公元2014年2月10日，五行屬性，這一天五行屬性如下：甲子屬性【金】，年份納音屬性【沙中金】，月份納音屬性【爐中火】，當日納音屬性【桑松木】。
同時，這一天月相是宵月，所處季節是孟春。
像1日出生人，10日出生人會著奮鬥，但實現目標前得客服許多障礙。
渴望樹立威望，這個生日表示你擁有革新精神、自信和雄心壯志，胸懷，心繫天下，精力充沛，勇於創，即使自己信念別人會堅持，有時你可能會覺得或討人喜歡。
你獨立工作能力和開拓精神，激勵你遠行或獨自生活。
當缺乏自信、內心恐懼或追求讚美和認可時，人們會變得依賴他人。
於出生第十天人，他們應該明白世界並非圍繞著他們轉，並且應該努力避免這種依賴。
這些人能夠找到道路，因為他們追求事業和目標，可能顧及家庭。
你才智出眾，適應能力強，並且於追求目標和夢想有著信念。
然而，自信方面可能會你發展造成一些困擾。
你家人面前可靠且肯承擔責任。
愛情中，你是一個受傷人，你擅於表達內心情感，讓人了解你需求。
此外，你往往具備某些女性特質。
這並不是指責他們缺乏男子氣概，而是指他們像女性一樣細心、思考周全，待人接物文雅有禮，異性和身邊朋友之間表現出關懷。
這種男性愛爭強好勝，性格偏向溫和，多半內斂而喜歡交談。
個性上隨和，和人能打成一片，所以人緣。
這種男性，往往會因多情而，博愛而傷神。
他受氣氛感染而動情，有可能同時多人產生感情，所以矛盾和中掙扎。
單戀和暗戀機會很多。
這種男性感情雖，有表達勇氣，所以精神上會承載許多壓力，歸咎起來，是自己帶來。
這一天出生男人，感情道路上，會，不過覓得伴侶。
農曆[註 1]是漢字文化圈傳統上使用陰陽合曆曆法，適用於農事生產時序，故以此名。
、、喜愛幻想，而且柔情似水。
這樣女性是寬容且具有個性人。
她視野開闊，不會因為一些小事而糾結不休。
她懂得時候做出讓步，犧牲自己來成就他人，這她是。
這種女性是可靠且思想傾向傳統。
然而，她有內心一面。
而有力性格，透過母性精神而嶄露出來，所以是那種臨危不亂，困苦和多變環境中，反而能人。
這樣女性，喜歡和諧，於生活要求十分隨興，沒有野心勃勃自我要求和外企圖心。
她受外界氣氛感染，心思十分敏鋭，能關注到他人需要。
你天生有決斷力，精力旺盛且關愛他人，擁有妄想要操控一切事物，成為一名衝鋒陷陣領導者；生俱來原創性外，發明潛天分和想法正面。
骨子裡，你可喜老二呢！總是希望掌握所有情況人會成為管理者、主管、CEO或輔導員領導者。
他們喜歡直接與他人交流，他們意志力和邏輯思維超越了個人情感和情緒。
如果你能关心他人感受，你能够建立人际关系。
由于你生日数字加起来是1，这意味着你受到太阳影响。
出生2月、4月或8月人们很，有缘分。
2月10日出生人倾向于寻求认同，并喜欢得到专家们赞赏。
許多今天出生人希望他們成就，能夠得到文化或社會階層高度讚賞。
這天出生人當中發展得人可以需要刻意努力或是自我協，能地贏得認同。
他們是如此或想像力地依循個人覺，而自信滿滿地超越了其它人。
這天出生人很少受到歡迎並改變他們行為舉止。
他們對待他人態度基本上是「要嘛！接受，或是不要拉倒」。
然而，這並意味著他們喜歡爭鬥或是喜歡人衝突。
Note: The revised content is provided above.他们会做出这样决定，只是因为他们知道如何自己方式去做事，以便让自己感到安心。
其他人可能会这种态度误解或不知变通。
因此，这些天生人需要寻找一个能够理解他们伴侣，或者一个能够爱他们人，尽管他们有缺点。
這天出生人能夠直接地感動週遭人情緒，但是他們個人喜歡自己感情過。
他們自己精力注入了努力之中，同時保留程度超然立常事，這樣客觀性他們基矗他有種傾向：原本自己喜歡人，卻可以毫無理由，一下子感到厭倦。
他是個羅曼蒂克人，不過戀愛對象幻滅。
