城市規劃要能提高與保障重點企業有經濟效益，事業位能發展，避免不必要人財損失，振興當地經濟，進一步促進城市發展。家庭住宅設計，若能環境協調一，可使家家，少災，子嗣有繼，人人安居樂業，社會起到積極作用。然而這門規劃設計套用技術隱藏道門術士手裡，它三元地理大玄空堪輿術。
空風水學，我們居住建設中起主導作用，它理論嚴密而係統，達幾千年發展過程中，形成了理論體系，實為建築規劃學經典理論。三元地理大玄空堪輿術規劃設計時立向，風水各派中上乘技法。
堪輿風水學說，是我國古代關於建築環境規劃和設計一門學問，是關於人達到和諧統一一種高深理論，其歷史，淵源流長，達幾千載發展過程中，它形成了理論體系和各種流派。當今社會中企事業發展，經濟離不開風水技術指導，堪輿各種流派之中，三元地理大玄空挨星理論，具有學術上權威性，實為建築規劃學經典作。現舉十例證明大玄空風水術現代建設中重要性。
例一：某宅七運建造午山子，門開西方，坤方出水。
1、午山子向九紫本山星，下元九紫入中順行挨排。
2、如果主人房設巽、震則合局，人丁興旺，它宮則不合局。
3、實為主人房為艮宮，04年主人受傷，災禍。
1、丁山癸八本山星，下元八白用入中順挨。
5、出水口坤方不合局，六白為正神，下元出水破財、獨居、頭病、胃癌。
6、門開西方，地勢高合局，反局，破財，傷女丁、傷災、口舌。女犯桃花、肺病、胃痛。
例二：某廠下元七運建造卯山酉，破財、官司、口舌。
說明：坤門，申方出水，巽方辦公，艮方居住，中宮車間，坎方倉庫，乾方灶。
巽方辦公│ 4 │ 8 │ 6 —坤門，申方出水
1、卯山酉，三碧本山星，下元三碧入中逆行。
2、坤方開門出水，六白下元正神，出水反局，破財，但地運二黑合局，故女事，聚財。
3、巽方伏吟，辦公，有心事發生。如：工人不和睦，口舌是非。
4、艮方居住，挨星九紫則合局，主女事。
5、中宮車間挨星三碧不合局，三碧下元零神，車間宜用旺星或一、六、八3吉星可。不合局則有工人受傷，三碧是七運之對頭煞，逢七赤入中年應，八運中，八白入中傷人，傷七運女、八運男。
6、坎方倉庫，平，倉庫用衰星，但下元旺星七赤到坎，金生水無妨。
7、乾方灶，挨星二黑，二黑下元零神，灶座宜設正神，故不合局易有疾病，官司事。
以上所斷之事無一不應，後調整佈局，走入，每月贏利數十萬元。
2002年一個秋天，應朋友邀，去某市看一風水，到該市時候是萬家燈火，我朋友領進一家酒店，到雅間時已有人等候著我們，他一一我介紹他朋友，他朋友們不屑眼神中感到我信任，是我年齡差距，介紹到一位宋師傅時，說：“這是當地風水大師。”當時這大師問我你是學什麼，我笑了笑說：“空派。”問：“沈氏風水懂嗎？”，“懂一點，但沈氏玄空不是太準，大量實踐，沈氏風水術中台灣鍾義明大師是這一派佼佼者，他自己說用不驗或發兇禍。”進餐時刻，得知是合夥生意，次日看了風水佈局，該企業是丁山癸，中宮出水，艮宮大門，離宮後門，乾宮廁所，佈局中宮不能出水，一些其它不合局地方需要改正。是意見不統一，有幾個位置我去做，朋友問我如何，我說：“經營狀況會，04、05年有可能傷人。”今年上個月我來電：“老師，悔不該當初你去辦。”後問道：“現在企業狀況嗎？”他嘆了口氣說道：“正如你說，經營狀況下坡，04年沒傷人，05年連傷兩人，現倒閉。”我深表同情……但無回天之術。現該廠佈局演數如下：
寅庚丁三山；本山星八白，父母星五黃。
2、中宮八白出水，下元八白屬正神，故出水不合局，破財傷人。
3、艮宮二黑門，下元零神，門外地勢，合局催財，離宮三碧開後門，坐山，不合局，傷人。
4、乾宮九紫廁所，下元九紫屬旺星設廁，不合局，乾領導、決策者，應領導辦事能力不強，決策失誤。
5、05年傷人是五到乾，及八白坐山，三碧下元零神，催丁、催貴之神，後反局八白構成三八朋，故傷人倒閉。
例四：忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病
