現在人們選住宅時，大多喜歡視野、風水地方，但是無論千選萬選，是有人遇到了“”。
近日有一例新聞，宅主買房入住後，宅子附近建起了墳墓……道長遇到過預約看風水擇宅信人，下了定金來找，道長過去，艾瑪，與墓碑兩兩相望，深情~
公墓旁邊房子風水，人第一印象即是恐懼，只要不是神經大條完完全全無鬼神論者，會想方設法避免這一局面。
家裡老人肯定告訴過你，醫院、殯儀館、火葬場、公墓墳地類似地方陰氣。現在有說法是墓地細菌多，屍體和骨灰廢氣大（戊二胺），有磷化氫，傳說中鬼火（磷火），會影響周邊居民，於身體，是慢性呼吸道有感染人士。
今天各位舉例說說“墓景房”類型住宅風水！哪些，哪些~
看自家房子與公墓/墳地距離，如果是50米左右，100米以內，不用說，帶來風水影響是，隨著距離增加，影響會相應減弱。如果距離達到 1000米，那麼擔心，影響微乎其微了。
很多南寧購房者問過華髮國賓壹號房子，河面青龍崗公墓，會會有影響？以上論斷，大家有答案了。
只要學過風水同學知道，河流水氣場有著界氣、止氣功用，能墓地陰性磁場阻隔。
香港作為一座高度國際大都市，不僅發展迅速，連人口數量是，而這樣情況下，不僅是生人住房，連死人住房成了問題。
近日，廣東東莞一處高檔別墅區業主24時拉開窗簾，有人沒法睡覺，只因圍牆外一幕讓人不寒而栗。
別墅圍牆外，有一百多平墓地，雜草叢生導致無法辨識是墓地，圍牆內10米別墅住戶。
，這一例距離過近，於別墅內居住人員心理造成影響肯定是大大滴。
道長上課時說過，中有言：“先宅後墳，墳若興而宅必退。先墳後宅，宅既盛而墳自衰。”
如果是陽居，墳墓是後面葬，會奪陽宅宅氣，使得墳氣，而陽宅氣勢衰退。
如果是有墳墓那，旁邊陽居是後建，陽宅房子會截斷墳地脈（是建墳後方），陽宅氣勢會，墳氣勢會衰敗。
所以上面這聞而言，如果是別墅區晚於墳墓建起，屋主過於擔心，有樹木遮擋、墳墓視線內沒事啦，，這是建立屋主們擁有內心前提下哦！
編想起一些人口大縣村里，多情況此類，家周圍泥墳。
泰州市姜堰區溱潼鎮南寺村一戶人家，江蘇廣電融媒體新聞焦點乞助說：她家屋子19座墳墓包圍，戶主每天開窗、開門見墳，那感覺提有多了……
李女士婆婆哭訴：“我夜裡開門開窗，一開窗看見家19座墳墓包圍，晚上睡覺，我一個老人家阻止不了村民。“
看完這例，換成是編住，是接受不了，雖然經書說我家建得墳晚沒事，但是想到要住墳圈中心，感到過於赤雞，小心臟受不了，這種冥陽兩界交流大會我是適合參加！ ~~~~
如果你和我害怕，日積月累肯定要出問題！ ~時間恐懼感、感會影響身體！
下面有一例，屬於墳奪宅氣：
真人真事：鄰居自家門前修了一座墳，後家中怪事接二三，兩口身體，兒子出車禍，家中養殖家畜死亡。
有些讀者要問了，當今城市發展，墓地旁邊免不了蓋起來商品房，那寸土寸金香港，同胞們是不是要了？
墓地與住宅區，寸土寸金！
眾多墳墓當中有一種墳墓於家中風水非但沒有任何處，而且能夠起到聚財納氣，提升吉運效果，這種墳墓家中祖墳，稱祖墳山。
人口增長讓墓碑山位置，價格。如圖中這樣小小的一塊地方，價格上上到了3萬美金（近20萬人民幣），對大部分人，一年收入達這個數字。
確實是逼無奈，否則沒人願意別家先人隔窗相看……
判斷墳墓宅子影響如何，其要點之一：樓盤人氣如何？
如果樓盤容積率、入住率，處於繁華地段，人氣了起來影響了，這叫“陽盛於而陰衰”。
所以知道什麼新居入夥時，需要叫親朋好友來用意了吧！ ~~
倘若樓盤離公墓得，地段，入住率，那麼普通人住進去有問題了。
普通人住進去問題，指是事“死符”相關行業人，如在醫院、殯儀館、火葬場、公墓、屠宰場、廟堂宗教、公檢法、部隊地方工作，但是家裡老人、小孩住進去是會影響哦！
我們南寧有一個樓盤，隔了一條車道便是市裡公墓，看看人家是如何化解：
