以來，中國古代流傳下來思想認為，祖先安葬風水福地，能子孫後代帶來吉祥如意，相反，假如陰宅風水，會影響到後人運氣，輕者諸事，重者家庭破裂噩運。所以，陰宅重要性是毋庸置疑。
一個風水陰宅，是很多人趨之若鶩，我們一起來看看標準風水陰宅具備了什麼。
1、方位相差一點點，吉凶會相差了十萬八千里。選擇風水陰宅，要看它龍氣沿著什麼方位行，陰宅要龍氣能到方位上。
2、風水陰宅，是具備了主山、少祖山和祖山背山，而且圖裡可以看到，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水山要求。
3、要具有明堂。明堂大小、，水方位、影響。山龍中明堂，平地支龍中明堂。
陰宅具有許多特殊性，它風水關係到子孫後代貧，關係到後人，祖上風水產生影響無論你何處會感受到。因為每個人福緣是，要想得到一個地方來建造陰宅，是要費功夫，不是誰有機會可以得到。因此，怎麼尋找陰宅風水地，成為許多人所嚮。
進山但見“來龍起伏頓跌，乘龍開帳，龍虎帶印；明堂外一橫案，案外秀峰羅列，水口。”乃人丁興旺、大發財源地。
入山尋水口，登穴看明堂，該去水口曲曲折折關鎖。
，應該穴來水去水方位，穴來水去水方位來確定土地神位方位，穴座向及分金五行配合，確定土地神位方位，同時參照穴四周環境來確定土地神位方向。這樣土地神位既符陰宅風水形勢，符合其理氣。使其墳墓符合風水要求，使其地蔭益子孫後代。
方位之一點點，吉凶相差十萬八千里？
山脈或者河流叫作龍脈，龍脈上有許多吉利穴位，有很多凶險穴位，有多無大吉、無穴位。掌握目的風水，可以尋找到穴位。我們電視上可以聽到旋轉墓穴或者遷葬時候會提到龍脈，其實龍脈風水寶地中最佳位置。
，形勢方面考慮：
一、墓園（陵園）風水龍脈何地來？墓園中風水龍氣什麼方位行，選擇風水是龍氣能行到方位。
二、墓園（陵園）風水有沒有主山、少祖山、祖山、． ． ． ，目前有墓園，沒有主山，談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，可一目了然。故所選擇風水有主山、少祖山、祖山背山。
三、墓園（陵園）風水青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水山要求。
四、墓園（陵園）風水明堂是。明堂大小、，水方位、。有風水地地基很多是人造，弄清地基情況，． ． ． 。
上面這些方面綜合考慮，各方面因素，風水原理，可確定墓園中風水地位置。有了風水位置，可進一步看看該風水地是否符合風水理氣。
風水理氣主要考慮該風水地是否符合所要葬或要葬人命理八字，風水座向分金如何？
水來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位，各方衝煞。
另外，平地要講究，別以只有山地墓園（陵園）講究風水，平地墓園（陵園）講究，只不過平地風水相法而已。
祖墳和住宅得地利，會心想事成，沒有地利會事願違。
如果墓地而宅地吉，子孫有官可做。如果墓地而宅地兇，子孫溫飽成問題。
如果墓地宅地吉利，子孫。如果墓地宅地，子孫會流落他鄉，斷後嗣。
如此，祖先神靈責怪，地禍接踵而來。
晉人郭璞著《葬書》稱，“葬者乘生氣，曰，氣乘風散，界水止，古人聚不散，行使有止，故謂風水。”風水墳墓，是一塊。過去，人死後要請風水先生（堪輿家）擇卜墓址，如果葬到了風水寶地，可保子孫興旺發達、官運亨通，永世榮耀。如果葬到真龍天子穴，那不得了了，要出皇帝了。雖然現代大有人說風水涉嫌迷信，但古人相信。
看看您家族祖墳風水佈局是否合理，這看您祖先是否有孝心，很多人知道，祖先墳墓風水往往影響著子孫運勢，以前只要子孫有了出息人會說一句“祖墳冒青煙”，這是什麼意思呢？人們祭祖是祖先一種懷念和寄託，那麼祖墳風水這輩子運勢很多了，此今天朋友介紹一下哪些陰宅風水佈局才能保佑我們平平安安，財祿雙收，什麼陰宅風水有哪些禁忌。
山主人丁水主財，相信這點風水常識大家是知道。墳背靠山可以令後世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這是墳地風水基本，風水位置離不開山水環繞，墳墓水口好像人們住家大門口，如果水去方向有兩座聳大山，水兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水財，兩山夾住關攔夾拱有情而願讓財流走意。這樣墓地屬於大貴地，後代人大富大貴。