朋友介紹認識了一位事業女強人，她博學多，古典文化，談話中得知企業開始擴建，想讓我們前往去指點一下風水。次日，我們一行隨她去參觀了幾個店面，看後指出了店面風水一些，下午來到了新建廠房，我看後，已知有人佈局，本願多言，想是朋友，指出大門不合局（東北艮宮）及其它幾個地方，問有什麼時，我說：“損財、官司、傷人。”說後她介紹了她先生，她先生很自信說：“我佈局怎麼？是台灣一位大師和邵偉華弟子我佈局。”並我講了這個風水這佈局怎麼……，我聽後，說什麼。現該局演數如下：
1、該局丁山癸，八白本山星，下元八白用入中順挨。
2、艮門挨星二黑，下元零神，門外高山，下元反局，空局，應破財產品銷售。逢五黃、二黑及寅歲年應。 《天玉經》雲：“但看歲是和何神，見分明。”訣雲：“諸卦吉凶應何年，看歲臨卦前。”
3、乾方挨星九紫屬火，鍋爐屬火，克地運乾金，訣雲：“六九肺萎，衰血症，盛必火災”，“天門見火翁嗽死”，“火照天門，吐血”。震方挨星六白，因震方有水池，下元六白旺星下水，不合局，六白乾金領導決策者，故易害病，或有損傷。
以上兩例同是丁山癸，但發兇發禍時間，望深悟。
該店始於2001年，屬下元七運子山午向，開一字門，生意興旺開數家分店，試分析入下：該局下元七運子山午向，三碧本山星，下元三碧用入中逆行挨星。圖如下——
“首一字災禍柄”首得八白入室，山星得七赤旺星，2001年三碧到首八白合生成數，發。
該商場座南朝北，東邊開如，西邊銀行高樓，商場開業後，生意蕭條，經營不下倒閉，業主進行外部裝修、減租，吸引租客，沒有多效果，從震巽兩宮酒店建成後，該商場開始起死回生，生意。奇怪？ ！試分析如下：
商場七運建造坐午向子，午山子，九本山星，下元九紫入中順行，挨星圖如下：
1、三元忌五黃向，巽宮八白旺星，震宮七赤旺星失令，故開始生意蕭條。
2、從震巽二宮酒店建成後生意興隆，於震宮七赤旺星，巽宮八白旺星，得位故。
例七：某家屬院，午山子住宅，大門艮方，2003遭盜，宅母患病。
午山子，九本山星，下元九紫入中順行，分析如下：
1、向臨五黃，戊己大殺，門口三碧蚩尤星七運頭煞，反吟。
陰宅，和墳墓有所不同，陰宅是安葬祖先靈柩地方，那麼玄空風水說什麼呢？玄空風水案例解析說什麼呢？玄空風水陰宅相關內容是怎樣？下面一起來看看相關內容是怎樣吧。
一、空論元運是分上元和下元（上下二元八運），三元分作二元，五運分46各管前後十年。 （五黃前10年歸4運，後10年歸6運。）是三元九運，只不過五運切半，前半上元，後半下元。 《青囊三字經》曰：「大玄空，九星」。即九星順逆挨排法來揭示天運人類社會影響，破解二宅吉凶謎。大玄空藉上下元運，九星分陰陽，陽順陰逆。即陽一路，陰一路。
二、大玄空挨星陰陽宅用星。有陽宅和陰宅挨星二種，二者相混。
二十四山挨星，指用挨星真訣排出坐山星，陽宅入中立排盤，挨星用本山星；陰宅入中立排盤，挨星用父母星。父母星本山星四位（987654321←）而來。
甲癸申三山；本山星一白，父母星七赤。
坤壬乙三山；本山星二黑，父母星八白。
子未卯三山；本山星三碧，父母星九紫。
戌乾巳三山；本山星四綠，父母星一白。
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辰巽亥三山；本山星六白，父母星三碧。
一、空論元運是分上元和下元（上下二元八運），三元分作二元，五運分46各管前後十年。 （五黃前10年歸4運，後10年歸6運。）是三元九運，只不過五運切半，前半上元，後半下元。 《青囊三字經》曰：“大玄空，九星”。即九星順逆挨排法來揭示天運人類社會影響，破解二宅吉凶謎。大玄空藉上下元運，九星分陰陽，陽順陰逆。即陽一路，陰一路。
二、大玄空挨星陰陽宅用星。有陽宅和陰宅挨星二種，二者相混。
二十四山挨星，指用挨星真訣排出坐山星，陽宅入中立排盤，挨星用本山星；陰宅入中立排盤，挨星用父母星。父母星本山星四位（987654321←）而來。並上下元運而顛顛倒、順逆行。挨星真訣而起九宮飛星掌排。
