有什麼影響 算命總是説幸運方向是東南方,請問是是家位置來判斷…請問下我生辰八字,五行,方位是什麼意思啊!儘量説得詳… 風水學中,家裏院子東南西北方位是主家中誰?西北方位代表什麼風水 房屋東南角塌陷,風水上有沒有解釋。
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一個人生辰八字信息量海納百川,藴含眾多信息,可以預測一個人財、官事業、婚姻、子女、傷病災信息。
那麼,八字可以幫助我們看墓地風水嗎?答案是可以。
下面,讓我們一起來去看看,如何八字看天津墓園風水?
一、陰宅位置看法
1、八字中代表陰宅信息標誌是官、殺和年柱。
如果八字中只有一個正官或七殺話,那麼這個位置代表陰宅;如果同時出現正官、七殺,七殺代表陰宅位置;如果出現幾個七殺則説祖墳分散;如果沒有七殺只有正官,正官代表陰宅位置;如果八字沒有正官、七殺,年柱代表陰宅(注:這裏講官、七殺,專指天干透出,地支裏暗藏正官、七殺不算)。
2、天干五行坐山形狀
甲乙木代表木星山,其形狀頭圓而身直;丙丁火代表火星山,其形狀頭尖而足闊;戊己代表土星山,其形狀頭平而體秀;庚辛金代表金星山,其形狀頭圓而足闊;壬癸水代表水星山,其形狀頭平而生浪、平行如蛇過水。
3、地支為朝向
原則上看是子水南、北向;土、寅木東北、西南向;卯木東、西向;辰、巳東南、西北向;午火南、北向;、申為西南、東北向;酉為東、西向;戌、亥西北、東南向。
但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位,無論陰陽宅懂點風水知識風水師不能立四。
正者桃花煞,基本上是敗財、敗人丁,有砂砂吉,有水水(提示:砂主地勢。
如山、樹木、電線杆、建築物,水主地勢或見水)。
八字中逢此四應該撥煞調向。
如子山應撥煞壬山丙向、癸山丁;午山應撥煞丁山癸、丙山壬向。
其他山向防此類推。
4、地支藏幹五行識別土質顏色情況
甲、乙木青土(或穴有樹、草木);丙、丁火紅土;戊、己土黃土;庚、辛金為白土(或有石塊);壬癸水黑土(或穴漏水)。
提示:地支藏氣主。
5、地支藏幹可看環境(即穴附近水口)情況
壬、癸水近處有坑、溝、水(或土質氣);甲、乙木近處樹木(甲是樹木、乙是歪曲小樹木)、丙、丁火近處有磚瓦窯、電線杆、三角廉貞火砂、加油站、乾溝;戊為左面、己右面;庚辛道路(或石頭)。
整個八字氣勢環境(即水口)情況。
地支後面環境,天干為前面環境。
陰宅位置左面環境是陰宅位置右面環境,印位置右面環境是陰宅位置左面環境。
斷法環境。
如果陰宅地支位置逢衝,意味着陰宅破相;如果陰宅位置伏吟,意味着陰宅不止一處或是梯田處;陰宅位置周邊土所圍繞,意味着陰宅梯田處或陰宅坐山有力成環繞太師椅形狀。
陰宅位置隔一位地支是陰宅龍頭方位。
我們大家掌握了陰宅坐山、朝向、來龍、土質、水流、道路環境並不是目的,而是預測出陰宅後人情況。
一個人生辰八字信息量海納百川,藴含眾多信息,可以預測一個人財、官事業、婚姻、子女、傷病災信息。
那麼,八字可以幫助我們看墓地風水嗎?答案是可以。
下面,讓我們一起來去看看,如何八字看天津墓園風水?