所以，如果能夠遇到理想對象，解決愛情問題話，人生會整個煥然，而不管對自己或別人，可以成就一番事業。
本日生人而言，物質並沒有什麼意義。
不論是如何獲得財富，或是突然一無所有，這個人能動搖地繼續著自己生活。
他事物，他人心懷善意，但他因為追求這份興趣而購買藝術品。
他有錢時會地使用，而沒有錢時無所謂，只要他想買某樣東西時手頭有錢好了。
而且只要有錢，他會去質疑想買東西是不是值得那個價錢，並且可以所有錢花光，因此給人家感覺是他浪費。
本日生人大器晚成多。
多才多藝，藝術方面才能。
因為韌性不夠，所以沒辦法才能發揮出來。
適合事像推銷員這類靠迷人魅力及説服力做生意職業。
另外，水瓶座人適合事職業有：作家、科學家、電影導演、攝影師、政治家、外交官或是博愛家、宗教家。
他們聲稱能夠理想主義領域中追求事業能力驗證過。
他們相信，天才和奇特之間只有一線隔，這是水瓶座人特點。
於今天出生人，他們發現鼓勵和支持他人以及具有貢獻精神和耐力是他們選擇關鍵。
這天出生人要試著安定自己神經系統，因為他們有時候會地神經質，而且極感受到壓力。
現行曆法採取定朔法。
中國傳統曆法有許多稱呼，其中包括中曆、華曆、中國曆。
農曆寅月認是一年開始，傳自夏朝，因此稱為夏曆。
中華民國成立後，孫中山宣佈格里曆官方曆法，稱之為國曆或曆，而華夏傳統曆法則被稱為傳統曆或曆。
格里曆陽曆，而農曆是月相週期安排月份日期，故習稱曆。
不過農曆考慮了地球環繞太陽公轉週期，冬至回歸年基準確定歲實，配合季節陽光分一歲二十四節氣，所以其實算是陽曆。
閩南話稱農曆（lông-li̍k）、曆（kū-li̍k）、曆（im-li̍k）、曆（láu-li̍k），稱咱人，是「咱人的曆日」（lán-lâng ê la̍h-ji̍t）略縮[10]。
皇帝頒布的曆書稱為皇曆或曆，多用黃色封皮。
古代曆法分各種類型，其中有一種稱為「民曆」，它記載著平民日常生活中各種宜忌事項，比如入學、安牀、裁衣、沐浴、剃頭。
另外有一種皇帝專用的曆法叫做「御覽曆」，記錄一些宜忌外，還包括了一些政務活動，比如頒詔、出師、招賢、遣使。
這些活動有相應宜忌事項，以便皇帝能夠決策時參考這些曆注。
官吏「壬遁曆」，有上官、上冊、進表、赴任吉凶[15]。
曆外有「七政躔度曆」，記載了七曜行度用以預測天象，於今日天文年曆[16][17]。
通書得名「通天人之際」，是術數家曆傳注，增添了擇日宜忌規則、神煞起例等術數理論和方法內容[18]。
現代曆稱農民曆，包含了二十四節氣，農民務農。
農民曆原型可以追溯到《夏小正》。
這本書記錄了每個月天象、物候以及民生活動和農政資訊。
漢武帝時期，於曆法天象運行，他召集了羣臣來制定《太初曆》。
這是中國傳統曆法史上一次改革，並奠定了基本曆法規則。
司馬遷主導改曆時，採用了農曆，並夏季視為一年開始，稱「夏正」[20]，其中正月寅月[9]。
後，於朔日和節氣計算方式進行了修訂，改為定朔和定氣方式。
現行農曆是依既定基本規則，運用現代天文學成果修訂，日月實際運行軌道天文數據計算得來，而非像古代是參考座標的曆元推算後年月日。
農曆和格里曆、伊斯蘭曆、印度曆（英語：Hindu calendar）、佛曆一，是當代應用廣泛的曆法之一。
華人地區、許多少數民族地區、朝鮮半島、越南及全世界海外華人社區，農曆廣泛應於生日標記、各種民俗活動節日，比如「春節」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」節慶活動，中華文化象徵。
曆法是紀錄時間座標系統，多數古代民族天象來定曆法，有年和月之概念：年，四季週期，即地球圍繞太陽公轉；月，月相盈虧週期，即月球圍繞地球公轉。
測量回歸年和朔望月長度，會發現一年十二個月多大約10.875日，即單個曆或陽曆無法時年和月週期。
曆曆月是根月相循環進行制定，每個月相周期29.53天。