風水中土地神位。可以穴來水去水方位，穴來水去水方位來確定土地神位方位，穴座向及分金五行配合，找到土地神位方位，同時參照穴四周環境來確定土地神位方向。這樣土地神位既符陰宅風水形勢，符合其理氣，可以使墳墓符合風水要求，使其地蔭益子孫後代。
墳墓忌諱樹根上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水可能會了，這是於樹木再生長，它樹根是得部位了，因此它生長會產生很多聲響從而影響到死者。所以尋找風水寶地時候要注意，墳墓選址要避開樹根上方，而且不要選擇狹小局限山谷裡。
左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。最佳墓地風水選址正是如此，這是風水墓地周邊地形總結，一點說四面環山，墳墓山水環繞。中間是一個盆地，風水講穴這個盆地裡。要是先人埋這個位置，是，這樣位置擺下去。後代子孫能出人。
2、風水陰宅，是具備了主山、少祖山和祖山背山，而且圖裡可以看到，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水山要求。
如果八字中只有一個正官或七殺話，那麼這個位置代表陰宅；如果同時出現正官、七殺，七殺代表陰宅位置；如果出現幾個七殺說明祖墳分散；如果沒有七殺只有正官，正官代表陰宅位置；如果八字沒有正官、七殺，年柱代表陰宅（注：這裡講正官、七殺，專指天干透出，地支裡暗藏正官、七殺不算）。
甲乙木代表木星山，其形狀頭圓而身直；丙丁火代表火星山，其形狀頭尖而足闊；戊己代表土星山，其形狀頭平而體秀；庚辛金代表金星山，其形狀頭圓而足闊；壬癸水代表水星山，其形狀頭平而生浪、平行如蛇過水。
原則上看是子水南、北向；土、寅木東北、西南；卯木東、西；辰、巳東南、西北；午火南、北向；、申為西南、東北向；酉為東、西；戌、亥西北、東南向。但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位，無論陰陽宅懂點風水知識風水師不能立四。正者桃花煞，基本上是敗財、敗人丁，有砂砂吉，有水水（提示：砂主地勢。如山、樹木、電線桿、建築物，水主地勢或見水）。
墳墓口不管準何方，向前要有十五六十米平地吉，如果三五米出短命夭亡人。墳前地長吉，滿平大吉。
詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才
不論墳向何方，向前明堂水簸箕形，前面，後，這叫簸箕水。
詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚。
詩曰：堂前水聚停，兒孫後代定受。
墳墓山坡上，周圍群山過墳墓後山峰，前面沒有河流，水向四方流去，這種地形。
墳墓不管口準何方，只要有雙分水（一個方向來水，兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現婚姻。
靠山成反弓形，包括平原地土包，高崗，這叫反背靠山，多出現婚姻，會出現女人私奔。
祖墳左右埋葬死亡女孩墳墓，其家中多出有婚姻人，男性當地婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，會出現愚呆之人。
詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。婚姻破裂經常有，有妻子嫁別人。
墳墓前方大路夾擊者，出短命夭折人。如果路面，喜憂各半，喜是出讀書成名人，憂是書短命人。
墳墓向前五米處既可見到無案山大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家而貧窮，多出短命夭折人。如果沒有龍氣，堂中會出現無子可能，會出現女人經，這叫浸身水。
墳墓附近有火窯，無論何方出短命夭折人。墳墓周圍如果埋別人家亡人，是殺死，槍斃之人，堂中會出現短命人，會出現車禍，損人傷財，這叫血光撲墳。
詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
如果墓前沒有案山，能看到大水，比如河流或是水塘。這種朝向叫做水掃面。如果你家有墳墓像這樣話，會造成女性成員浸身水，意思會出現現象。不僅如此，財富方面於沒有聚集龍氣，所以會出現大富大貴象。