如果八字中只有一個正官或七殺話,那麼這個位置代表陰宅;如果同時出現正官、七殺,七殺代表陰宅位置;如果出現幾個七殺則説祖墳分散;如果沒有七殺只有正官,正官代表陰宅位置;如果八字沒有正官、七殺,年柱代表陰宅(注:這裏講官、七殺,專指天干透出,地支裏暗藏正官、七殺不算)。
甲乙木代表木星山,其形狀頭圓而身直;丙丁火代表火星山,其形狀頭尖而足闊;戊己代表土星山,其形狀頭平而體秀;庚辛金代表金星山,其形狀頭圓而足闊;壬癸水代表水星山,其形狀頭平而生浪、平行如蛇過水。
原則上看是子水南、北向;土、寅木東北、西南向;卯木東、西向;辰、巳東南、西北向;午火南、北向;、申為西南、東北向;酉為東、西向;戌、亥西北、東南向。
但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位,無論陰陽宅懂點風水知識風水師不能立四。
13、樹根穿棺〃蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木,樹根穿入棺內夾屍(或草根入 甕);或蔓藤類植物糾纏墓碑上,亡靈困厄伸,其子孫患胃出血, 胸脅疼痛、智能障礙、痴呆、犯罪入獄。
如山、樹木、電線杆、建築物,水主地勢或見水)。
我們一出生,我們基本命運註定了。
簡而言,是你生日決定了你生活。
一個人生日八個字信息,包含了大量信息,可以預測一個人財富、公務生涯、婚姻、子女、災難信息。
那麼,八字可以幫助們看墓地風水嗎?答案是肯定。
那麼下面讓我們一起來去看看,如何八字看墓地風水吧。
如果八字中只有一個正官或七殺,那麼這個位置代表陰宅,如果同時出現正官、七殺七殺代表陰宅位置,如果出現多個七殺説祖墳分散,如果沒有七殺中有正官,正官代表陰宅位置,如果八字沒有正官、七殺,年柱代表陰宅,正官、七殺以透幹者是,暗藏者另取。
真人你批算八字命格,甲乙木代表木星山,其形狀頭圓而身直;丙丁火代表火星山,其形狀頭尖而足闊;戊己代表土星山,其形狀頭平而體秀;庚辛金代表金星山,其形狀頭圓而足闊;壬癸水代表水星山,其形狀頭平而生浪、平行如蛇過水。
水南、北向;土、寅木東北、西南;卯木東、西;辰土、巳火東南、西北;午火南、北向;未土、申金西南、東北向;酉金東、西;戌土、亥水西北、東南向。
但是兒子,下午,毛,一元四,桃花,無論陰陽房子站一點點知道風水知識風水大師不能站立四積極。
義人要犯桃花魔,主要是虧錢,虧人丁,有沙吉利,有水(提示:沙主人地形)。
如山、樹木、電線桿、建築物,水主地勢或見水)。
這四個方向八個字符中時,我們應該它們撥出來。
例如,山方向應該是山農山(C),桂山方向是;下午山應該是定山(定山)和C山(非南山)方向。
防止其他山。
整個八字氣勢環境(即水口)情況。
地支後面,天干為前面。
八字陰宅信息左面環境是陰宅位置右面環境,八字陰宅信息右面環境是陰宅位置左面環境。
判斷環境。
如果陰宅位置地支遇衝,意味著陰宅破相;如果陰宅陰宅位置干支伏吟,意味著陰宅一處或是梯田處;陰宅位置週邊土所圍繞,意味著陰宅梯田處或陰宅坐山有力成環繞太師椅形態。
掌握了陰宅坐山、朝向、來龍、土質、水流、道路環境並不是目的,是預測出陰宅後人情況。
家族情況,陰宅地支藏幹應日主十神心性來分析。
(1)、正官看官運:嚴以律己,積極,惹是非,有官運;(2)、七殺看出出亡人:性情急躁,脾氣,出少亡人(60歲死亡人);(3)、正財看是否富貴:勤勞能幹,熱情好善,節約,;(4)、財看:花錢不計,慷慨大方,投機倒把,;(5)、食神看是否出藝術人:多多藝,,出藝術人;(6)傷官看官災獄:傷官喜、抗上不服約束,有官獄;(7)印看能否出讀書人、教書人:博學多且,能出讀書機教學人;(8)梟神看是否出撥弄是非人:猜疑心,耍,出撥弄是非人;(9)看是否出愛管閒事人:自信積極,有處事能力,出好管閒事人;上面只是綱領,要看有無衝及空亡,如果陰宅位置地支沖或空亡,則一切反用。
