龍脈是風水寶地一種，風水能量，十分適合建造房屋或者墓穴，那麼龍脈要怎麼尋找呢？下面編為大家介紹一下尋找龍脈方法，一起來看看吧。
龍脈：所謂龍脈，從地理學角度考慮山脈，山脈延綿不絕，猶如巨龍身軀，所以人們稱龍脈。而龍脈之所以會視為風水寶地，主要是因為其、、，人們希望運勢維持時間。
如何尋找龍脈？ 尋找龍脈要風水學中“地理五訣”進行尋找，所謂五訣即為“龍、穴、砂、水、”，五種方法、步驟，是覓龍、察砂、觀水、點穴、，這五步尋找龍脈關鍵。
覓龍：所謂龍就是指山，找龍脈要找有山地方，且是那種延綿不絕山脈，此之覓龍；察砂：所謂砂即為石，石乃龍骨，觀察山石紋路、質地；觀水：水即為山川之上水流，水乃龍血，看水品質，看水流向。而點穴即為找風水眼位，穴乃龍眼。即為看山朝向，即為龍頭所在。
進入正題之前，要說明一點是，尋龍點穴是尋找帝王穴方法，我們普通人尋找風水寶地要學會變通，不要一味下面所說尋龍點穴規則去尋找風水寶地，因為我們找不是帝王穴，即使有那樣穴，基本上佔了。我們如果能找到一些相之穴或其它風水寶地，足夠興旺子孫，是理想結果了。
尋龍點穴要尋龍，尋龍要找尋龍脈，龍脈是山脈，山脈是龍脈，因為山脈只有伴著水，有可能稱龍脈。從字面上可以看出，脈，脈搏脈，脈搏中有血不能稱脈，水龍脈中血，是山進行陰陽之物。如果你家附近沒有有水山脈，那麼我們山脈上找可以找到風水寶地，即使沒有山，有水，下文中我們會重點講到水，嚴格尋龍點穴方法，還是那句話，要學會變通。
龍脈構成。一條龍脈中有主幹龍、支幹龍、支龍，主幹龍是龍脈中氣勢磅礴一段山脈，而支幹龍是主幹龍分支，支龍是支幹龍分支。做個比喻，像大樹，主幹龍樹主乾和，支幹龍主幹分叉，支龍分叉。有些山脈過，走勢，山脈中主龍、支龍，這時我們可以查看地圖，查看地圖上山標高，登上最高峰方式來尋找主幹龍、支幹龍、支龍，這牽扯尋龍過程，登上最高峰後，我們什麼來判斷龍脈走勢，什麼來判斷哪一條是龍脈呢？答案，山峰形態。
1.主幹龍要，要，如果主幹龍沒有氣勢，那麼到了支龍，會有多少氣了。主幹龍像樹幹樹，樹幹樹，分出枝乾，結的。
2.龍脈走勢要蜿蜒，如果龍脈上山像排隊排列，則不是龍脈，這樣龍脈聚不住氣，像我們一些關於龍藝術品上看到那樣，龍形態是盤著，有很多迴，龍，龍死了，死龍。只有龍脈有足夠多蜿蜒，我們才能夠龍脈上找到山環水抱處，才能找到風水寶地。
3.龍脈起伏要，山脈之間山山之間峽谷要要，此處龍咽，成峽，過峽足夠，龍脈氣才足夠。
以上只是龍脈吉凶基本判斷，但情況要龍脈祖山、少祖山、父母山及星峰進行分析…..
所謂「山水」，於風水層面時，指是山水配置，即風水師尋求終極目的——「」最佳。
而好風水關鍵於「藏風聚氣」，，「藏風聚氣」前提是「山環水抱」。這是風水學定律，是俗語講選址基本法則。
「山」與「水」，會風水中成為考察元素，於二者與「人」關聯。
語雲：「山厚人肥，山人飢；山清人貴，山破人；山歸人聚，山走人離；山長人勇，山縮人；山明人達，山暗人迷；山順人孝，山逆人忤。」
實際，天理、地理、人理具有共同性，如：「山之石，如人骨；山之水，如人血；山土，如人肉皮膚；山之樹木叢草，如人毛髮。」所以可以想見，風水看來，分辨山人之間關聯。
風水學家說「龍」指兩方面，一是山龍，二是水龍。
山地山為龍，平地水龍。山脈比作龍，龍指代山脈走向、起伏、轉折變化。
龍脈指三大主干山脈。談及風水，必認脈尋宗。
中國風水龍脈大勢，源起崑崙山，接塔吉克斯坦，西高東，磅礴，氣勢，西向東，往中原延伸，分出三龍，即三大主干山脈。
「尋龍」目的是要尋到真龍，辨別真假。在此之前，需先熟知中國主幹龍脈。崑崙山我國山脈祖，延伸到中國國境內有三條幹龍脈，明朝劉基它分稱北龍、中龍、南龍。
並有詩讚曰：「北龍結龍。萬頃山峰入望賒。鴨綠黃河前後抱，金台千古帝王家。中龍孰堪論？水繞山環四海。我祖祖陵鐘厥秀，須知昭代萬年春。南龍一干，當代皇帝始帝。唯有金陵稱勝概，高祖下作上天梯。」
換言之，其劃分界限為——
南龍：長江怒江（黑水）夾南幹龍，一支盡於緬甸，注入印度洋；另一支雲南經桂林廣東注入南海；有一支繼續北上江浙注入東海。
遠古時期，漢族人民源於星辰崇拜，產生北斗九星說法（後因星像中兩顆隱失，成為「七現二隱」，由此有了北斗七星之說）。
而後，我國享譽盛名一代風水宗師楊筠松認為：「高山認星峰起，平地龍行。峰星名取其類，星辰下照山成形。」
其中，貪狼、武曲、巨門、左輔和右弼屬「吉」，文曲、破軍、廉貞、祿存為「兇」，統稱「五吉四」。
如此取星相立山脈名，無非是托天星之說，究天形，察山情有無，並以古人山經驗總結，甄別出來一套吉凶規律。
