李姓是我國第一姓氏,歷史上關於李姓帝王多達60餘人。
那麼這個人口大姓中李姓男孩應該如何起名才不至於別人孩子呢?這是很多李姓家長比問題了,因為迎接生命到來之前需要為自己寶寶起名字,但是李姓家長自己孩子起名時候要考慮是希望給自己孩子起一個聽並且名字。
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中華文化中,名字是父母寄予孩子寓意載體,是家族文化傳承。
陳
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林姓中文姓氏中非見,代表着綠色、與生命象徵,有許多家會
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近年來,個性化崇尚時代風潮,起名已成家長們備受關注問題
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遙憐鞏樹花應滿,復見吳洲草。
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百家姓氏取名説系列是筆者2016年開始撰寫姓名文化系列文章,十幾個姓氏,之前“北海若”名字發表於知乎,天涯,豆瓣各中文社區,發表後反應,轉載率。
後有讀者詢問李,王,張姓氏相關文章,筆者承諾2019繼續這個計劃。
李姓是中國三大姓氏(張王李)之一,人口數量十分龐大。
人口一億人,佔全國漢族人口7.94%,同時是華人以及世界第一大姓,人口超過1.2億人。
如此人口數量,很造成,因此給很多李姓取名帶來困擾,筆者自取名以來,有許多家詢問筆者,李姓如何取名。
筆者此古今李姓佳名做一個彙總,解析,饗讀者。
李姓起源,説法很多,有認為周代老子李耳是李姓始祖,有皋陶作為李姓始祖説法,皋陶出生堯帝時代,曾輔佐堯、舜、禹。
主管刑法和教育(稱為“理官”),推出了“五刑”、“五教”,制定了中國第一部《獄典》,皋陶因功舜賜姓嬴,皋陶後代幾世理官,所以他們後人官名氏,稱“理”氏,而“理”音同“李”,後改稱“李”氏。
這便是李姓由來。
而李姓隴西趙郡兩處,到了當代是第一大姓了。
李姓取名,有化古詩文典故者,比如,李陽冰,李淳風,李商隱,李從周,李格非,李清照,李心傳,李善長,李自成,李文鬱,李涵秋,李碧華李若子,李秋水,李莫愁,李慕白,。
其次,有仰慕古代先賢名人取名,比如~ 李亦白,李慕白,李希白,,是仰慕唐代詩人李白,而加入希慕字,而成名,表示崇敬意思,這種取名方法,古今常用。
如,李希堯 李希賢,李舜臣。
宋神宗熙寧九年(1076年)中進士,初任冀州司户參軍、試學官,後鄆州教授。
襯字+雅字取名,如李之儀,李君可。
此外,有拆字法取名,如~李木子。
有排行取名,如李伯元,李叔同(弘一法師)李鴻章(章字輩)。
無關聯但是有內涵兩個漢字搭配~李澤楷,李澤鉅。
。
無釐頭風格名字,如李誕。
李陽冰 ,生於唐玄宗開元年間。
唐代文學家、書法家。
字温,漢族,譙郡(治今安徽亳州)人。
李白族叔,為李白作《草堂集序》。
初縉雲令、塗令,後官國子監丞、集賢院學士。
世稱少監。
兄弟五人文詞、工篆書。
初師李斯《嶧山碑》,取勝。
他善詞章,工書法,尤精小篆。
詡“斯翁後,直至小生,曹喜、蔡邕。
”他書寫篆書,“勁利,風行而集,識者謂蒼頡後身。
”後人稱為“李斯後千古一人”。
陽冰意,結於水面冰。
因為陽為外,表,為水面冰,因其見於日,故稱陽冰。
陽冰見日陰冰,其有陽光温,故字少温。
《晏子春秋·雜上十七》:“陰水厥,陽冰厚五寸。
”王念孫《讀書雜誌·晏子春秋二》:“冰者,見日冰;陽冰者,見日冰。
言不見日冰凝,見日冰則但五寸。
”吳則虞集釋引 黃以周 曰:“ 王 讀是,而義盡。
冰者,陰寒冰,凍於地下者;陽冰者,陽烜冰,結於水上者。
” 晉木華《海賦》:“陽冰冶,陰火。
” 唐林滋《陽冰賦》:“考庶物於朱垠,得陽冰於碧海。