判斷是 藏氣準,其餘作參考分析。
(3)如果藏幹裡面偏財劫財相遇,則意味著家族中有賊人;(四)印刷明星財富星西藏相遇,意味著沒有讀者;$ Z9 g; }5 L* X) \如果藏幹裡麵食傷有生無克且是甲乙木,則意味著家族中有絡腮鬍人;(7)如果藏幹裡麵食傷而得生且臨金水,則家族出風流人;(8)如果山和山,午餐,基地,統一桃花坐,意味著失敗,埃德蒙和家庭角色(提示:這裡出生,是指房子指定位置隱藏gan幹生,不是生活)。
1、八字陰宅官殺,幹上下。
官殺同時泛起,看官星看殺。
如果有兩起謀殺,那意味著祖先墳墓分開了。
殺高官場,代表新年專欄。
祿天干為朝山是前面,祿支為坐向後方。
臨安衝科山崩,十二支山崩。
經絡南北毛東西,東北西南方向。
辰巳東南向東北,西南東北方。
徐海西北東南,地面支持西藏旱地土壤質量爭論。
丙丁紅土壬癸黑,庚辛白象戊。
A和B綠土家族有,靠近青草和樹木。
地方支流和西藏環境中,壬癸離坑和溝壑水。
小木,樹b總或水果或乾涸的水溝。
E左右丘,庚辛路或石。
整個環境,斷法支藏。
站坐説方位,墳墓左右要轉向。
分析陰宅風水吉凶時,主要和自己有著直接密切關係人墳墓風水,此推論,上三代墳。
男方主,女方輔。
是爺爺、爺爺、父親,輔以男方配偶。
主要水不解,遠方吉凶作用近處轉化方可。
看陰宅風水同理,墳墓風水是一代一代遺傳。
上三代風水是繼承了以往祖上優缺點、吉凶程度基礎上而後世子孫發生作用。
來説,上三代人下葬時間離自己或親身經歷,同時感情思維和基因遺傳是。
主要有以下幾個方面,需要記心,於風水預測師,要注意。
你出生時離自己最近祖上墳墓風水。
有些四世同堂人,老爺爺健在,得分析上一代墳墓風水了。
這時決定你出生時陰宅風水影響。
而老爺爺、爺爺、父母墳墓風水是決定你生存過程當中吉凶運氣,包括你配偶和子孫。
爺爺如果你出生前死亡,那麼你影響。
2.有些老爺爺死亡,離自己相距五六十年,那麼屬於水,於時間不算,後世影響作用力,這些作用力一個人影響力實際中效果是或。
3.有些人物風水磁場十分,可以影響後世人幾百年或幾千年,主要正派人物和大反派人物,主要開國皇帝和功臣、大聖賢、大偉人、人、祭奠成神仙先人和古人。
仔細分析它風水,可知其後世子孫幾百、幾千年盛衰。
知道情況下。
很多人問過這件事,祖上或父親異死他鄉,主要殺、戰亂、戰爭、客死他鄉,不知,這樣風水作用力會嗎?雖然知道這樣風水是什麼情況,但風水核心——父輩或祖上屍體骨骼、思維磁場遺傳作用和影響作用是存在;有他所在環境風水影響作用是存在。
會有形無形之中後世子孫產生作用。
此類,集體墳墓,幾十、幾百、幾千或幾萬人埋葬風水是後世子孫能產生程度吉凶影響作用。
但需要知道,這樣死人骨骼於雜亂。
其氣場、磁場、生物場些,主要交會、交合、交叉影響作用力,需要分清。
這樣風水好看,看了準確率,情況下看,但可以作研究。
六、知道祖輩風水身何地該如何和五、集體墳墓,這樣風水可以其它方法分析來達到祖上陰宅風水瞭解和分析。
比如八卦六爻方法、抽籤分析方法、奇門遁甲分析方法有五種情況,遷葬:一、墳無陷;二、墳上草木枯死;三、風聲、六畜死絕;四、男女忤逆熱盜;五、刑傷人口,婦人不孕、家財耗散,官事不休。
宜墳墓改遷它處。
1、屍骨遷墳選地,吉凶減半。
(帶血土)2、葬墳時三尺限,葬深出聖,葬出。
3、不要人家墳前安葬,如果這樣叫調人家風水會傷人口,認為地師無眼睛,亂用地,先葬人家憂,後葬人家優,出瞎子,傷地師。
4、葬墳時,棺材下面見棺材,堅決不葬。