因此，曆曆月度設定30天或29天。
如果12個月一年計算，則一年長度354天355天之間。
因此，一年符合四季循環，但其長度和四季週期存在一些差異。
這導致新年會某個季節，而是會隨著時間推移，從冬季移動到夏季。
陽曆是陽視運動週期（回歸年）基準，沒有月份概念，或者月份只是符合月亮陰晴變化週期。
例如西曆月朔望月相差0.51.5日，西方語言月份與月亮同源（例如英語中monthmoon），但月亮每月日期變化沒有關係（即新月日期推移）[註 3]。
季節地區，原創曆法多陽曆，比如尼羅河定期泛濫，造就了古埃及陽曆。
華夏曆法時考慮到陽及月球運動，兼顧了年和月週期，是陰陽合曆。
夏曆依觀測月相變化，嚴格朔望月週期確定月份（定朔），農曆曆部份，12個月354日左右。
通過觀測太陽視運動黃道關係，觀察出回歸年之週期365.25日左右，太陽之高度角變化週期，影響地表氣候環境，定出二十四節氣（定氣），農曆陽曆部份。
結合時衡量到曆十二個月陽曆回歸年每年有11日，[21]使彼此能夠接近，春秋時代起即有「十九年七閏月法」；排定了閏月規則，力求調和中氣相應月份[註 4]。
改寫後內容如下：
透過這種方式，我們可以確保每年季節和月份能夠地吻合，例如新月總是每個月初一出現，新年總是冬春交替時候慶祝，這樣能夠實現陰陽。
十九年七閏規律下，每個人他們19歲倍數生日，有機會讓西曆生日和夏曆日期重合。
這種十九年七閏規則使用到時憲曆廢棄止。
月相週期，两个冬至之间月份数量来决定是否需要加入闰月。
據紫金山天文台研究員劉寶琳和杜倫大學教授理查·史蒂芬森（英語：F. Richard Stephenson）手稿，及《古今曆術考》作者譚冰補充，現代天文學而言，中國傳統曆法可用以下規則描述[23]：
現行曆法，朔分月，每個朔望月始末通過太陽和月球位置確定，每個月太陽直射月球背面之時刻，定出朔日，朔日定為初一，為每月。
每個月太陽直射月球正面日期稱為望日，是每個月十五號或十六號，即為該月中點日期。
上旬第一天稱為初日，例如一月十日稱為正月初十。
延伸閱讀…
下旬第一天稱為廿日，有些地方稱念日。
例如一月二十二日稱為正月廿二或正月念二。
冬至所在月定義十一月，後月份為十二月、正月、二月……復十一月。
其中農曆每年第一個月習慣稱為正月，十一月及十二月稱為冬月及臘月。
改寫後內容：
“「十冬臘月」這個氣候成語由來，指是一年中十月、十一月和十二月。
如果只考慮這兩個冬月，了其他十一個月，那麼需要插入一個閏月。
”
現行曆法時憲曆時，廢除「十九年置七閏」，以及修改「無中氣置閏」規則，改為滿足條件下，對第一個無中氣月置閏。
條件如下：兩冬月(冬至所在月份)之間，不計冬月，若剩餘11個月(即兩冬至間有12次新月)，該年不用置閏；若剩餘12個月(即兩冬至間有13次新月)，置閏於兩冬月間第一個無中氣月（有時一歲可能會有兩個無中氣月，只取第一個），月序前一個月（閏月幾月後面，稱閏幾月）[24]。
改寫後內容如下：現行定朔法，有可能會出現無中氣月但置閏狀況。
當前近日點冬季，冬季節氣之間，十冬臘月分配到中氣；如果使用無中置閏法，閏月出現夏季。
未來於近日點變動，可能會有改變。
決定一年起始後，進行月份確定。
民用曆法中，正月朔日為一年開始，稱為元旦（元春旦）或（正月旦），正月初一子夜下一個正月初一子夜前時間段稱為「一年」。
有時候同一年内会出现两个立春，即年初一之后立春，以及翌年年初一之前立春，这称为”雙春年”，视为吉利征兆。
现行历法计算方式，雙春年会有一个闰月，而有闰月年份会有雙春，所以称为”雙春兼閏月”。
相反，如果年初一翌年年初一前夕沒有立春，稱為「盲年」。
十九年週期內，雙春兼閏年及盲年各出現七次，而單春年只有五次[25][26]。
古代，官方會指定年號，並確定開始時間（奉正朔），隨後依順序紀年。