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祖墳周圍有火窯或是其他亡墓。於這種現像風水學中有這樣這一句作為概括：“血光撲墳，堂中傷人。”相信大家能明白其中意思，通俗一點說，如果祖墓葬這樣地方會受到牽連，出現損人損財現象。
如果墓前方有流，但是沒有停留之處直奔遠方話，不聚兆。因此財運方面兒孫會。
如果墓周圍許多山峰於墓所在山峰，並且沒有相關河流反而四周流去話，是一種兆。
如果祖墓朝向有河流，但是沒有超過墳墓一分二兩個方向流去，則導致後代婚姻出現。
因為墳墓陰地，如果這地方一年四季見不到陽光，叫陰氣，不管外環境如何如何，這個地方不能選，選此地男丁，女人。陰宅需要陽光照射條件，有陽光照耀，是具備風水條件之一；
建築山棱角線上墓穴或山頂墳墓不能選，帶來凶相，是敗家勢；
有水頭頂流下墓穴不能選，是凶相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；
上面有壓線墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人；
靠近公墓牆根地方不能選，選有爭議，後代人矛盾；
要選擇一平米以上，有邊有線，且會形成直角地方，吉相。要墓地建造界線，沒有界線墓穴，主與他人發生糾葛；
明堂地勢不平，風水。明堂地勢會陰宅風水帶來影響，因為地勢否直接影響到風水氣場根基定性，如果地勢不平或凸起或，會導致風水氣場，這樣於陰宅風水十分。
不管墓地朝向何方，要保證墓前要有十幾米平地，如果墓前平地短少會使後代出現有夭亡人。風水噹中，墓前平為吉，滿平大吉。
墳墓前方道路有講究，如果是有夾擊導致家中出現短命人。如果墳墓前方路面話，那喜憂參半之兆，喜何來呢？像這樣祖墳既能出讀書人，但同時會出壽命不長人。所以喜憂。
如果公墓墓穴是別人使用過墓穴不要選擇，選擇會有佔別人家陰地嫌疑，家人會出現上身現象；
山體上，骨灰牆上墓穴不要選，有公墓地方節省土地，建設所謂骨灰牆，或者山體上建墓穴，往下，，這樣墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；
整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是散財凶相，風水石山見土貴，沒土公墓不長一點花草，是個地。
以來，中國古代流傳下來思想認為，祖先安葬風水福地，能子孫後代帶來吉祥如意，相反，假如陰宅風水，會影響到後人運氣，輕者諸事，重者家庭破裂噩運。所以，陰宅重要性是毋庸置疑。
一個風水陰宅，是很多人趨之若鶩，我們一起來看看標準風水陰宅具備了什麼。
1、方位相差一點點，吉凶會相差了十萬八千里。選擇風水陰宅，要看它龍氣沿著什麼方位行，陰宅要龍氣能到方位上。
2、風水陰宅，是具備了主山、少祖山和祖山背山，而且圖裡可以看到，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水山要求。
延伸閱讀…
3、要具有明堂。明堂大小、，水方位、影響。山龍中明堂，平地支龍中明堂。
陰宅具有許多特殊性，它風水關係到子孫後代貧，關係到後人，祖上風水產生影響無論你何處會感受到。因為每個人福緣是，要想得到一個地方來建造陰宅，是要費功夫，不是誰有機會可以得到。因此，怎麼尋找陰宅風水地，成為許多人所嚮。
進山但見“來龍起伏頓跌，乘龍開帳，龍虎帶印；明堂外一橫案，案外秀峰羅列，水口。”乃人丁興旺、大發財源地。
入山尋水口，登穴看明堂，該去水口曲曲折折關鎖。
，應該穴來水去水方位，穴來水去水方位來確定土地神位方位，穴座向及分金五行配合，確定土地神位方位，同時參照穴四周環境來確定土地神位方向。這樣土地神位既符陰宅風水形勢，符合其理氣。使其墳墓符合風水要求，使其地蔭益子孫後代。