6、墓坑挖後,多層黃紙鋪到井下平面上,七星錢(硬幣)壓黃紙上,然後松香沫撒到黃紙上麵點燃,稱炕,儘後輩孝心,換取先輩辛勤撫養之恩,井以便吉氣,旨在後人速發福。
7、葬墳不能鋼筋水泥搞,水泥鋼筋不生氣,叫頭,故忌。
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8、葬墳巽、坤兩卦要平沙,巽卦是青龍,坤卦是白虎,亥上要平砂,如果巽震兩卦有水,可乙辰交界處搞煙囱來補救。
9、葬墳時第一鍬應東北方,或西北方宜。
陰宅坐向分為內分金與外分金,內分金是棺木,稱為線位,此乃古籍中説“分金一線,不見”線位,是決定龍氣入棺及收山出煞,其方法是棺木頭尾中心點作線,(或金斗向背中點作線),其背面坐,面為。
外分金是墓碑(刻字一方),相反一面坐。
此是內收龍氣外收堂氣關鍵,決定陰宅吉凶所在。
建造墳墓時,要選擇墓地開始。
因為墳墓陰極,所以如查選擇陽光照不到地點,其家運無法冒隆。
下面來選擇地時兇相或吉相加以説。
要先擇早上到下午一點半,陽光能照射地方吉相。
要選擇兩坪以上–十坪之間,且會形成直角地方,吉相。
要墓地建造界線。
沒有界線墳墓,主他人發生糾葛。
理想境界,建造圍牆,然而入口要中央。
沒有入口墳墓,主家運無法發展。
墓地入口,朝向南、東南及東南偏南吉相。
有壓線墓地,主家運衰退。
附近因有大樹遮蔽天日,而整天見不到陽光長青草紅土地,吉相。
墓地土質,是屬於古代或墓土時,吉方運來土加以取代。
建築山凌線或山頂墳墓,主會財產保全和繼承人問題,而帶來兇相。
墳墓地,主家運無法進展。
如果是周圍關係而填時,只能填高一尺。
牆圍起來墓地,主會遠離社會而形成孤立無援局面。
附近有佈樹,像帽子覆蓋著石碑墳墓,主家中會出現罹患胸部或腹部疾病患者。
墓地內樹木是屬於相,如果加以砍伐話,其樹木,財產。
墓附近雜草,如果蔓延到自家墓地內先端時,會變成兇相,主其家中會出現身體人或病人。
所墓地一年要掃一次。
有水周圍流下墓地,是兇相。
主其家中經常有病弱者出現。
所以選擇墓地時,應該要避免這種地形。
整塊墓地上,鋪設石板、水泥石頭時,主其家中入不敷出,是散財兇相。
因為墳墓既不是石頭不是物品,所以要它做人或神來加以祭拜。
換句話來説,無論拜墓時或早晚家中神案前燒香祭拜時,要呼喚他名字、他問候,這是正確供奉祭拜法。
帶子女一起拜墓,主子孫冒隆。
拜墓時刻,午前,下午三點後,加以避免。
來參拜,這是。
靈骨寄存寺廟靈骨塔內時,要進入正堂參拜眾神,然後去祭祀祖先。
掃完畢後,該地風俗或宗教習慣來加以膜拜。
碗或容器旋轉墓碑前,這是屬於相,所以要加以避免。
土壤,且會積水墓地,填土。
樹木枝葉周圍蔓延到墓土上來時,加以剪除。
樹根蔓延到墓地內時,砍你樹木或剷樹根。
東南側有建築物,而使墓地正午之前得不到陽光照射話,考慮遷移墓地。
坐山,使用羅盤(稱羅庚)。
羅盤是理化了指南針,它原始型指南針。
羅盤是唐代楊益(筠松)所造,明末蔣大鴻改進,後人稱蔣盤。
羅盤有大有小,需要其圈數有多有。
從使用上去分,可分為綜合盤和專用盤兩種。
學派上去分,可分為三元盤和三合盤。
後有人各種盤綜合而一,成為徽易參盤,即綜合盤。
1、墳墓踐踏——位於公共墳場墓,若人行走而成 蹊徑,呈毀壞情形,致使亡靈不能安寧,屈處卑下,感應子孫社 會上出人頭地,受人欺悔,身份,受人驅使,有作為。
2、有骨骸,無墳墓——於逃、困苦時草草掩埋,樹, 日煙沒,無人辨識祭拜者,亡靈漂泊無依,其後人居, 漂泊,事業、,中途挫敗。
3、墓頂柱插入——有建墓工人,搭帳篷遮日、遮雨, 竹木支柱插入他人墳墓。
柱子插入墓頂亡靈,有如心戮傷, 感應其子孫傷亡或殺。
建墓工人千萬不可圖,貽害他人,自種惡因。
4、墳墓淹水——有墳墓位處低窪,雨後積水浸棺;或因附近建 墓貯水於墓地;或墳墓湖澤、水田,一雨成災,水淹墓地。