夏曆時會使用干支標註年份順序（包含歲星紀年及歲紀年），十二地支應十二生肖，比如壬辰龍年。
民間會民間信仰於節慶表示神明誕辰或傳統戲劇作品使用，如辛卯年四月十二日、甲午年臘月初七。
中華民國建立時，他們取消了農曆官方地位，轉而使用格里曆來計算年份，並正月初一稱為春節，同時廢年號制度。
現今人們直接用民國紀年或公元紀年來表示農曆年份，標示會年份後加上干支紀年，如2021年9月5日中華民國110年辛丑七月廿九。
黄帝纪年，如果公元前2698年作为黄帝纪元起点，那么现在是黄帝纪元4721年（农历中称为黄帝纪元某某年）。
孫中山《臨時大總統改曆改元通電》所用農曆紀年即採了時革命黨人因拒用滿清皇帝年號而改用黃帝紀元）。
有60种天干地支组合，它们循环，每60年使用干支纪年一次，每60个月使用干支纪月一次，每60天使用干支纪日一次，每60个时辰使用干支纪时一次。
干支纪年月日时组合一共有八个字。
天干地支應用，我們可以使用干支紀月方式來計算月份。
這種紀月法中，冬至所在月份稱為「子月」，每年週期一次。
如果有閏月話，閏月地支會位於前一個月份。
其中，地支中「子午」夏曆中佔著地位。
這種應關係，每五年（日）中，干支紀月份（時辰）會完成一個週期。
子午太陽位置確定了十二地支中子和午。
子代表陰，午代表陽，子午歲和日週期確定了開始和結束中點。
中國古代，子正（00:00）視為一天開始，夜子初四刻（24:00）視為一天結束[[27]]。
人們認為一天從早上五點開始。
中國傳統一天分為12個時辰，子時、時辰、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時和亥時。
1個時辰於2個時，子時是下午11時上午1時，時是上午1時上午3時，以此類推。
夏曆干支來標記流水日，像如星期，無天文意義。
60干支一循環，甲子、乙丑、丙寅、……、癸亥、甲子。
比如，2013年新年第一天是丁未日，而2014年新年第一天是壬寅日。
朔望月长度29.2729.83天之间变动，29.530588天（29天12小时44分2.8秒）。
因此，農曆一個月是29日或30日，稱月及月。
每一個月起始於朔日子夜，結束於下一個朔日子夜之前。
現行曆法採取定朔法。
延伸閱讀…
早期，採用平朔方法確定朔日。
改寫後內容：
觀察，確定朔望月長度，例如 29.499940 日。
然後，選一個日月合朔日期作曆元，每一個月增加
29
499
940
{\displaystyle 29{\tfrac {499}{940}}}
日，取整數部分即得朔日。
每個月開始是平朔規則來計算。
這個規則，月和月輪流出現，並且每隔15或17個月會有一對月亮。
元授時曆通過觀測天體運行規律和收集實際天象數據，確定了每個月開始時間，即每個月第一天。
這些觀測和數據分析天文台進行。
定朔規則，每個月大小順序有時會遇到四個月或三個月情況。
於地球繞太陽公轉速度，節氣可以使用兩種方法來計算。
其中一種方法是地球公轉角度來確定節氣時間。
平氣法是指春分和秋分，這兩個節氣之間白天和黑夜時間相等。
崇禎曆使用是平氣法來計算節氣。
古代，冬至到冬至之間（365 1/4日），分割24段（每段15 7/32日），每段起始於一個節氣，為：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。
春季從立春到立夏之前，夏季從立夏到立秋之前，秋季從立秋到立冬之前，冬季從立冬到立春之前。
二十四節氣是用來確定月份時期，包括冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪。
這些月份中，冬至是冬月，大寒是臘月，雨水是正月，春分是二月，……，小雪是十月。
每個月份有一個節氣。
