五行山牆，又稱為規壁、圓仔頭、彎模頭、箍頭、鵝頭、棟頭、封頭壁、風頭壁 [1]，是華南地區和台灣漢族傳統建築中常見的封火牆形式。它位於屋頂曲脊和垂脊的銜接處，是一個鼓形構造，由曲脊、紋路和脊頭三個部分組成，內部覆蓋磚瓦 [4]。

在早期，這種山牆並沒有一定名稱，建築師傅通常稱之為棟頭。直到高燦榮教授在台北藝術大學藝術研究所碩士論文中，為方便稱呼，才提出「五行山牆」一詞 [5][6]。

五行山牆在台灣各地都有分佈，其中馬形山牆最為常見。馬形山牆呈圓角形，根據不同地區，型態可分為南部、北部、新竹、東港、旗山、西南沿海等六種。木形山牆在台灣也有發現，著名的建築包括台北保安宮、板橋林家等。

五行山牆中，馬形山牆在華南地區和台灣漢族傳統建築中廣泛使用。燕尾、瓦鎮和五行山牆是台灣古厝屋脊上常見的三種裝飾形式。馬形山牆大小因正脊和屋身尺寸而異。民宅多採用馬形山牆，而大宅官家則偏好翹起的燕尾脊。

金門地區由於防風需要，常使用大規壁，即弧形馬形山牆。金門國家公園管理處將馬形山牆作為機關象徵。

馬背建築：蒙古遊牧民族文化的見證

馬背建築，又稱穹廬或蒙古包，是蒙古遊牧民族特有的傳統建築形式。它不僅是遊牧生活的必需品，更象徵著蒙古文化的深厚底藴和悠久歷史。

馬背建築的歷史淵源

馬背建築的起源可以追溯到古代遊牧部落。遊牧民族逐水草而居，需要隨著季節和氣候變換而遷徙，因此住所必須輕便易於拆卸和運輸。穹廬便應運而生，它由可拆卸的木構骨架和氈子組成，可以快速地搭建和拆卸，方便遊牧民族的遊牧生活。

馬背建築的結構

馬背建築的結構非常簡單，主要由以下幾個部分組成：

馬背建築的類型

馬背建築分為多種類型，根據大小和用途而異。常見的類型包括：

馬背建築的裝飾

馬背建築雖然結構簡單，但裝飾卻十分豐富多彩。穹廬的牆壁和頂部通常會繪製著傳統的蒙古圖案，象徵著草原文化和遊牧生活。門框和煙囱也會裝飾著精美的雕刻，展現著蒙古工匠的精湛技藝。

馬背建築的意義

馬背建築不僅是蒙古遊牧民族的傳統住所，更具有重要的文化意義：

• 遊牧文化的象徵：它是蒙古遊牧民族遊牧生活方式的體現，見證了他們逐水草而居的歷史。
• 文化傳承載體：穹廬上的傳統圖案記載著蒙古民族的歷史、傳説和信仰，傳承著蒙古文化的精髓。
• 精神寄託之所：蒙古人視穹廬為家園和精神寄託，在穹廬中舉行重要的儀式，祈求祖先保佑。

結語

馬背建築作為蒙古遊牧民族文化的承載者，不僅是一座座可拆卸的帳篷，更是一部記載著蒙古民族歷史和文化的百科全書。它承載著蒙古文化的傳承和精神寄託，是蒙古民族文化的活化石和文化瑰寶。

延伸閲讀…

馬背山牆-文化部國家文化記憶庫

躲在田野鄉間的山牆馬背