” 李可及:唐藝人。
鹹通年間伶官,擅參軍戲,音律,善歌唱,編《嘆百年》、《菩薩》歌舞,得懿宗歡心,授以知、知、威衞軍文武官職。
唐僖宗時,死於嶺南。
《論語·公冶長》,子曰:“甯武子,邦有道知,邦無道。
其知可及,其愚不可及。
” 李若水 (1093年-1127年),原名若冰,字卿,洺州曲周縣水德堡村人。
靖康元年太學博士,官吏部侍郎,曾奉旨出使金國。
靖康二年隨宋欽宗金營,怒斥敵酋完顏宗翰,不屈被害。
後南宋追贈觀文殿學士,諡忠愍。
有《李忠愍公集》。
上善若水,是一個成語,語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
”指是:品性像水,澤萬物而不爭名利。
世人見識、世人爭一時之長短,做到柔能容天下胸襟和氣度。
李格非 北宋文學家。
字文叔,齊州章丘人,女詞人李清照父。
李清照《上樞密韓公詩二首》詩序中稱“父祖出韓公門下”,可知其父祖輩“蚤有盛名,識量”《宋史·韓琦傳》學士韓琦門下士。
幼時聰敏警俊,刻意於經學,著《禮記説》數十萬言。
俗本有聲字,人加之。
宋代有兼職兼薪制度,郡守見他,讓他兼任其他官職,他謝絕,表現了晚節。
李清照父親,格非出自《尚書·冏命》:“繩愆紀繆,,俾克紹。
” 《孟子》曰:“人適,政間。
唯大人能格君心。
君仁,仁;君義,義;君正,。
君而國定矣”。
李清照,字易安,號易安居士,山東省濟南章丘人。
宋代女詞人,詞派代表,有“千古第一才女”稱。
李清照名“清照”二字出自何處,解。
因此筆者幾種説法,做一下梳理。
,有出自《水經注》説。
我們瞭解一下,乃父李格非生平。
李格非,字文叔,北宋時齊州章丘人。
他刻意於經學,著《禮記説》數十萬言。
宋神宗熙寧九年(公元1076年)中進士,初任冀州司户參軍、試學官,後鄆州教授。
因反王安石變法,辭官,洛陽居住,達數十年。
愛洛陽山水園林,撰寫《洛陽名園記》,記載了洛陽園林盛況。
《洛陽名園記》是有關北宋私家園林一篇文獻,所記諸園總體佈局以及山池、花木、建築構成園林景觀描寫而,可視北宋中原私家園林代表。
山水文章提北魏酈道元《水經注》,有人評《水經注》為古人記山水“第一”。
洛陽作為當時北魏都城,酈道元其傾注多筆墨,而當時園林景觀,如《穀水》註文,提到了石崇金谷園:“(穀水)東南流歷金谷,謂金谷水。
東南流逕晉衞尉卿石崇故居。
……廬河南界金谷澗中。
有清泉茂樹,眾果、竹、柏、藥草具備。
金谷水東南流入於穀(水)。
”因此李格非寫作《洛陽名園記》時可能參考這樣一部著作,其次水經注文學性, 唐代柳宗元名作《小石潭記》中“潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依”之句,《水經注》《夷水》注中“其水虛映,俯視遊魚,如乘空”意境而來。
既然水經注如此,那麼,李格非讀過另一篇:“夷水,即佷山清江。
水色清照,十丈分沙石,蜀人見其澄清,名清江。
” 由此,筆者猜測,李清照,名即是化用“水色清照”成句而來。
有一種説法,李清照名字出自,唐代,王維 山居秋暝 空山雨後,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
春芳歇,王孫可留。
其中,“明月松間照,清泉石下流”其濃縮“清照”二字,不可,只是如此,原詩句詩意也鋭減了。
哪種説法接近事實,筆者只能做這樣推測,不過傾向“酈道元”《水經注》。
李心傳,字微之,字伯微,號秀巖,隆州井研人,南宋大臣、史學家,早年科舉失利,仕途,閉門著書,晚年受宋理宗起用史館校勘,專修《中興四朝帝紀》,後官工部侍郎,因言去職。
有著作《建炎以來系年要錄》。
,心傳本是佛教語。
猶言以心傳心。
禪宗謂不立文字,不依經卷,唯以師徒心心相印,悟解契合,遞相授受。
見 唐 希運 《傳心法要》捲上。
宋 儒為宣揚道統,借指聖人心性精義相傳,謂《書·大禹謨》“人心惟危,道心,惟精惟一,允執厥中”十六字 堯 舜 禹 遞相傳授心法,稱“十六字心傳”。
