【風水與地下水】風水與地下水 |風水學與堪輿學的區別地下水與地表水的關係 |建築風水中的地下水 |

泉是地下水天然出露地表地點,或者地下含水層露出地表地點。水流狀況,可以分為間歇泉和流泉。

諸夏周易文化研究院河南安陽分院孫慧恩副院長是一位易術高深、德行中正學家,今天他大家分享一下:泉水吉凶斷。

嘉泉者,其味甘,其色瑩,其氣香。曰甘泉。澄,混之難濁,春夏不盈,秋冬不涸,暑涼,四時。此泉美,陰穴近之,乃龍氣迸裂者,大富貴地方有此應,亦名眞應水。陽宅有此嘉泉,居民飲,富貴長壽,一方多慶。

冷漿泉者,其味,其色渾,其。曰泥水泉。不可灌溉,不堪盥俯,炊飲。或滋滋浸漬,清不能澄,濁不能混。或得雨盈,雨霽涸。或春夏溢流,秋冬枯竭,皆為不吉。是乃龍氣萎弱,地脈疏漏。陰穴,不可誤眞應水而扦葬。陽宅飲,非但此方無有,主瘟疫長病,黃腫,而絕滅。

黃泉者,非論其色,乃水入於地,謂水落黃泉。春雨起,其水驟漲而起;雨止,而水即浸入地中。四時幹竭,乃浮沙地,龍氣虛耗。其鄉非惟不結陰地,而所居之民亦貧困無聊。或為靈神所棲,或為鬼魅而已。坑深水淺,水落深坑,亦謂水落黃泉,尋地。此方位家黃泉說。

醴泉者,味甘如醴,故名。 《禮緯》雲:“王者刑殺罪,賞錫功,得禮之宜,則醴泉出。”《鶡冠子》曰:“聖人德,上及太清,下及太寧,中及萬靈,則醴泉出。”《瑞應圖》曰:“王者和,飲食貢獻醴泉出。飲令人壽。”此蓋聖王德感,神物之來,非。固雖地龍氣脈發洩,然不可泥氣,而必於求地。

湯泉者,即溫泉,俗又謂暖水,世言陽泉。是硫下,水上出沸熱。或曰礬石下。此固莫得而辨。龍之旺氣,融而為泉。泉而沸熱,其氣發散,不能結穴,泥硫黃礬石。楊公雲:“溫泉莫尋地,眞陽溫化水。滔滔汩汩日夜流,且是水口無關闌。”有一等水源,冬溫夏涼,俗名暖水者,多出富貴,湯泉,不可論。

礦泉者,其下有礦,而上有泉迸者。其色紅,亦謂紅泉。龍脈氣鍾於礦,其山泉流,紅色粘滯。他時礦利發洩,掘鑿傷毀,縱有美穴,孝子。況氣鍾於礦而為世寶,復能結地?智者而後知其不可。

銅泉者,其水可浸鐵銅者。以其色類膽汁,又名膽泉。是龍脈旺氣鍾於泉,不能結地,求穴。

湧泉者,泉地中湧出,起泡噴沸;或石岩湧出,起沒,如潮水起白泡者是。有此湧泉,地氣發洩於泉,或為勝境仙宮,靈神所棲地,不可求穴。

濺泉者,出竅如射,,及陰極粛殺氣發,,不可求穴。

泉者,水下漏者。下有虛竅,潛通他,水溜其下,如沒池中,見其去。此乃虛陷之地,氣融結,求穴。

西方開井,是吉利風水佈局,是該地區水質時,西方水井能夠發揮作用。

漏泉者,點滴滲漏,乃龍氣弱者,不可求穴。

冷泉者,清流,乃受陰之氣,決不能融結造化。 《玉峰寶傳》雲:“漏泉、冷泉、濺泉、紅泉,乳中及明堂有。若或有之,痔漏病醜,發洩地氣,家儲無有。”

人們說:“吃水忘挖井人”,過去農村有很多水井,了人們生活,所以當時人們是。同時打井講究方法,只有找方法才能找到水源。下面編為大家分享一下探測地下水源方法和農村水井方位風水知識,一起來看看吧。