如果某個月份沒有節氣，它前一個月份是閏月。
每個中氣干支月朔望月多21.75時，兩者異積累到程度後，朔望月閏一個月，以此達到兩者應（變化過程是：干支月，朔望月提前；當提前日數達到半個月時，閏一個朔望月，即一個干支月應兩個朔望月，於是朔望月變成推後半個月；然後朔望月繼續提前，如此循環復）。
結果是，每32.6個朔望月中有一個閏月。
實際觀測中，於定朔和定氣方法平均值存在差異，每兩個閏月並非精確地相差32~33個朔望月，而是28~36個朔望月，總體19年7閏（12×19÷7）符合32.6平均值。
定氣太陽運行位置準，二十四節氣相應於太陽黃道上每運動15°所到達位置。
二十四節氣中，原本驚蟄雨水之前，穀雨之前。
後西漢末年劉歆雨水、驚蟄調，、穀雨調。
克卜勒運動第二定律，地球靠近近日點時公轉速度會增加。
目前，地球靠近近日點時間是小寒附近，因此冬至和大寒兩個中氣之間時間間隔是29.45天。
另一方面，地球靠近遠日點時公轉速度會減慢。
目前，地球靠近日點時間是小暑附近，因此夏至和大暑兩個中氣之間時間間隔是31.45天（這是北半球情況）。
當朔望月間隔接近29.53天時，可能會有一個月內沒有中氣。
相反地，如果朔望月間隔，可能會有一個月內有兩個中氣。
冬至日子夜到冬至日子夜前時間稱為「一年」。
一年有365天，有時候有366天。
冬至所在月份稱為冬月（或子月，天干地支記月）。
除去冬至月份，一年包含著1112個月份，其中包含著12個月份，而第一個閏月是無中置閏法來決定。
一年中有12个月或13个月。
如果冬至那个月是闰月，那么前一年会有闰月；如果冬至是最后一天，那么冬至之后那一年会有闰月。
1810年立春2409年除夕（立春前日）600年間7421個月中，有雙中氣月19個，無中氣月240個，221閏，閏月分佈如下：
下一次閏冬月出現於2033年。
（2033年問題）前一次閏正月出現於1651年，下一次閏正月會出現於2262年；首次閏臘月出現於3358年。
對冬至理解有「冬至日」與「冬至時刻」兩種。
冬至日是日影正午，即是正午接近冬至時刻日。
冬至時刻是太陽到達南迴歸線南點，或是太陽黃經達到270°時刻。
這個時刻可以透過科學推算和觀測來精確計算。
目前中國大陸使用农历国家标准，冬至定义太阳地心视黄经达到270°时刻。
冬至归属于上一月还是下一月争议，源于定朔平朔及定气之间差异。
这一问题1984年、2014年和2033年引发了争议。
置閏法遵循源自古老傳統，而現在採用定氣日算置閏方式。
其中，定氣置閏是朔日和冬至時間進行劃分。
隋唐時期的曆法中，人們朔日和冬至時分進行計算。
李天經明朝提出了一個建議，他認為中氣時刻是否介於兩個朔時刻之間，可以用來判斷該月是否有中氣。
例如，崇禎十五年小雪雖然是十一月初一日，但小雪時刻十一月朔點之前，這個方法，它應該屬於十月。
這種方法可以減少兩個中氣月份出現次數，並且使閏月安排時區無關。
台灣小商家有一個習慣，農曆正月初二和十六供奉福德正神。
這一天稱為「作牙」。
農曆新年，稱為春節，中國大陸稱為「元旦」，越南則叫做Tết Nguyên Đán（節元旦），而韓國其稱為설날。
農曆新年是一個節日，視為一年中時刻。
這個節日中國大陸、香港、澳門、台灣、越南、韓國、菲律賓、馬來西亞、新加坡和印度尼西亞國家和地區是法定假日。
另外，農曆三月初三這一天，有一個叫做上巳節節日。
韓國，這一天稱為삼짇날。
端午節，是農曆五月初五節日。
越南稱為Tết Đoan Ngọ，而韓國稱為단오或수릿날。
七夕，即農曆七月初七日晚上，越南稱為Thất tịch（七夕），韓國稱為칠석（七夕）。
重陽節，即農曆九月初九日，越南稱為Tết Trùng Cửu（節重九）。
元宵節、上元節是農曆正月十五日節日。
越南稱為Tết Thượng Nguyên，而韓國稱為대보름。