後泛謂精義相傳。
李心傳字字伯微,可以看出其名出自乃是儒家十六字心法,而並非佛教禪宗傳心。
李淳風 所謂淳風乃是指,風俗。
出自晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“淳風足以濯百代穢,高操足以激將來濁。
” 淳風一詞,詩詞裏見, 唐 黃滔 《代鄭郎中上興道鄭相啓》:“扇澆薄為淳風,激讒歸直道。
延伸閱讀…
” 唐 李中 《聽鄭羽人彈琴》:仙鄉景,仙子啓琴聲。
秋月空山,淳風一夜生。
唐耿湋《赴許州留別洛中親故》:淳風今變俗,末學誤為文。
倖免投湘浦,那辭近汝墳。
唐 翁宏《送廖融處士南遊》:壯志潛消盡,淳風。
今朝相遇,執手一開顏。
宋 王禹稱 《酬贈田舍人》詩:“一車甘雨方建隼,萬國淳風莫泣麟。
” 《資治通鑑·梁武帝天監元年》:“今,可以淳風期物。
” 胡三省 注:“淳風,謂淳古風。
” 李淳風(602年-670年),道士,道號黃冠子,岐州雍縣人。
唐代天文學家、數學家、學家,天文、歷算、陰陽、道家説,是《推背圖》作者之一。
李淳風是世界上第一個風定級人。
他名著《乙巳佔》,是世界氣象史上專著。
李淳風和袁天罡所著《推背圖》以其預言而着稱於世。
咸亨元年(670年),李淳風卒,唐高宗李治頒“追復昭”,追復李淳風“太史令”。
李商隱 商隱,取“商山隱者”意。
後來取字義山,意思是能朝廷“行義出山”。
字名意義關聯,意為仰慕漢代商山四皓隱士高義。
史載,秦末東園公、綺裏季、夏黃公、甪里先生,避 秦 亂,隱 商山,年八十有餘,鬚眉皓白,時稱 商山 四皓。
高祖 召,不應。
後 高祖 廢太子,呂后 留侯 計,迎四皓,輔太子,使 高祖 輟廢太子議。
《史記·留侯世家》。
《漢書·張良傳》“顧上有所不能致者四人”唐 顏師古 注:“四人,謂 園公、綺裏季、夏黃公、甪里先生,所謂 商山 四皓也。
” 羽翼殊勳棄若遺,皇天有運我。
廟前接山門路,不長青松長紫芝。
李商隱於唐宣宗中元年(公元847)三月,桂州刺史鄭亞赴桂林任掌書記,於今日掌管起草文書秘書。
長安赴桂,途中商洛山,謁拜“四皓廟”,寫了這首詩。
從此詩中能看出其商山四皓的自比之意。
名字內涵,李商隱其名累,觀其一生不得志,雖於朝廷近在咫尺,然而見於世。
潛夫意,即是隱士,清 方文 《子子唯園中作》詩:“使衡門延俗客,每疑義問潛夫。
” 清 金農 《題賣餅家壁》詩:“葱肆漿房半故儒,康衢賣餅潛夫。
” 典故出自,《後漢書》卷四十九《王符傳》。
王符字節信,安定臨涇人。
學,有志操,馬融、竇章、張衡、崔瑗。
安定鄙庶孽,而符無外家,鄉人。
和、安之後,世務遊宦,塗者相薦引,而符獨耿介於,以此不得升進。
志意藴憤,乃隱居著書三十餘篇,譏當時失得,不欲章顯其名,故號曰潛夫論。
潛夫即是説王符,隱居著書《潛夫論》故而後人稱隱士潛夫。
李善長 李善長字百室, 明初開國功臣。
善長,《經 乾》文言曰 “元者,善之長,亨者,嘉之會,利者,義和,貞者,事之幹。
君子體仁,足以人;嘉會,足以合禮;利物,足以和義;貞固,足以幹事。
君子行此四德者,故曰:乾:元亨利貞。
”徐鍇解釋,原文是:“元者,善之長,故一。
元,首,故謂冠元服,故兀。
兀,,堯。
俗本有聲字,人加之。
延伸閱讀…
會意。
” “元者,善之長,故一。
”桂馥《義證》中解釋“元孟,故曰元者善之長。
”桂馥認為,徐鍇是“元”解釋“子女中年長者”。
筆者認為,徐鍇講“善之長”,應包含一些古代哲學思想,而指子女中年長者。
元是善初始,故一。
假如桂馥説,那“善”作何解釋呢? 分析起來,古人可能有種思想,“一”、“無極”、“太極”這些概念,可以產生善、可以產生惡,無所不包。
而“元”只是產生善,帶有褒義,比如“元氣”、“元亨利貞”、“乾元萬物”。
,這只是我猜測。
李文鬱 明代人,永樂初,户部侍郎副原吉治水有勞。
仁宗即位,召,為南京通政參議,致仕。