這些 情形會使亡靈受寒,影響子孫身體,羅患風濕,痰喘、感冒疾病。
嚴重者醉死、溺死。
5、墳墓擠迫——早期墳墓,大多沒有建外環圍牆和墓埕池, 於周圍建新墓,致形成夾迫,或墓埕佔,死靈無法喘息,感應子 孫住宅,房地產打官司。
6、墓上壓棺木板、磚塊——公共墓地墳墓毗鄰而居,如果 旁邊有墓啟攢(撿骨)、、翻修。
若其廢棄棺木板、磚塊、 石塊、水泥塊壓於墳上,亡受,影響子孫中風,或成植物人 卧不起;若堆棄墓前,影響子孫中風、手腳;堆棄後, 影響子孫頭部受傷、;堆靠墳牆,亡靈哀哀痛苦,子孫身體 。
7、盜墳墓——富豪之家,殉葬器物金銀豐盛,引起宵小竊墓盜棺,屍骨暴露,野狗啃噬,亡殘骸破滅,影響子孫路上橫屍, 退祖滅宗。
8、骨骸零散——荒郊墓地有葬墓野狗扒開,破棺露 屍,野狗屍體拖拉處墓地啃噬,剩下碎骨散於墓上,影響亡靈 與其它亡靈生和瓜葛,其子孫事業,是非蜂起,遭歹人陷害。
9、墓前陷落——墓有土崩陷落,墳墓傾斜;或墓建於山巔, 風吹,令人有站不住腳,搖搖欲墜感。
此為前無欄護,亡靈前 傾,導致子孫墜樓、失足或車禍。
10、墓前堆積砂石——有些建築工人砂石、水泥堆放於他人墳前,使該墓亡靈。
其子孫易患腸胃病及結石病。
11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風吹水劫地、枯木形成洞穴墓, 招來白蟻入墳食骨,或蛇、鼠穿人,破壞骨骸,致使亡靈驚恐,影響 子孫淪為流氓地痞,打殺,死傷牢獄。
12、墳上加墳——古式墳墓,碑用三塊石頭徹成,或磚塊刻字, 封土墓,日墓土流失,磚石淹埋,形成平夷地。
墓地擁擠, 分辨,致墓建於墓之上。
如此一上一下,亡靈。
下墳,其後代一生,永居人下。
上墳,其子孫謀事順,憂患 。
13、樹根穿棺〃蔓藤纏碑——墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹根部伸展樹木,樹根穿入棺內夾屍(或草根入 甕);或蔓藤類植物糾纏墓碑上,亡靈困厄伸,其子孫患胃出血, 胸脅疼痛、智能障礙、痴呆、犯罪入獄。
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14、墳墓圍牆——建墳造牆,卻不留門路,出入攀登跨 ,亡壅氣,影響子孫牢獄災。
15、墓埕水孔——墓埕內排水孔。
不可,主子孫貧、 聚財、瀉痢、遺尿。
若排水孔砂石、草叢阻塞,主子孫眼目、 尿道疾病、婦女經帶病。
墓碑代表亡頭面、生機,代表亡靈存在、挺立於世間形象。
“氣”墓碑進入墳內,而後感應亡後代親人。
日時代家境人家,碑石大多磚塊刻字,或用長橢圓形、表面 坦普通石頭(沒有刻字)來作墓碑。
幾年來於社會進展,經濟收入提高,各種石材採用來墓碑。
種類品音石、澎湖石;高級品有星斗石、意大利紅寶石、南非、花崗石(唐山石)。
墓碑石質成分、硬度、密度,受到日光、風雨、濕度影響,會產生各種化學反應,出現色澤、水線、蝕化、斑紋現象。
我們可石碑顯現各種現象,來推測墓內情形,以及其影響於後 代子孫吉凶禍福。
碑石硬度,風化雨蝕、色澤、紋路勻緻、質者。
筆者經驗,花崗石(唐山石),米色透微紅、花紋, 是石材。
墓碑和台石上,不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。
若有上述情形 出現,看何部位,即主何人、何病。
光暗、濕度、降雨量、風向,是影響碑石因素。
1、如果碑石風化剝落,碑文,或生苔蘚遮字,如死靈失明, 其子孫有眼目疾。
2、紅色石碑,於紅色光錶示暴,若紅色色澤(), 發生父子衝突、家人離散、色情糾紛事。
若紅色光澤,表 示家氣。