坐甲癸申山，貪狼一路行；一本山星，上元一白入中順行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨門頭出；二黑本山星，上元二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧祿存到；三碧本山星，上元三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山，四綠文曲照；四本山星，上元四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六本山星，上元六白入中逆行。下元六白入中順行。
坐艮丙辛山，七赤是破軍；七赤本山星，上元七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
坐寅庚丁山，八白左輔應；八白本山星，上元八白入中逆行。下元八白入中順行。
坐午酉醜山，九紫右弼星。九本山星，上元九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
七赤一白之父母星（1→7），上元七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
八白二黑父母星（2→8），上元八白入中逆行。下元八白入中順行。
九三碧父母星（3→9），上元九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
一四父母星（4→1），上元一白入中順行，下元一白入中逆行。
二黑五黃之父母星（5→2），上元二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
三碧六白之父母星（6→3），上元三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
四七赤父母星（7→4），上元四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
五黃為八白之父母星（8→5），上元五黃入中順行，下元五黃入中逆行。
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六白為九紫父母星（9→6），上元六白入中逆行。下元六白入中順行。
三、大玄空挨星只以坐山（24山）挨星入中飛星，而論八方零吉凶；同一山嚮上下元排盤。無運星、星入中。
坐山挨星是1、2、3、4，逢上元運則順飛九宮，下元運則逆飛九宮。 （1、2、3、4上順下逆）
坐山挨星是6、7、8、9，逢上元運則逆飛九宮，下元運則順飛九宮。 （6、7、8、9上逆下順）
陰陽宅以此順九宮次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宮）挨排，飛星到九宮，各宮飛到星上元或下元九十年中是。只要山嚮變，入中星不變。
如：陽宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即八星入中。無論是上元或下元建造，上元八星入中逆行排盤，到下元八白入中順行排盤。
如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二，即以二黑星入中。無論是上元或下元建造，上元二黑星入中順行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
1、陽宅午山子，“午酉九紫右弼守”訣，午山九紫，九即為本山星，九紫入中挨排。
2、下元時，九紫屬陽星，入中順飛九宮。
九紫居中5，一到乾6，二到兌7，三碧到艮8，四到離9，五到坎1，六到坤2，七赤到震3，八到巽4，各宮飛到星下元九十年不動。