方位之一點點，吉凶相差十萬八千里？那如何來選擇墓園（陵園）風水地呢？，形勢方面考慮：一、墓園（陵園）風水龍脈何地來？墓園中風水龍氣什麼方位行，選擇風水是龍氣能行到方位。二、墓園（陵園）風水有沒有主山、少祖山、祖山、． ． ． ，目前有墓園，沒有主山，談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，可一目了然。故所選擇風水有主山、少祖山、祖山背山。三、墓園（陵園）風水青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水山要求。四、墓園（陵園）風水明堂是。明堂大小、，水方位、。有風水地地基很多是人造，弄清地基情況，． ． ． 。上面這些方面綜合考慮，各方面因素，風水原理，可確定墓園中風水地位置。有了風水位置，可進一步看看該風水地是否符合風水理氣。風水理氣主要考慮該風水地是否符合所要葬或要葬人命理八字，風水座向分金如何？各房砂方位如何？水來去方位及如何選擇放水方位、后土神方位，各方衝煞。
另外，平地要講究，別以只有山地墓園（陵園）講究風水，平地墓園（陵園）講究，只不過平地風水相法而已。
祖墳和住宅得地利，會心想事成，沒有地利會事願違。如果墓地而宅地吉，子孫有官可做。如果墓地而宅地兇，子孫溫飽成問題。如果墓地宅地吉利，子孫。如果墓地宅地，子孫會流落他鄉，斷後嗣。如此，祖先神靈責怪，地禍接踵而來。住宅墳墓相望和諧，可得地神祖神保佑，子孫飛黃騰達，財物滾滾來。人靠住宅安身，住宅靠人保護，陰宅蔭益子孫後代。
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，面有峨眉山案，坐乾宮得位，子孫富貴，位列三公。
坐坤艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿，人丁大旺。
坐卯酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德震矣！
坐巽巳乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳得位矣！
墓是人民命運好壞結果，而不是原因。但古代中國人這種關性產生了倒印象。 （圖/Sai Mr.@flickr）
十幾年前我台北教書，當時想台北購屋。一個機會，我遇到一位大學同學，他變成建築設計師，事務所在士林。他心地陪同我去看房子，我覺得物件，他說「不行」，因為風水理由，例如窗口可看到「壁刀」或者有「角煞」。我異，什麼像他這樣一位建築碩士會相信這些？後來我知道因為台灣人相信這些，所以建築師去學風水語言。啦，他是不是從心底相信「居家風水人生命影響」這一套我並淸楚。
後來我買到一本《風水理論研究（二）》（地景出版社），是中國學者論文合集，主要是歷史和學術角度來討論風水理論和工具（例如羅盤發明），以及這些風水觀念或信念於中國城鎮選址、建構、園林景觀、建築配置風格影響。這本書，我瞭解到中國古代，「風水學」同時發揮現代科學或技藝中「環境科學（含心理學）」、「都市計畫」、「房屋建築」、「園藝造景」和「室內設計」學問功能。
「風水」晉代之前稱作「堪輿」，指堪察「地形、地勢、疆域」（即「地理」）行為或學問，最初是觀察地理環境、選擇決定人民聚落和居住場所一套信念。 「堪輿」一詞據考證出於《淮南子》第三卷〈天文訓〉「堪輿徐行，雄音知雌。」。 「天文訓」會出現堪輿一詞，暗示了中國古代天文堪輿像是希臘羅馬時代占星學、天文學、地理學是宇宙論（天與地理論）一部分。堪察地理行為描述還可以回溯到《詩經》「公劉篇」，其中「逝彼百泉。瞻彼薄原，迺南岡。乃覯於京。」其中，「覯」是指「遇」，這四句是指公劉看到一片地形美景，決定建都於該地，雖然這並沒有講出什麼樣「地理」是適合居住建都。
中國古代堪輿學中，適合聚落定居和建城地理場所是所謂「穴」或「結穴」，它地形結構可以產生洞穴保護居民功能，因為它是一種四周受到包圍，地勢北高南，前有水流存在或貫穿封閉地形，像是一個盆地。風水觀念上，叫負陰抱陽、背山面水格局。說來，它北方是一座屏擋大山，從左右兩側有輔弼構物，如兩臂般環抱住盆底，有河流或水塘位盆底之南。如此基本地形，風水術語叫「左青龍，右白虎；前朱雀，後玄武。」像注音符號「ㄇ」形。這個格局可適用於家宅、村聚、城鎮、到皇城皇陵。不過什麼是青龍，什麼是白虎？視環境和建築類型而略有不同。例如，家宅左青龍可能是一條河流，右白虎是道路，前朱雀是一個半月形水池。像早期民間四合院，有正廳、左右廂房，半月形水池，圍牆和大門，是模擬這一基本模式。如果是城鎮選址，那有一套複雜形勢。
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