黑色光錶示、、罪惡。
若黑色光澤灰會導到家運衰退。
3、有墓碑會呈現各種若隱若現花紋,如龍紋、金錢紋、靈芝紋、如意紋吉祥象徵圖樣。
這葬得龍真穴地,年代 ,氣運,。
墳墓所在地周圍形勢、地形會影響碑石、棺、金甕,從而影響亡靈後代子孫。
依筆者經驗,地形是來龍、穴星 端正、土質黃潤、水路分合割界(排水)、墳墓造法得宜(包 括造形、材料、色彩、金井作法、葬、堆土質及方式、墳 草之種類及種法);形勢是墓前堂局端正,朝、案(沒有逼壓感覺)。
左右山丘(包括建物、地上物)穴場大 相若。
至於理想形勢地形,所產生影響如下列:1、朝山開鑿、崩塌而形成“破頭”,主官非橫禍。
2、朝山逼壓,主人丁滅。
來脈倒葬。
3、朝山腳竄,田園餬口。
4、朝山嵯峨()殘崖破面,家多禍事。
5、朝山欹側、探頭,家出賊寇。
6、朝山開腳獻花,掀裙舞袖(山稜線波浪起伏飛揚,如風吹裙 子,春光畢露),縱情色慾。
7、對面砂角尖射,橫禍飛災多折磨。
1、位於山顛、山脊上墳墓,多屍、進水,其家資產冷退,繼承人會發生大變故。
2、大樹下或密林中墳墓,於樹影遮掩碑石,陽光不能照射, 使墓碑生長苔蘚,陰森冷暗,使其家運退敗,出癲癇、精神分裂人。
有樹木,如松、杉、楓根部會延長生長者,若樹根侵入 墓內,纏繞穿透骨骸,會影響子孫頭痛、筋骨痠痛、失明,生出 軟骨病,智能障礙兒孫。
陰森冷暗則影響兒孫患風濕病、家中鬧鬼不明事。
筆者目睹例子甚多,奉勸大家墓地要選擇 日照地方。
3、位於高壓電線下面墳墓,即使形勢佳美,當元乘運,其家十年後退敗,乃至。
1、前面直塞,外纏大草根,內入小草根,主克婦人,眼疾、頭 暈。
3、前面墳之圍牆阻塞、角射者,主碑石剝皮,腳、眼疾。
公墓地見墳前建造墳,墳大多,若墳而大則形成高塞,導致人家發生災禍,奉勸地師、造墓人(風水師),多積善德, 阡造墳“左鄰右舍”設想,傷及“原住民”,有福報。
4、穴場火山地帶或斷層地帶,於地形變動(走山、走地), 棺槨、金甕多會傾覆或移走(俗謂吞棺、吞金、走棺、走金)。
5、葬於斷山(來龍後一節入首,三十尺左右,其若挖鑿或崩陷而斷者),多屍。
1、山大水小而無龍穴者,必生白蟻。
2、山小水大而無龍穴者,有水泉。
四旁生草本,而墳上獨無者,白蟻棺。
3、葬而蟻生,來龍雖,得其穴。
是公兮白是婆,黃潤澤發福多。
灰黑家業廢,青藍斷是水窩。
紅黑亂雜金石堅,子孫不堪憐。
黃白色,黑白不分家業廢。
拔墳墓上野草,草根而剛者男性,草根彎而柔者女性。
老色者老人墳,嫩者青少年。
1、開金井,開出有洞,燭入滅,名曰風洞。
臵燭洞中試, 有風則燭滅,無風則燭明。
若洞,點香伸入洞中,有風煙即出,無風煙不出。
有風是風洞,切不可葬。
無風是生氣洞,或大樹爛, 此可葬。
2、選好穴地,掘坑,方一尺二寸,如。
將掘起土拍碎篩一下,填回坑內,坑口度,不可壓實。
次日早晨, 加以觀察,若坑土拱起,説生氣,葬吉,若坑中土凹下,則 表明生氣,葬之不吉。
穴法看明堂,看身,內有星峯,外有星峯是應星。
看龍虎山及護山。
若是峯駐腳,外尋求矮小山巒,以便形成矮小巒頭局。
山中定穴,第一要看結穴處有沒有龍氣,看明堂大小,是否藏風,龍虎山神吉凶,地吉凶了。
明堂有砂主肚脹氣,有曲尺者主腳疾。
另外若子午卯酉走高砂,辰戌醜未有風來主翻棺覆屍,或路衝,水來射主損丁及官,寅申巳亥風來主痲瘋症!分房法長房四房七房看穴左,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉凶。
長房山次房案,餘房二力,補者夭絕。
墓後主山空如仰瓦,房大,明堂案次房吉,左右將度分,若是無破缺,壽長財丁無僕。
乾山天柱,宜,穴後主人高壽,其形如天馬,催官,主貴人高壽。