大家看了覺得像啥，是不是像下圖陣仗：
人相信住宅風水和居住者運勢有著關聯，風水能夠家庭帶來運勢，要是住宅風水，破財招災，以下8種易導致家破人亡住宅風水，而遇到這種住宅犯忌，有2招可以化解。
1.中心或中心受污
住宅中心是區域，需要乾、氣場。若中心或者是中心受污，那麼整體氣場擾亂，比如說浴廁或廚房設置中心位置，破財，惹上官司是非。
2.大門或臥室絕命方位
絕命位是兇位，陰氣和煞氣，是於生命體進出和。住宅大門和臥室是居住者進出區域，若是住宅大門或者是臥室設計絕命方位，那麼招惹是絕命氣。
3.地基地氣差
來說，住宅地氣，居住者運勢會催。那麼反過來說住宅若是地氣差，居住者運勢會變。地基是垃圾場、屠宰場、墳地、大坑，是適合建房，會於住宅風水。
4.宅前有水宅後有墳
房屋風水週邊環境有關係，住宅前有水後有墳風水是，破財，影響家庭關係和睦。另外那些鄰近寺廟、祠堂、監獄、垃圾場、屠宰場地住宅風水是。
5.屋後蓋小房
現在很多人建房會修建圍牆提高隱私，但是蓋住宅後方建房，後排房屋有停喪屋寓意，惹上災禍上身。
6.房屋前後
建房時，是建造方正型房屋，可藏風納氣，建造形狀房屋，比如說房屋前後，於聚氣，久而久之住宅風水會變。丁字型房屋還可能會影響居住者身體。
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7.採光住宅
住宅採光，其陽氣，風水氣場變，但採光住宅而言，其室內陽氣，陰氣過重，使居住者身體受到影響，導致住。
8.地勢過或過住宅
住宅建造四周，中間地基上，建在周圍毫無遮擋，地勢地基上。地勢過，室內堆積穢氣。地勢過，聚氣。地勢過或過住宅風水是，破財招災。
1.住宅可能會犯忌諱有很多，犯忌諱，其化解方式會存在差異，比如室內格局犯忌，很直接是更改室內格局，讓室內格局合乎格局要求。
2.住宅犯忌是因為住宅內部氣場不夠，氣場，那麼化煞可以催氣場來入手，比如說擺放或身上帶吉祥物，貼五行八卦福，但切記要避開吉祥物擺放忌諱，否則於風水。
2.住宅犯忌是因為住宅內部氣場不夠，氣場，那麼化煞可以催氣場來入手，比如說擺放或身上帶吉祥物，貼五行八卦福，但切記要避開吉祥物擺放忌諱，否則於風水。
國外父母發現，受邀兒子婚禮，原因「不夠」。父親此感到心煩意亂，無意間發現原本買給兒子免費住房子，讓未婚妻父母入住，且方態度，一氣之下打算房子賣了，「既然他不想讓我們加入他新生活，那他走人」。
2012年竄起於高雄、非法吸金逾17億元「真善美自治互助聯誼會」，葉姓首腦人判刑定讞後，集團利用犯罪所得購置、登記於成員名下各處土地沒收拍賣，其中1筆位於北市三峽區約93坪土地，今(7日)行政執行署新北分署第4度法拍，330萬元順利賣出，距離市區，得主覺得撿到，開心表示期待日後增值。
國民黨因積欠黨工薪資資產法拍一案，豐原育樂新村房地，去年台中地方法院執行法拍，一次拍賣10間民房數量驚人；不過經查，目前拍定3筆，剩餘7間三度流標，預計本月中執行第四拍，專家認為，拍賣物為無路權「袋地」，預計投資者會碰，流標機會大。
1月來台旅客量雖不及巔峰期，但25.5萬人次去年同期增加許多，西門町迎來開店潮，初估10間店面趕工中。商仲指出，西門町週邊日租套房、旅館入住率，可看出商圈復甦力道，預估陸客開放、半年~1年後，可見到租金行情「重返榮耀」。
1月來台旅客量雖不及巔峰期，但25.5萬人次去年同期增加許多，西門町迎來開店潮，初估10間店面趕工中。商仲指出，西門町週邊日租套房、旅館入住率，可看出商圈復甦力道，預估陸客開放、半年~1年後，可見到租金行情「重返榮耀」。