3、如是上元時，九入中逆飛九宮。九紫居中5，八到乾6，七赤到兌7，六到艮8，五到離9，四到坎1，三碧到坤2，二到震3，一到巽4，各宮所置星上元九十年不動。陰宅各宮所挨到星上元九十年中不動。
四、大玄空調合局法（正神正位裝，撥水入零堂）。正神、零神到之處，地勢相配合，結合分析。否則犯顛倒，會排盤是枉然。
上元以1、2、3、4正神，應高滿，喜來水、來風、來氣；6、7、8、9零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
下元以6、7、8、9正神，，應高滿，喜來水、來風、來氣；1、2、3、4零神，應空虛，喜出水、出風、出氣。
玄空陰宅風水中挨星之所以“貴”，是因為它能猜測一墳一宅，發於何時，敗於何時「天機」。龍穴山嚮是「雌雄」上配出來，是結論了。若挨星挨出來生旺之氣，不能挨到龍穴山嚮水上，闡明此穴時機到，後天八卦學理論基礎；挨星法首要辦法；客觀氣場散佈和環境；其間挨星法是玄空風水特徵。其操作性而言，是羅盤東西，挨排洛書九星定理氣，與形狀、山、水散佈結合，確定衰。
不知來路，焉得入路，盤中八卦皆空
未識內堂，焉識外堂，局裡五行盡錯
龍何處轉來,來水源頭何處，其流向線路何宮位，消於何方，那能知道怎樣入手，所以一切都是談。既然認識內六事，那裡能知道外六事。不知路途何宮位轉入，於何宮位入宅，或小區門口，或村莊入村路口，從何方位轉入，何宮轉入宅中，何宮入門，大門所在宮位挨星組合是吉是，帶入宅中各宮其組合助兇助吉是生是克論吉凶，所以你怎樣立是枉然！
乘氣脫氣，轉禍福於指掌之間
左挨右挨，辨吉凶於毫芒之際
乘者，，脫者，衰。乘氣，便是旺山旺，山水得位主財旺丁，是吉祥宅。脫氣，即上山下水，或上山，或下水，上山而見山主破財，下水而見水主損丁。玄空挨星使用，即山管人丁水管財祿。水里龍神上山，山上龍神下水。如旺山旺，山水得位，日課發動，立見吉福。如立上下水衰向，見二，五病星，或六七交劍殺，其宮位砂水，日課衰者，助起煞曜兇禍立見。轉禍福於指掌之間-一一是指運用後天掌訣算出其吉其凶。
左挨一一地卦星左面，雙親卦坐山挨得星入中，寫左面。根椐入中星陰陽，決議顧逆飛。左挨右挨，指是排挨星盤。每卦山中心4，5度以內正卦，下卦飛星。4．5度起7．5度為兼卦，用替卦起星。其間67．5度空亡線。它們吉凶禍福各自，所以說，相差—條線，富有不見。放線。是飛星盤來決議。毫芒，即線位。這關係到〈卦爻〉使用，線位決議飛星盤排法，吉凶。
一天星斗，運用中心
千辨蓮花，根蒂生於點滴
玄空飛星有：“旺山旺看山嚮，衰局看中宮”。盲目立宅，能旺山旺，符合山水局勢，少之又少。中宮逢二五交集，主逝世或疾病，中宮六七交劍煞，主爭鬥。中宮紫黃毒藥遇兌，有服毒自殺之兆。子卯相刑、丑未戌三刑、寅申巳刑，有牢房。故宅命盤，每宮有三星，加上本宮有四星，三十六星。三十六為一周天，所以叫天星斗。實際上，其它能夠不管，看中宮，坐．及表裡門道。
先視其原局衰，局者，可謂當權，群邪自伏。然後各宮作合理安排。於陰宅時，應結合龍穴砂水局勢各宮挨星組合而評斷。中心一一座，．中宮成—條線，叫中心。門道，看—星，看旺之星飛到門道(旺向星)，陰宅挨於首或水路或水池水庫，有此一星，足以使整個局財氣起來。一天星斗，運用中心。這是指挨星盤，坐向一立，三盤挨星即中宮飛出臨於八方。
千辨蓮花，根蒂生於點滴。這是指陰宅，千山來龍，結穴於點滴。此言巒頭理氣兩者不可廢。
章仲山注本：不知變易，但知，九星八卦皆空；不識三般，那知二片？屬五行盡錯。顛之倒之，轉禍福於指掌之間；左挨右挨，辨吉凶於毫芒之際。一天星斗，運用中心；九曜干支，轉乎北極。
章註：此言玄空卦陰陽五行，縱橫倒置，改變不測，毫釐千里，甚屬玄微。目講恐讀者莫衷一是，眾星旋轉之機以示。謂星之所以旋轉，其機在乎北極。陰陽之所以倒置，其樞在乎三般。讀者揣，縱橫倒置機，變易理，自可得而知之矣。