坎山陰陽地,坎山,出入實宅,忠壽賢良,若坎山低陷,北風寒氣吹動,多貧苦於財。
若穴後,主窮壽夭。
龍砂主長房、四房、七房有人無財,虎砂主三、六、九房。
離山陰陽地,離為目,離山,主多眼目疾。
離為中女,婦女。
坐正東向正西,稟水氣大利。
艮山少男,艮山,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易發財,若艮山低陷,主多生疾病。
震山,多生男少生女,出武士。
主人性。
若此處低陷,人丁,多生女少男,若龍砂主一、四、七房壽夭,人丁。
巽方,出入,主出賢婿,發外甥。
若巽山,女貴,發科甲,六秀催官山。
倘若此處低陷,主婦女壽夭。
坤山老母,若坤山,主婦女高壽,人丁大旺,多。
兑山少女,三吉大秀之方,若兑山,主出文武全才之士,科甲,主其家多出女秀,有有貌,。
若此處低陷,婦女壽夭,多女少男,坐北向正南,稟水氣。
兑山壓穴,並有水來,出跛足人,多主腰腿疾,四維八幹,其山具肥圓,聳者主出狀元科甲。
墓地講究“上風上水”,例如北京上風上水方向是西北,所以明十三陵坐落於北京西北昌平區。
西北是北京中軸線確定,這條中軸線北起鼓樓,故宮博物院、前門,南門,中心點故宮,稱紫禁城。
依山傍水,青山綠水是人們普遍嚮優美環境,是墓地基本原則,反映風水説裡“山主人丁水主財”,意思擇山,可以令後世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。
石為山骨,水山血脈,仁者樂山,智者樂水。
水是生命源,山有了水有了生命,沒有水山彷佛沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,看山時看水。
由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水是總結。
一些注重理氣風水理論講求藏風聚氣,所謂:“風水法,得水上,藏風次之”,古人認為水面,聚氣,財富。
現在城市規劃裡,墓地離城市。
什麼離城市一點呢,去掃墓祭奠還,人性化?包裹高樓大廈中間現代?這裡, 陰宅風水陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地講求第一,天人合一。
古代有人出了名、官或者發了財,人們往往會議論這個人祖墳風水,稱:地靈人傑。
風水認為明堂開闊有利於孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。
反之,墓地設侷限山谷。
“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”是人們墓地聽到多話,這是風水墓地周邊地形總結,實際上四面環山,中間是一個盆地,風水講“穴”這個盆地裡,四面山風水上叫做“砂”。
這個地形前面説到“葬”字上有體現,葬字下面“廾”(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並一起捧著,形成了一個中間凹陷穴窩,古人認為這一個葬地,所以説葬字本身體現了古人殯葬觀。
過去四合院,寺廟,對著大門有影壁,現代人裝修時候重視玄關設計,影壁和玄關是應風水而產生,而是好看。
它們作用避免直通,阻擋正面衝撞而來煞氣。
墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張“衝”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,彎彎曲曲。
位於公共墳場墓,若人行走而徑,呈毀壞情形,致使亡靈不能安寧,屈處卑下,感應子孫社會上出人頭地,受人欺悔,身份,受人驅使,有作為。
有骨骸,無墳墓