台中市海線梧棲區，今（7）日出現第6萬名人口設籍，是一位嫁進彰化施小姐，小孩學考量，回頭遷回梧棲區；而觀察幾年，梧棲區，近5年資料顯示，年年人口成長400~500名。專家認為造鎮案買氣、產業加持下，確有移入誘因。
人住地方屬陽，稱「陽宅」。陽宅正磁場多，正磁場是生命力，一個人情緒低落、、仇恨、消極時候正磁場減退。墳地陰氣，而住宅處於陰磁場裡，正磁場是人體需要，負磁場積聚過多，人有消極反應。
經觀點，陽中有陰，陽氣抱著陰氣，人生大部份時間是，間中消極是情緒發洩，相反當家宅佈氣時候，外面磁場是負，那麼屋內負磁場沒有渠道洩去，負磁場積聚人體內，日子了，成為一種毒素，影響人精神狀態，每個人於壓力有反應，有些人逆來順受，有些人接受，至於如何受，看你「器」和「氣」了。
塵歸塵，土歸土，屍體歸細菌。目前土葬墓穴深度是1.8米，骨葬是半米，人死後屍體過程中會產生屍胺（戊二胺），屍胺是蛋白質分解產生，於屍體腸道內有大量腐敗細菌，這些細菌繁殖會產生大量廢氣，廢氣會於屍體各處，於身體、膨脹而發生破裂，氣體會釋放出體外。
細菌繁殖，菌群會，食肉幼蟲會伴隨細菌侵蝕肌肉，隨著過程持續，，屍體會全部，直至消失。這過程中，如果墳地泥土雨水沖走，那些氣味跑出來，影響鄰近住宅，是慢性呼吸道有感染人士。
墳墓附近樓房風水有何影響？建在墳地上樓房不能住，建議不能住建墳地上樓房不能住，活人死人搶地方住是不行，會鬧鬼，墳地上建房氣場，住心理壓力大，患疾，常有事兒發生。
眾多墳墓當中有一種墳墓於家中風水非但沒有任何處，而且能夠起到聚財納氣，提升吉運效果，這種墳墓家中祖墳，稱祖墳山。
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之所以說祖墳山於家中住宅風水沒有任何影響，反倒是能夠帶來風水提升效果是因為祖墳山本身可以視家宅一部分，所具有風水能夠和家宅風水融合一起，從而起到提升家宅風水效果。
事實上如果人們並知道自己房屋後方具有墳墓是誰墳墓時肯定會其感到恐懼，或者是心裡感覺到彆扭，但如果明確知道住房後面墳墓是自家祖墳話那麼會擁有恐懼或者是心理，相反會覺得有了靠山。
而這房子後面有墳墓風水另外一個特點，那能夠成為家宅風水靠山。想要獲得這一效果前提條件是自家祖墳，其次是能夠存在於住宅北方，坐北朝南是祖墳最佳朝向之一。
這類墳墓類型多，像上文中提到住宅戶於墳墓中死者是誰不甚了解，或者說是墳地本身擁有風水，乃是一塊地時不能夠存在於房屋後方。
1、墳墓踐踏，是那些位置處於道路兩旁墳墓他人墳地上走過，這會導致墳地風水受到壓迫而下降。
2、墳墓水浸入從而遭到水淹。這是導致墳墓風水下降見因素之一，而且進行修正。
3、墳墓盜。墳墓外形受到了損壞那麼原本風水會因此而遭到破壞，此時即便是墳地周圍山水走勢無法阻止墳墓風水出現破。
4、墳墓長時間沒有人祭拜。這樣墳墓成為了墳，周圍匯聚陰氣是，乃是大大的吉，適合處房屋後方。
5、墳墓數量多。事實上適合處房屋後方墳墓數量多只能夠有一個，從而和房屋數量應達到陰陽調和效果，如果墳墓數量過多是形成了墳墓群話，那麼會有這過於陰氣，從而影響陽宅中風水，以及人們生活。
6、墳墓住房距離。不能夠挨著，是能夠有著50米左右距離。
【藝文編】古代，客家人有關建屋造墳事諮詢風水先生；今時今日，人認為「風水、地理、屋場」問題純屬封建迷信，但其中一些建築要求，或者能科學角度分析？本文摘取中華書局出版《客家風情誌》第五章〈風水、鬼神信仰〉，介紹客家人傳統風水觀以及今人於這些學說態度。
中國自周朝後，始有「堪輿」之說；求風水吉地事，到秦朝有。漢朝始見有《堪輿金匱》書十四卷，晉朝郭璞有《青囊中書》九卷。後風水學盛行，有關「風水」學說書，多。明朝朱璋軍師劉伯溫擅於此道，著有《披肝露膽經》；清代孫光𤋁著有《撼龍經》，梅實著有《墳宅便覽》。清代後，風水家楊筠松人推崇，今客家地方風水地理先生尊楊「楊公先師」，建屋造墳「行地理」，要「楊公先師」神位。