覓龍，即辨識龍真假，是山水風水學相關首要關鍵。
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中國本是個多山國家，東北、華北、長江中下游三大平原，塔里木盆地、葛爾盆地、柴達木盆地、四川盆地四大盆地外，其餘大部分地區屬於山區和丘陵。
因此，「山龍形勢」風水學中著述多，論述，是風水學山水配置中「山」講究基本理論。
山有發祖處，如木有，水有源。山脈即龍脈，故，尋龍法祖宗，方可辨其後諸山、、力量大小、福澤久。
中國風水吉祥地即生住、死葬之所，稱作「穴」（並非狹義所指洞穴）。
說起龍，大家可能第一時間想到神話傳說中那個無所不能生物；但是說到龍脈，可能很多人知道了。
龍脈，顧名思義龍血脈？你們是不是有這樣疑問呢？
這樣理解是，因為脈本義是血管，龍身軀是綿長象徵，所以龍脈引申像血管一樣綿長東西。山脈形態上龍相似，因此風水學變化多端、綿延不斷山脈稱為龍脈，以此來描述山脈走向、起伏、轉折、變化，以及能能、能屈能伸、能隱能現各種狀態。
知道了什麼是龍脈，但是你們知道龍脈有什麼作用嗎？龍脈和什麼有關嗎？
風水學認崑崙山是“萬山祖、龍脈源”，是龍中祖龍（根龍）。世界各地龍脈是崑崙開始發源延伸。龍脈的佈局結構和分級，類似一棵大樹有根龍、幹龍、支龍、葉龍。龍脈靈氣聚集地（開花結果）認為是風水寶地（龍穴）。
古代找龍脈“風水術”首推“地理五訣”，龍、穴、砂、水、；相應活動是“覓龍、察砂、觀水、點穴、”。古人認為，以此可以辨別藏風蓄水、大富風水寶地。
有人說，只要自己去找到這個是不是能一夜了？
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（想倒美，能找到都雨你無瓜了）
咳咳，回歸正題~
龍山脈絡，土是龍肉、石是龍骨、草木是龍毛髮。尋龍應該尋祖宗父母山脈，審氣脈、別生氣（這個可不是不生氣意思哈，而是區別“氣”）、分陰陽。
所謂祖宗山，山脈出處，群山起源之處，父母山山脈入首處，審氣脈即指審祝山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈吉，否則。有尋龍需分九勢，九中龍勢中有：迴龍、降龍、生龍、飛龍、臥龍、隱龍、騰龍、出洋龍、領群龍。
風水格局中，砂是指懷抱城市群山。地理學以前山朱雀，後山玄武，左山青龍，右山白虎。
風水中砂喻為龍環護山丘，龍帳幕，龍僕。察砂要求主山脈前後左右有環護山，砂山形態以端莊、吉，即”砂要秀”。察砂尋找能”聚氣藏氣”地理環境。
風水學認為：山不能無水，無水則氣散，無水則地不能養萬物。 “看山時看水，有山無水休尋地”，”覓龍點穴，全賴水證。龍非水送，無以來；穴水界，無以觀其止”。
觀水要求水質味甘為吉，水濁味。水形呈隨龍（有分枝）、拱揖（前）、繞城（貴有情）、腰帶（有環灣）。觀水考察地上地下水源水流形態和水質。
這可不是你們武俠說看到那些點穴！穴龍脈止聚、砂山纏護、川溆縈迴，衝陽和陰，土厚水深，鬱草茂林核點。穴選擇，關鍵於”內氣萌生，（穴而生萬物），外氣成型，（山川融解而成形象），內外相乘，風水自成”。點穴要求”穴要”，要選中最佳位置。
即位置選定及佈局，方向八卦四四隅並人五行相生相剋原則判定吉凶。
風水古云：陽陽上手，有腿不能走。地理道，不外陰陽。尋龍點穴有龍脈水要陰陽相配。原則是：陰龍配陽水，陽龍配陰水。
情況下龍脈會整個家庭財運有影響，幫助他們提升財運、保證財運亨通。本身龍脈位置聚集了大量靈氣，如果龍脈附近居住話能夠汲取源源運。以往整個家庭風水格局有得到改變，他們運勢會得到提升。
風水中龍脈能夠起到保護家庭、鎮宅作用，龍脈附近居住整個家庭風水會因此而變好。而且它能夠幫助家庭免遭外界煞氣影響，所以整個家庭會得到保障，不過需要知道是有關龍脈問題是複雜，建議大家可以查詢相關風水資料。
龍脈能夠幫助人們提高自身風水運勢，化解風水中煞氣、晦氣。龍脈附近位置充滿了多靈氣，可以說它適合人類生活、居住。情況下人們會選擇龍脈附近建房子或者做生意，這樣話能夠保證房屋風水問題，提高整個家庭各方面運勢。
古代龍脈認為是個典型風水寶地，這什麼歷代皇帝想要找尋龍脈位置。情況下他們會選擇龍脈附近建立國家都城或者墳墓，這樣話能夠保證王朝鞏固以及長盛，現代社會龍脈有著影響。
龍脈風水學中有氣運作用。日常生活中大家會龍脈來判斷地理位置好壞否，有龍脈地方風水效果，所以人們會附近居住生活或者開飯店。居住生活話龍脈能夠幫助提升家庭運，而做生意話家庭財運會得到提升。