文鬱出自,《論語》子曰:“周監於二代,鬱鬱乎文哉!吾周。
” 監:通“鑑”,借鑑。
二代:指殷、商兩個朝代。
這句話意思是,孔子説:“周代禮儀制度是參照夏朝和商朝訂,多麼多彩啊!我主張接受周代。
”文鬱意思讚歎周代禮樂制度。
一句論語,有李從周,李從周,字肩吾,宋代彭山人。
博見疆志書名之學世亦鮮及之。
魏文靖公門人。
能書,取隸楷合於六書者,作字通行於世。
《書史會要》、《鶴山集》。
李自成,李自成名,出自如今大家熟悉《史記 李將軍列傳》中那句“桃李不言 ”,後來有李言,李成名化此句。
李可染 ,當代畫家。
説到李可染,那副《萬山紅遍》浮現出腦海之中,以為其名,出自毛主席“萬山紅遍,層林盡染”。
其實,李可染名字出現了。
李可染原名李永順,後來他上小學時,其繪畫老師發現他天賦驚人,贊曰“孺子可教,素質可染。
”,故而改名可染。
古典文學中,有墨子悲染, 《墨子》子墨子言見染絲者而嘆,曰:“染於蒼,染於黃則黃,所入者變,其色變,五入,而已五色矣!故染不可”! 這是比喻人善性環境改變。
然而於藝術家來説,要水墨,色彩,點染成畫。
染,藝術,眾人欣賞,肯定。
看你如何對待了。
另外,孔子説,繪事後素,比喻有質地,才好作畫。
《論語·八佾》子夏問曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以絢兮。
何謂? 子曰:繪事後素。
曰:禮後乎? 子曰:起予者商,可言詩矣。
因此,李可染名,不落窠臼,出心裁,反而,到處。
李涵秋 (1873~1923)清末民初文學家。
名應漳,字涵秋,號韻花,別署“沁香閣主人”。
揚州人。
20歲中秀才。
29~48歲,後到安慶、武昌作家庭教師。
清光緒二十七年(1901),返回揚州。
宣統二年(1910)起,任兩淮高等小學文史地教員,後兼任江蘇省立第五師範學校國文教師。
1921年赴上海,主編《時報》,兼為《説時報》及《快活林》報刊撰寫説。
次年秋,辭職返揚州,幾病逝。
涵秋是詩詞常用意象,如 冷涵秋水碧溶溶,一片澄明見底空。
有日晴來雲襯白, 吹落葉浮紅。
啼蓼穗,乾動蓮莖淅淅風。
凌曉無端照衰發,霜雪鏡光中。
1.可取名【李永葵】,讀音 yǒng kuí。
永:永字本義是指水常流,《詩經·周南·漢廣》雲:“江之永矣,不可方思。
”《疏》曰:“永,長。
”。
後來引申、、。
永字是人名常用字,因為它能表現個人長壽、家運,能表現國家昌盛、社會安定。
葵:葵字1.可取名【李永葵】,讀音 yǒng kuí。
永:永字本義是指水常流,《詩經·周南·漢廣》雲:“江之永矣,不可方思。
”《疏》曰:“永,長。
”。
後來引申、、。
永字是人名常用字,因為它能表現個人長壽、家運,能表現國家昌盛、社會安定。
葵:葵字2.可取名【李佶錦】,讀音 jí jǐn。
佶:佶字3.可取名【李邦隆】,讀音 bāng lóng。
邦:邦字本義指古代諸侯封國,後泛指國家。
隆:隆字
男孩名字要顯示出男人風範,而不是招致嘲笑。
張三,李四歷史,他們名字是有寓意。
而一個具有積極寓意和陰陽調和名字會你一生帶來無可比擬作用,但名字要有機結合在姓氏上,否則會喪失雅緻或變得吉,那麼李姓結合名字有哪些呢?坎風居士推薦以下李姓男孩名字大全,供參考。
擎 (頂天,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎…”)
(取自諸葛亮《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
思飛 (取自李白千古名句:俱懷逸興壯思飛,上青天攬明月)
碧濤 (取自秋瑾名句:一腔熱血勤,灑去猶能化碧濤)
雲帆 (取自千古名句:風破浪會有時,掛雲帆濟滄海)
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜,比喻擁有品德)
辰逸 (讓人覺得名字,且和“”“”二詞同音)