客家地方所謂地理風水，有陰宅陽宅分，宅係指祖公地墳，陽宅指生人屋場。人們以為，「財、丁、貴、壽」是陰宅陽宅風水庇蔭而來，故做屋、葬地，要請地理先生來定方向，點「龍穴」。
客家人對建房造墳重視，民間流傳有關「地理風水」俗諺很多。如：「不信風水看三煞，不信藥方看砒霜」，「無風水出人成鬼」，「山中堆土，枉勞一世」，「羅盤（分金）一線，富貴相見」，「一福二命三風水」，「醫藥不明，殺一人；地理不明，殺人全家」，「風水人間不可無，陰陽兩相扶」。
於「屋場」問題，有許多俗諺。如說：「地方，人多；地方，人多重濁；地方，人多直率；散漫地方，人多遊蕩；險仄地方，人多殺傷；平陽地方，人多忠信。」說：「東方有流水名青龍，西方有大路名白虎，南方有污池名朱雀，北方有丘陵名玄武，這四樣地方，四神相應，十分。」
《營造經》中說：「屋舍若是東低西高，富貴雄豪；前後下，滅門絕戶；後前下，多牛馬。」故屋場要求，叫做「梁土」，居住吉祥；後前低為「晉土」，居住也好；西高東低為「魯土」，居住會，會有子孫；前後「楚土」，居住會；四面中央名「衞土」，居住會後貧（前係南方，後係北方）。
屋場，說：「前後，東南高西北，北方有河水，叫做『三』地方，居住會。中央過，四方無山，地勢，居住後時不時會有爭鬥，直至絕代。中央，左右及背後有山圍緊，居住會昌盛，但偶有火災。南閉塞，居住人，心肝，多受人譏誚侮謾。」
於安裝門窗有講究：「門於廳，後代絕人丁。門扇或斜欹，夫婦相宜。」「東方開窗吉利，願望會得成就；南方開窗，大吉。東未申方開窗，會多疾病；主婦女月經不調；西方開窗，女子會得禍，主口舌散財。北方開窗，主發眼病。」
於陰宅（墳墓），有許多說法。如僧泓語：「地下一丈二尺是土界，入一丈二尺是水界，各界有龍守緊，要鋤入二丈四尺，可做地墳。」《圍墓書》有云：「有靠山來葬地，若使無斷絕，大小，官位可以做到公卿。若使形狀像蛾眉月，地墳上看得到日頭落山，可以封侯爵。左旗右鼓山，會生武將。前幛後屏墳墓，會出文臣。」俗語有云：「想求貴，貴砂；想求富，富砂。」（砂，指土質。）
客家人於地理風水傳統講究及其說法，如此。千百年相傳下來，有許多人相信。然時今天，科學文化有了，人們於「風水、地理、屋場」問題，進行考究，有認識。總情況是「既盤相信，盤否定」。綜而觀，今天風水學說，應該科學觀點去研究分析，不能而論。比如，於如何選定「屋場」，如何建築，有關科學知識，不能苟且。古人當時科學發達，不能科學道理來闡述「風水」利弊，神祕說來解釋，。
綜合古人對「屋場」選擇要求，屋基地方要、，坐北向南，屋後羣山斷，門前左近水，右近大路，前有池塘，後有丘陵；屋中要求通風、採光條件，門口堵塞；門窗安置要講究，注意通風、流、避陽光西照。拿今天眼光，符合現代民居建築科學要求。故今人對古代祖先傳下來「風水」學說，抹煞，「封建迷信」一言以蔽之。
至於陰宅風水，客家人有句話：「死人作生人看。」這句話，能說明一些問題。因為客家人賢孝，對先人關心。 「入土安」是否「安」了呢？要讓先人能「安」，所以造墳時講究。盡孝心是主要，至於保佑後代「榮華，子孫滿堂」，只是一種「希望」罷了。
建了新居「喬遷」，客家話稱為「搬新屋」，有許多規矩。
，要看新屋是否架造完畢。客家人建造新屋，要擇「吉日」「夯牆」（即「奠基」）。 「夯牆」前要「三位先師」（即木匠魯班先師、堪輿楊筠松先師、泥水療公先師）。敬祀後安上「三先師」神位，然後正式動工。整個住宅造好後，主家要做兩件事：一是「上樑」，二是「安大門」，這是新屋建好標誌。辦後，可「喬遷」。喬遷前，要設宴請建築師傅，敬謝「三位先師」，「迎龍神入屋」（安龍），然後正式「搬新屋」。