1、打井是一件耗費人力事情,所以說選擇打井位置是一件事情。

2、夏季時候,尋找打井地方需要觀察地面情況,如果地面,太陽曬過後地溫於其他地方。

說明這個地方地下有水源存在,適合進行打井。

3、下過雨或者季節,四周潮氣和積水散去。

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轉發:風水學與堪輿學的區別地下水與地表水的關係

但是只有一個地方積水是晚散幹,並且排水速度話,說明這個地方距離地下水源接近,是適合進行打井。

4、如果一個地方會有潮氣,並且冬季上凍時間其它地方晚,並且地面結冰地方會有白霜出現。

春節冰化時間其它地方話,說明這個地方是距離地下水源接近地方。

5、秋季出現霧氣天氣時候,如果哪個地方霧氣多,說明這個地方距離地下水源會接近。

夏季蚊蟲多時候,如果蚊子經常成群聚集一個地方,說明這個地方地下水源。

中國以東尊,農村水井這個方位進行挖掘,能夠家中風水帶來一面。

能夠有積極、活力、運氣強勢好像表現,東方開水井,要避免卯方位中心。

西方開井,是吉利風水佈局,是該地區水質時,西方水井能夠發揮作用。

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建築風水中的地下水

孫慧恩老師:風水篇之泉水的吉凶

多年前在天鉞門學習時侯,聽洪老師開示講了一些風水堪輿知識趣聞,後來自己家裡要翻修重蓋,學到知識應用出來,風生水起好運來是大家所希冀吧。

中國人講『氣』,『氣』看不見,摸不著,但承認它存在。目前科學儀器能測出人體中氣流轉(經絡)。

『陽光』『空氣』『水』是生命三元素,氣流動『風』,氣流動會帶動水,而水會影響『氣』流動,可以說『風』『水』時時互動,時時影響著人們生活。

人生活環境中不能沒有風;空氣流通,人因而身心,然而,風太多、,會使人身心。所以中國人陽宅學講究房子要能『藏風納氣』,居住環境中空氣要流通,但是風不可太大而形成風煞。而空氣中水氣(濕度)不及30%時,皮膚乾燥,小孩流鼻血。若是濕度時,會得風濕病、鼻病。說來濕度60%,人體。

水流向會影響居住環境,水分為『地上水』『地下水』,而地下水走向要看山勢來龍去脈,看樹、草生態,所以中國人環境學可以稱『風水學』,是中國文化『天人合一』理念所衍生出一門學問,是使托身於天地之間人類能配合天地氣運流轉,尋得一地基、通風、衛生居住環境,從而身心安泰,舉措,福泰安康。

能有一個得天獨厚風水寶地,獲得能量,實屬。若無此機緣,亦可藉由後天調整來改善居家氣場,舉採光、通風、隔間、蓄水、盆景植栽,是可以參考採納方法。倘若時運不濟,無法改善外居家環境,此時『養正氣之心』『適時等待』是得到風水不二法門,陶淵明『結廬人境,而無車馬喧』,原因?因為『心遠地』!古訓有云:『貧 居 鬧 市 無 人 問 , 富 山 有 遠 親 』,我相信唯有修持自己,可以從『情為境遷』超越到『吉凶情遷』境界。

所謂『道法』,所以我老師強調了,食、衣、住、行,一切『回歸天然』為中心主軸。舉吃天然調味烹煮食物,穿天然棉、蠶絲衣褲、襪子,減少女性內衣穿戴時間(女性內衣褲大部分是非天然材質),地板材質回歸天然(大理石、磨石子地適合,塑膠地板、防蟲防潮處裡木地板養身),睡彈簧床(裡面泡棉阻隔地氣),手上、脖子上少帶塑膠、非天然製品(金、銀、天然玉石、水晶限)。

減少電腦手機使用時間,多戶外草地打赤腳,運動、勞動流汗(流汗是排毒),作息規律熬夜(配合12條經絡依時辰運行,晚上11點前熟睡),我相信你能瞭解老祖宗生活智慧,並且活用這些理,你能扭轉乾坤,活出『地靈人傑』人生!

宋代理學大師朱熹,文學造詣達登峰之外,勘輿(風水)學。某日,受人請託代擇墓地旺子孫,朱子乃為其覓得一塊上龍穴。料待得安葬後,得知此人生前乃無惡不作、富不仁之輩;朱子,蓋風水術惡人造福,無異助紂為虐,乃天地所不容!

木已成舟,無可奈何。朱子乃於一夜來墳前,焚香禱天曰:『此地若發,無地理;此地若發,無天理! 』於焉公理諸於天地。說,朱子返家後,雷雨大作,一道閃電此墓穴整個劈開,龍穴氣,全失!

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